DIVISION DE L'OUVRAGE

Le meilleur ordre à suivre , pour la division de THistoire de la Philosophie en France , étant Tordre chronologique , et les siècles écoulés , depuis les plus anciens temps jusqu'à nous , étant généralement et très-convenablement divisés , pour ce qui concerne la France , en huit périodes, dont les sept premières sont terminées ; — la huitième est celle dans laquelle nous vivons — cet ouvrage sera formé de huit parties , dont chacune comprendra THistoire d'une période , de cette manière.

Première partie , comprenant l'Histoire de la Philosophie en France durant la première période , depuis Torigine jusqu'à l'époque de la conquête romaine : période dite gauloise : durée inconnue ; de l'origine à l'an 50 avant J.-C.

Seconde partie , comprenant l'Histoire de la seconde période , depuis la conquête romaine jusqu'à l'établissement des Francs* mérovingiens : période dite gallo^omaine : durée de cinq siècles et trente-une années ; de l'an 50 avant J.-C. à l'an 481 après J.-d.

Troisième partie , comprenant l'Histoire de la troisième période ^ depuis l'établissement des Francs-mérovingiens , sous Clovis , jusqu'à celui des Francs-carolingiens , sous Pépin : période dite mérovingienne : durée de deux siècles et soîxante-onze années ; de l'an 4âl à l'an 752. (Fin du cinquième siècle , sixième , septième et première moitié du huitième. )

Quatrième partie , comprenant l'Histoire de la quatrième période , depuis l'établissement des Francs-carolingiens^ sous Pépin Jusqu'à l'avènement de Hugues-Capet : période dite carolingienne : durée de deux siècles et trente-cinq années ; de l'an 752 à l'an 987. (Fin du huitième siècle , neuvième et dixième. )

Cinquième partie , comprenant l'Histoire de fe cinquième période , depuis l'avènement de Hugues-Capet jusqu'à la mort de son dernier descendant direct : période dite proto-capétienne : durée de trois

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siècles et quarante-une années ; de Tan 987 à Tan 1328. ( Fin du dixième siècle , onzième , douzième et treizième. )

Sixième partie , comprenant FHistoire de la sixième période , depuis Tavènement de Philippe de Valois ( Philippe VI ) jusqu'à la mort du dernier roi de cette branche : période dite capélo^ valoisienne: durée de deux siècles et soixante-une années ; de Tan 1328 à Tan 1589. ( Quatorzième , quinzième bt seizième siècles. )

Septième partie , comprenant l'Histoire de la septième période , depuis Tavènement de Henri de Bourbon ( Henri IV ) jusqu'au grand changement de la forme du Gouvernement , sous le quatrième de ses successeurs ( Louis XVI ) , par les Etats généraux et l'Assemblée nationale constituante: période dite capélo-bourbonienne : durée de deux siècles ; de l'an 1589 à l'an 1789. ( Dix-septième et dix -huitième siècles. )

Huitième partie , comprenant l'Histoire de la huitième période , qui a déjà duré plus des deux tiers d'un siècle , à travers la première Monarchie constitutionnelle , la première République , le premier Empire , les Restaurations de la Monarchie constitutionnelle et de l'Empire , la seconde Monarchie constitutionnelle , la seconde République , le second Empire , et se continue ; période encore innommée , doni la postérité seule dira le nom. (Dixneuvième siècle. )

Nous adoptons cette division de préférence à toute autre , parce qu'elle exclue de prime abord les idées systématiques ; parce qu'elle est plus facile à retenir , étant identique à celle que chacun a connue dès l'enfance; parce qu'elle facilite l'étude si importante des rapports entre le développement philosophique et le développement politique ; enfin , parce qu'en soi , elle correspond assez bien à de véritables périodes philosophiques.

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LA PHILOSOPfflE EN FRANCE.

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PAIHE : PÉBIODE fiiQlOISE.