Rapports de la philosophie et de la théologie

(278). — A la suite de Scot, G. d'Occam sépare l'objet matériel de la philosophie de celui de la théologie. Comme lui, il interdit à la raison de porter ses investigations sur les vérités de foi, mais il agrandit au détriment de la philosophie, ce domaine clos où l'intelligence, à ses yeux, ne peut atteindre la certitude. A ce point de vue, le disciple accentue le scepticisme du maître. Entre le système de maître et celui de G. d'Occam, il n'y a qu'une différence de degré, non de nature x).