CHAPITRE XVll — N

intitulé : Lettrées d'un homme obscur et dirigé contre la scolastique.

Acontius (mort vers 1567), né à Trente, embrassa la Réforme, émîgra d'Italie, séjourna à Bâle, se retira en Angleterre, où la reine Elisabeth l'accueillit' avec faveur et le pensionna, comme ingénieur, plutôt que comme philosophe ou théologien. Il a écrit un ouvrage sur les Ruses de Satan et un traité de la Méthode, qu'on a comparé, mais à tort, à celui de Descartes.

Camerarius (1500-1574), de son vrai nom Liebhard, ainsi désigné par un surnom de sa famille, qui avait fourni plusieurs chambellans, était un savant universel. Ami de Mélaiichthon, il rédigea avec lui la Confession d'Augsbourg, Il a rendu des services à la philosophie comme éditeur et traducteur.

Schegh (1511-1587), médecin et philosophe, né à Schondorf (Wurtemberg), fut chargé, en 1554, de restaurer le péripatétisme à TUniversité de Tubingue et y réussit assez bien par son^ enseignement et ses ouvrages. Il s'opposa aux idées de Ramus, qui faisaient alors invasion en Allemagne, et échangea même avec lui des lettres fort peu courtoises.

Corneille Martini (1567-1621), d'Anvers, fut un autre péripatéticien militant. Luthérien, il professa pendant trente ans la philosophie scolastique à Helmstadt et fut l'adversaire déclaré de Ramus. Deux de ses ouvrages sont consacrés à la défense de la logique contre les ramistes. Il a écrit également sur la métaphysique et réthique.

Taurellus (1547-1606), né à Montbéliard, étudia à Tubingue la théologie et la philosophie, se fit recevoir docteur en médecine à Bàle, enseigna dans cette ville.

puis à Altdorf, où il mourut. Taurelius fut Tun des adversaires de raristotélisme, qui continuait à prévaloir dans les écoles protestantes aussi bien que dans les écoles catholiques.

Kechermann (1571-1609), né à Dantzick, où il professa, défendit, au contraire, contre les Ramistes, le péripatétisme de Mélanchthon, mais en le modifiant. Il s'est distingué par son érudition précoce et ses travaux, qui hâtèrent la fin de sa vie.

Ooçlenius (1547-1628), né à Corbach, professa la logique à Marbourg et conféra, dit-on, plus de six cents fois le grade de docteur; il fut un écrivain également fécond. Ce qui le caractérise, c'est une sorte d'éclectisme. Il est l'auteur d'un Lexicon philosophicufn*

Casmann (mort vers 1607), un de ses disciples, écrivit le premier un traité de l'âme sous le titre de Psychologie.

En sommé, le protestantisme, après avoir rompu bruyamment avec l'aristotélisme, ne tarda pas à y revenir, mais il ne le comprit que superficiellement, et ses universités ou ses écoles restèrent ouvertes à toutes sortes d'entreprises philosophiques. Oh le vit surtout à l'apparition du criticisme et du panthéisme qui en fut la suite.»

375. Les scolastiques de la Renaissance (xv®-xvii® siècle). — Ce serait une erreur de penser que la philosophie scolastique fut professée sans éclat dans les écoles catholiques, à l'époque de la Renaissance : elle compta, au contraire, de glorieux représentants. L'Université grégorienne, à Rome, celles de Salamanque, de Coûnbre, etc., la vieille Sorbonne elle-même entendirent des enseignements dignes des