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avec ses prémisses. Essayer de la résoudre, c'était prétendre dire ce que la sensibilité est eti soi, ce que l'intelligence est en soi, c'était faire de la chose en soi un objet de connaissance métaphysique.

Après la psychologie rationnelle, c'est la cosmologie rationnelle au sens de Wolf que Kant entreprend de démolir i. Au lieu de se restreindre au domaine expérimental, cette prétendue science fait d'une Idée, du cosmos, l'objet de ses spéculations. Or, qu'elle envisage cette Idée au point de vue de la quantité, de la qualité, de la relation ou de la modalité, elle aboutit forcément à des antinomies, c'est-à-dire à des théories contradictoirement opposées entre elles et pouvant se démontrer à titre égal.