LE PARTI DES OCCAMISTES OU DES TERMINISTES

concedendam, si non sit vera in ejus sensu proprio... quia Biblia et actores non semper sermonibus utuntur secundum proprios sensus eorum). Ils réduisent la science à une étude de concepts et de mots, non de choses (Quod nullus dicat scientiam nullam esse de rébus que non sunt signa, id est, que non sunt termini vel orationes) x).

Mais il est une seconde catégorie de propositions dont parle la Faculté des arts, et c'est bien ici qu'il faut chercher la principale cause de la guerre déclarée à l'occamisme : certains adhérents des doctrines nouvelles, en défigurant les théories de G. d'Occam et en y introduisant des éléments étrangers, étaient arrivés à des systèmes franchement antiscolastiques (402). C'est ce même souci de sauvegarder à la fois la synthèse philosophique et la théologie orthodoxe, qui guide le pape Clément VI, quand en mai 1346, il écrit aux maîtres et aux étudiants de Paris pour les mettre en garde contre ces variae et extraneae 3) doctrinae sophisticae. L'erreur, dit le Pontife, est contenue en germe dans ces théories dangereuses; par elles, les hommes qui devraient défendre la bonne cause se font les prosélytes du mal 3).

Chose significative : alors que, dans un espace de sept ans, nous vovons se succéder trois interdictions de l'occamisme, celuici prospère à Paris, la majorité des maîtres es arts y souscrivent publiquement ou y adhèrent en secret, et, qui plus est, au temps même de Clément VI, un des professeurs les plus en vue et les plus influents, qui fut recteur de l'Université de Paris — Jean Buridan — défend ouvertement les théories nouvelles de G. d'Occam. Il y a là un conflit entre une situation de fait et une situation de droit qui s'explique peut-être par les considérants dont s'inspirent les prohibitions énumérées. Ce qui effraie les autorités, c'est l'abus que certains docteurs font de l'occamisme, au

') Chartul., II, 506. — ') Richardus de Bury, op. cit., pour l'année 1344, dit des maîtres parisiens : « Anglicanas subtilitatcs, quibus palam detrahunt, vigiliis addiscunt ». Ibid., p. 590, n. — ') * Plerique quoque theologi... philosophicis questionibus et aliis curiosis disputationibus et suspectis opinio nibus... se involvunt... sic quod, unde deberent prodire fructus uberes sicut antiquitus reficientes fidèles... pestifera pullulant quandoque semina. »

45* LA PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE AUX XIVe ET XV* SIÈCLES

profit de théories anUicolaitique* : voilà le mal qo il faut éviter. Mais à côté de ces transfuges et de ces traîtres «

est une foule d'oocamïstes qui veulent rester soolastlques et cm le demeurent, ma.sre leurs faiblesses. Leur enseignement devait pas susciter ies mêmes craintes ; s'ils étaient atteints ia lettre des documents prohibitifs, ils n'étaient pas visés par esprit. Et dans ce croupe d'occamistes se trouvent les hommes les p'us célèbres du parti *,.

Dans d'autres universités, l'occami^me triompha sans effort oc exerça une dictature officielle. Te^es, ies Universités de Vienne et de Co'.oene, où on suivit les doctrines de Buridan ; i'Umve«-site de Heîdeîberç qui adopta îes idées de son premier recteur. Marsile d'Inehen * ). En 1425, des maîtres de Cologne durent he justifier devant le prince électeur de prendre pour guides îes antiqui alti iermoni% doc tores f Albert le Grand et Thomas d'Aqtrin 1 et non ies magïstri moderniores 3).

381. Premiers Occamistes. J. Buridan. — Le minorité Adam Goddam ou Yoddam, les dominicains Armand de Beauvoir, maître du Sacré Palais (1328, mort en 1334 40, Robert Holcot ''mort en 1349;, sont cités parmi les premiers partisans de l'occamisme. Les idées nouvelles influencent aussi un jçroupe d'ermites augiistiniens (391,;. Mais le leader incontesté de l'occamisme pendant ïa première moitié du XIV* s. est Jean Buridan.

Jean Buridan, né à Béthune à la fin du xni* s., suivit les leçons de G. d'Occam à Paris. Il fut recteur en 1328, et pendant un quart de siècle occupa à la Faculté des arts et à l'Université

') Encore au xv* s. l'autorité renouvelle ses prohibitions. En 1473 4, Louis XI «■ssiiuï 'i" bannir l'occamisme de Pans et 3u royaume de France, et de lui substituer le réalisme du xmA s. Huit ans plus tard(i48i), la prohibition est lerée. ChnrtuL III, p. x. — ') ("est ainsi qu'en 1406, Jérôme de Prague s'attire des difficultés à Heidelberg pour avoir attaqué dans un actus scolasticus Marsile d'(ngh<:n, Buridan et d'autres nominalistes. Prantx, op. cit., IV. p. 39. — ') Hurle, Die />â/>s//. EncycL etc. p. 316 (n° 240). A Oxford, le couvent des Mineurs voit se constituer un parti de scotistes et d 'occamistes. DWrgentrjê, op. cit., [, 342.