Allard. — Les persécutions et le nombre des martyrs
général d'une base métaphysique bien ferme et bien consistante. Tantôt il parle de Dieu, de la Providence, de l'âme et de la liberté, en des termes que ne désavouerait pas le plus pur spiritualisme, tantôt c'est le panthéisme matérialiste qu'il admet sans hésitation, tantôt il semble se réfugier dans le scepticisme métaphysique le moins équivoque. « Ou les dieux peuvent quelque chose, ou ils ne peuvent rien : s'ils ne peuvent rien, pourquoi les prier ? S'ils peuvent, demande-leur de régler plutôt tes désirs que ta destinée. » « Ou tout provient d'une intelligence et alors tout est bien, ou il n'y a que des atomes et tout est fortuit et indifférent, pourquoi te troubler ? »
Les Pensées de Marc-Aurèle, n'en restent pas moins avec le Manuel d'Épictète les deux meilleurs monuments de la philosophie stoïcienne, ceux qui nous en font le mieux connaître tout à la fois la grandeur et la faiblesse, et les deux meilleurs ouvrages delà dernière période de la philosophie ancienne.
Ouvrages à consulter
Blanc (Élie). — Histoire de la philosophie.
Brochard. — Les sceptiques grecs.
Choi.let. — Stoïcisme et christianisme.
Gassendi. — De vita, moribus et doctrina Epicuri.
Gonzalez. ■ — Histoire de la philosophie.
Glvau. — La morale d'Epicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines.
Hannequin. — Essai sur l'hypotèse des atomes.
Janet. — Histoire des théories politiques dans leurs rapports avec la morale.
Janet et Séailles. — Histoire de la philosophie.
Mabilleau. — Histoire de la philosophie atomistique,
Martiia. — Le poème de Lucrèce. — Les moralistes sous l'empire romain.
Ogereau. — Essai sur le système philosophique des stoïciens.
Rataisson. — Le stoïcisme. — .Essai sur la métaphysique d'Aristote.
Renouvieh. — Manuel d'histoire de la philosophie ancienne.
Simon (Jules). — L'école d'Alexandrie.
Thamin. — Un problème moral dans l'antiquité.
Thiaucourt. — Essai sur les traités philosophiques de Cicéron et leurs sources grecques.
Vacherot. — Histoire critique de l'école d'Alexandrie.
Zeller. — Histoire de la philosopliie des Grecs.
LA PHILOSOPHIE DU MOYEN AGE
La philosophie du moyen âge, c'est la Scolastique. Nous y rattachons la philosophie des Pères de l'Eglise qui la prépare dans une certaine mesure, et la philosophie de la Renaissance qui, toute différente qu'elle soit de la scolastique, en reproduit encore certains caractères. D'où trois périodes dans la deuxième comme dans la première époque de l'histoire de la philosophie
IIIST. l'HII.. II.
