CHAPITRE V — N

qu'il adressait à un fermier négligent cette parole devenue célèbre : « Tu es bien heureux que je sois en colère. » Ses rapporta avec Platon furent fréquents et intimes. On a même prétendu qu'il racheta Platon, vendu comme esclave par ordre de Denys l'Ancien . Les deux amis vécurent quelque temps ensemble à la cour de Denys le Jeune. Archytas périt dans un naufrage, sur les côtes d'Apulie, vers 348. Il avait excellé dans toutes les connaissances de son temps : dans les arts et les mathématiques, non moins que dans la philosophie et la politique. Il construisit, dit-on, une colombe volante, chef-d'œuvre de mécanique. Ses ouvrages nombreux et variés, dont nous avons une ^5oixantaine de fragments, lui acquirent une grande réputation. Ce qui en reste permet de penser qu'Archytas serait peut-être au premier rang des philo- .sophes, si ses œuvres avaient été conservées.

76. Lysis de Tarente aurait été, d'après Diogène Laërce, un disciple immédiat de Pythagore. On lui devrait, paraît-il, les Vers dorés, que Ton attribue aussi à plusieure autres, par exemple à Epicharme de Cos, poète comique et pythagoricien, qui vivait à la fin du V® siècle. On conserve de Lysis des fragments d'une lettre à Hipparque, où il reproche à celui-ci d'avoir divulgué les secrets de la philosophie de Pythagore.

Aristée de Crotone fut le disciple et devint le gendre de Pythagore . — Dans la famille du philosophe se distingua aussi Théano, que plusieurs ont regardée comme la fille de Brontinus et la femme de Pythagore.

77. Alcméon de Crotone fut plus estimé encore comme.médecin que comme philosophe. Il observa le

premier, au dire d'Aristote, que les principes de la connaissance sont opposés entre eux. Il les réduisait aux dix antithèses suivantes, qui achèvent de nous faire connaître la doctrine des contraires : le fini et rinlioi, rirapair et le pair, Tunité et la pluralité, le di'oU et le gauche, le mâle et la femelle, le repos et le mouvement, le droit et le courbe, la lumière et les ténèbres, le bien et le mal, le carré et toute iîgure à côtés inégaux. Cette énumération peut ressembler à une table des catégories; mais il est facile de voir que ces dix notions n'ont rien de commun avec les catégories d'Aristote. Alcméon ne confondait point, avec toutes les autres facultés de l'âme, la raison, qui Éiistingue l'homme d'avec les animaux. Il professait rimmortalité de l'âme et s'efforçait de prouver cette vérité en montrant que l'âme se meut éternellement. .11 prétait le même mouvement aux astres. On n'a conservé d* Alcméon que quelques fragments.

Ocellus de Lucanie, surnommé Lucanus à causé <io >!on pays, fut un disciple immédiat de Pyihagore. On lui a attribué, mais à tort, quatre ouvrages, qui auraient été recueillis plus tard par Archytas et envoyés à Platon.

Charondas a été regardé par plusieurs comme un disciple de Pythagore. Il donna des lois fort sages non seulement à Catane, sa patrie, mais encore à Naxos, Léontini, Hymère, Rhegium, etc. Ces lois étaient en vers et destinées à être chantées. Charondas prisait à tel point la stabilité dans la législation, qu'il ordonna que quiconque proposerait une innovation à la loi se présenterait la corde au cou, pour être étranglé si le vœu public se déclarait contre lui.

Eurytus était de Tarente ou de Crotone. On ne