CHAPITRE XIV — N

de corriger ses contemporains, du moins de les avertir des abus de la méthode d'autorité et de la méthode rationnelle ; il eut surtout le mérite, avec Albert le Grand, d'être le précurseur des inventeurs qui vinrent quelques siècles plus tard et conquirent l'empire de la nature.

304. Raymond LuUe (1235-1315). —Après l'Anglais Roger Bacon, signalons un Espagnol qui tranche comme lui, par son caractère, sur tous ses contemporains. Esprit indépendant, original, étrange même, plus enthousiaste que réfléchi, plus entreprenant et généreux que sage, il mit au service de ses opinions d'école une ardeur chevaleresque, prétendit réformer l'enseignement et changer la face du monde par la création d'une nouvelle logique. Avec Roger Bacon, il achèvera de nous faire bien connaître ce xiii^ siècle, dont la vie intellectuelle fut si intense.

Né à Palma (Majorque), quelque temps après la conquête de ïTle sur les Maures, et fils d'un gentilhomme de Barcelone qui s'était signalé dans l'expédition, Raymond Lulle fut élevé à la cour de Jacques I^' d'Aragon. Jusqu'à l'âge de trente ans, il mena une vie mondaine; puis il se convertit, revêtit l'habit des tertiaires franciscains, s'enflamma d'un zèle incroyable pour la science et la religion, s'instruisit dans les langues et les connaissances de son temps, et fut compté parmi les maîtres les plus considérés. Sa longue vie fut dès lors consacrée à convertir les mahométans par la prédication et la science, en même temps qu'il exhortait les puissances chrétiennes à se réunir contre l'islam, pour faire la conquête de la Terre Sainte. C'est dans ces desseins qu'il alla conférer avec les rois de Majorque et d'Aragon, qu'il visita les

républiques italiennes, qu'il se rendit à Naples, à Gênes, à Rome, à Montpellier, à Paris, puis à Tunis et à Bougie. A Chypre, il conféra aussi avec les schismatiques grecs, A Texemple de François d'Assise, il avait conçu le projet d'aller convertir le sultan d'Egypte. Dans son zèle toujours entreprenant, il avait adressé une pétition au concile général de Vienne, où il demandait trois choses : 1** la fondation, sur tous les points de la chrétienté, d'écoles pour l'étude de l'arabe et autres langues : ce désir coïncidait avec ceux de Roger Bacon; 2° la réunion de tous les ordres militaires en un seul, afin de poursuivre •exclusivement la guerre contre les infidèles et de délivrer la Terre Sainte ; 3^ la prohibition des œuvres d'Averroès et la condamnation des averroïstes chrétiens. On croit qu'il souffrit le martyre à Bougie. Son corps fut ramené à Palma et reçu comme celui d'un saint.

305. L' « Ars magna ». — L'ouvrage principal de LuUe Çi^iV Ars magna, qu'il publia après dix ans d'études, et qu'il ne cessa de proposer et d'enseigner pendant toute sa vie, quoique sous divers titres : Ars generalifi, Ars brevis, Ars cabalistica, Ars inventivay Ars demonstrativa. LuUe a tenté de dresser des classifications complètes d'idées et, au moyen de certains procédés, il a prétendu opérer avec ces idées <;omme avec des chiffres, de manière à trouver tous les principes et à tirer toutes les conclusions. Qu'on se figure trois cercles concentriques, portant sur leur contour : le premier, les catégories des êtres particuliers ou sujets, au nombre de neuf : DeuSy Angélus, Cœlum, Homo, iTnaginaiivum, Sensitivum, Vege^ ia^wu77i, Elementativum, Instrumentativum; le