G HERBERT

et George Herbert, qui ont vécu dans son intimité et pris part à ses travaux. Le premier, encore jeune, lui avait servi de secrétaire, et nul ne saisissait plus vite ses pensées. Mais Hobbes bientôt ne voulut plus de maître et se posa en inventeur. Il n'a jamais, comme on le verra, reconnu ce qu'il pouvait devoir à Bacon, et il a donné aux méthodes expérimentales dont il pouvait avoir puisé le goût dans son entretien, une portée et des conséquences que Bacon aurait désavouées.

Quant à George Herbert S c'était un membre de la noble famille dont le comte de Pembroke était le chef, et le quatrième frère de lord Herbert de Cherbury. Porté par vocation vers les études littéraires, les fonctions ecclésiastiques et la vie pieuse, il était orateur de l'université de Cambridge, lorsque Bacon le distingua (1619). Admis dans sa familiarité, Herbert Taida souvent à mettre ses ouvrages en latin et Bacon lui témoigne sa reconnaissance et son amitié dans la dédicace de sa traduction des Psaumes. Mais les ouvrages de Herbert ne sont pas philosophiques'; ce sont des écrits religieux et surtout

* fié au château de Hontgomery en 1595, le cinquième de$ dix enfants de sir Richard Herbert, il passa de Técole de Westminster au collège de la Trinité, prit ses grades à vingt-deux ans, et comme orateur de runiversité, il harangua plusieurs fois Jacques I*'. Mis ainsi en rapport avec lacour.il obtint d'abord la même sinécure que Sidney ATait reçue d'Elisabeth. Puis entré dans les ordres en 1626, il eut une modeste prébende à Layton en Lincolnshire, et en 1630, la cure de Bemerton, dans le comté de Wilts; c'est alors qu'il écrivit son Curé de village. Sa vie pastorale se passa dans les œuvres de piété, n mourut saintement en 1657. Voy. sa vie par Isaac Walton.

* A Priest to the temple or the coutUry ParsoHf imprimé pour la

PHILOSOPUIE ANGLAISE

des poésies chrétiennes qui ont conservé une grande réputation pour l'élévation du style et le sentiment de haute ferveur qui les anime. La retraite, la modestie, la prière, la méditation pieuse ont rempli Texistencede Herbert. Des auteurs respectés en parlent comme d'un saint et sa vie et sa mort ont mérité ce noble titre.

Cependant il a toujours professé une grande admiration pour Bacon, et Ton trouve dans ses poésies latines quatre pièces en l'honneur de son illustre protecteur ^ a Quel est celui-ci, dit-il dans Tune à-propos d'un portrait, car il marche porteur d'une figure qui n'est pas de celles qu'on voit tous les jours. Tu ne sais pas, ignorant, écoute -moi : c'est le chef des idées, le pontife de la vérité, le seigneur de l'induction et de Verulam, le maître unique des affaires aussi bien que des arts, un pin (!) de profondeur et d'élégance, le devin pénétrant de la nature, un trésor de philosophie, un gardien de l'expérience et de la spéculation... Il a rejeté la tyrannie de l'autorité. » Puis après vingt-six vers d'une énumération de titres assez bizarres , il s'écrie: a Oh lia lassitude me gagne. Aidez-moi, postérité*. »

première fois en 1632. — Jacula prudetUum or outlandiih prwerbê, 1640. C'est uii recueil de pensées. — The Church nUlUant est une défense de l'Église de l'Anglelerrc. Les Miscellaneous poema ont été depuis 1G33 fréquemment réimprimés. Aux poésies anglaises on en a joint de grecques et de latines. Voy. ses œuvres complètes dans The Works ofG. HerbeH, 2 vol. Lond., 1853.

* Works, t. Il, p. 279 et suiv.

* Quis iste tandem? non cum vultu ambulat Quotidiano. Nescis, ignare ?Audies.