LA RENAISSANCE ET LA REFORME

de Martin ds Revue Thomiste, 1911, p. 229. Ouvr. récents. — Édit. de la Theoiogia naturalis de R. de Sabunde en 1488, 1496, 1507, 1509, 1852. — Édit. œuvres de N. Cusanus en 1484 (Strasbourg); l'édit. de Paris, is^est plus complète. 3 vol. Uebinger, Die Philos, d. N. C.,Wurzbourg, 1881. Die Gottes- Ichre d. N. C, Munster, 1888 ; Die philos. Schrifteii d. N. C, Zeitschr. f. Philos., voll. 103 et 105, 1893-94; Die malhemat. Schriften des iV. Cusanus (Philos. Jahrb. 1895-1897); Der Begriff docta ignorantia in sciner geschicht lichen Etitzvicklung {Avch. Gesch. Philos., VIII, 10). Duhem. Nicolas de Cuse et Léonard de Vinci (Études sur Léonard de Vinci, 2™« série, Paris 1909, pp. 97-279; De quelques sources auxquelles Nicolas de dise a pu puiser . (ibid., pp. 424-441); Thierry de Chartres et Nicolas de Cuse (Revue sciences philos, et théol., juillet 1909). Vansteenberghe, Le de ignota Litteratura de Jean 'Wenck de Herrcnberg contre N. de Cuse{Be\iT. (jesch. Phil. Mitt. 1910). Texte et étude. Pour la bibliogr. Cf. Martin, cité n» 416.