DANS LE PRÉSENT LIVRE

1° (Paris, Bibl. nat. lat.) Lat. 887. — Tropaire suivi d'un Séquentiaire

et d'un Prosier.

Fo 1 ro. Petits Tropes suivant l'ordre de l'année liturgique, depuis la Sainte -Lucie (13 décembre) jusqu'à la Saint-André (30 novembre). — Fo 47 r°. Grands Tropes (a. du Kyrie, 47 ro; b. du Sanctus , 61 vo ; c. de VAgnus Dei, 65 vo; d. du Gloria, 69 ro; e. Regnum , 84 vo). — Fo «7 r». Mélodies ou Sequelœ de l'Alleluia. Dans les Sequelse des grandes fêtes, quelques phrases musicales sont, par exception, accompagnées des clausulse, des paroles correspondantes de la Prose. Cette particularité s'explique par ce fait qu'en certaines églises les clercs ou les moines se partageaient en deux demi -chœurs, qui chantaient alternativement, l'un les paroles de la prose, l'autre les neumes de la séquence. D'autres fois, comme aujourd'hui, l'orgue alternait avec le chant des paroles. (Cf. le texte d'Ekkehard V en sa Vita B. Notkeri : « Jubilus, id est neuma, quem quidam in orgams jubilant. » Acla SS. Aprilis, édit. V. Palmé, I, 585.) — Fo 96 ro. Prosier.

xie siècle. — Parch., loi feuillets, 275 sur 190">m. Quelques belles lettrines de style roman. Voir la lettre Q du fo 19 ro, et la lettre F du fo 59 vo.) — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

2° Lat. 903. — Tropaire précédé d'un Graduel (avec les Prosulse de l'Offertoire) et d'un Processionnal; suivi d'un Prosier.

Feuille de garde : « Privilegium de Arnaco. h — Fo 1 ro. Graduel avec Tropes -prosulœ de l'Offertoire depuis le premier dimanche de l'A vent (on remarquera, au fo 95 ro, la rubrique :

irhésitons pas, après les avoir lus très longuement et la plume à la main, à attester ici qu'ils renferment

Illustration des Tropairee : lettre Q (Bibl. nat. Lai., 1121, F» 2 r"

N.ii. Bancti Medardi », et, ao F» 110 r», los mot? : n Sancti Arediï abbatia u etc.). — F« 117 r". Antiphonse processionalea , etc. — F» 147 v<>. Tropaire : Incipiunl tropi de Nati vitate Domini : « Quem quœritis », etc. An fb 159, on lit la mention suivante' : « Sancti Aredii abbatia ». - Après la série dea petits Tropes, viennent lea grands, classés suivant leur ordre le plua régulier : lea A' .'/'■"■ tropéa, fc 63 r©j 1rs Gloria, 168 i"; l<-s Sanctus, 177 r», et les Agntu Dti, iT'.t i". Le toul esl couronné par un Prosier { t" itu vo et auiv. ), où l'on remarque la Prose « de sancto Aredio >■ f" [93 v»), etc.

xi« siècle. Parch. 203 feuillets; » î u > ■ ■ > ■ > de haut sur 320 de large. Rel. maroquin rouge...

Saint Yrieii comme le prouvent lea rubriquea ci-dessus mentionnéi

LES TROPAIRES

parfois d'originales et véritables beautés; qu'ils ont toujours un certain air de grandeur avec une chaleur de

3°. Lat. 909 — Trop aire suivi d'un Séquentiaire, d'un Tonaire et de fragments d'Antiphonaire et de Graduel.

F° 9 r°. Tropaire: 1° Petits Tropes (saint Austreclinien, f° 59 r<>; saint Justinien, 60 ro etc.). — F° 62 v°, Office de saint Martial. — F° 86 ro, 2» Grands Tropes : Gloria et u ftcgnum ». —

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat., 1121, f° 1 ro).

Fo 110 r». Mélodies ou sequelx de PAlleluia, avec les premières paroles des Proses qui en sont dérivées. — Fo 126 ro. Traits. — Fo 150 ro. Antiennes processionnales, etc. — Fo 174 ro. Versets alléluiatiques. — Fo 206 ro. Offertoires. — Fo 251 ro. Tonaire. — Fo 260 ro. Antiennes « in Evangeliis ». — Fo 268 vo. «Antiennes avec PAlleluia. » = Ce manuscrit offre un rapport frappant avec le 1121.

xi« siècle. — Postérieur à 1031, ce manuscrit offre, sans grattages, l'Introït de la Messe Probavit. — Parch., 277 feuillets; 268 sur 155mm. — Lettrines remarquables au point de vue de l'originalité plus que de la facture (aux fas 150 ro et 154 ro, deux D ; au fa 158 r", un V très curieux, etc.). Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

verve qui ne se refroidit point, et qu'enfin nous n'avons jamais eu la douleur, comme nous le disions plus haut.

4° Lat. 1084. — Tropaire accompagné d'un Séquentiaire, d'un Prosier et d'un Tonaire.

Recueil mal conçu et inintelligemment exécuté. En tête se trouve ( f ° 4 r°) cette série, si intéressante, et qui a toujours sa place à part, des Tropes qui suivent le dernier verset de

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat.. F»8 \

l'Offertoire ewn versibus. \ a - Tropes de l'Offertoire sont mêlés, comme en d'autre» ma n h sci ii i, let rropeaqui accompagnenl le Versel alléluiatique avec quelques un- de ces Tropes m de fabrioe mundi » dont nous aurons ailleurs a déterminer la nature et la place: ce sont là dei pièces de la même Famille. Après quoi ( f" 39 v») commencent loe petits I ropes de Noël . avec quelques intercalations de Proses, il semble, au reste, que tout ail été bouleversé dans ce singulier manuscrit. Les Tropes 'lu Kyrie (f" 92 v>) sonl directemenl Buivis de ceux 'lu Sanettu ( ï" 'Ji vo)etde VAgnu* Dei i ■■ 96 v« ; mais on comprend moins bien la place qu'on a faite è ceux du Gloria ((■• 99 i etde l'IntroU [ta 127 ro), el au Btgnum [fol49r«). La fin du manuscril offre «lu moins quelque apparence de logique. Après le Tonaire (f» 158 r°

LES TROPAIRES

d'y rencontrer une idée qui fût basse ou exprimée bassement. « Une telle poésie ne saurait sans doute être

viennent les mélodies, les sequelœ de l'Alleluia, dont quelques-unes sont entrecoupées de paroles (f° 197 ro), et enfin le Prosier (fo 221 r°), précédé de son prologue Precatnur.

xie siècle. — Antérieur au concile de 1031, comme le démontrent les grattages opérés ( fo 39 r° et suiv.) sur le mot Statuit. — Parch., 335 feuillets, 223 sur 138™™. Lettres ornées, d'un goût primitif ou bizarre (Voy. PI du f° 4 v«; le Q du fo 53 v°, etc.). — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat., 1121, f° 6 vo).

5<> Lat. 1086.

— Tro paire précédé d'un Recueil d'Antiennes et accompagné d'un Prosier.

Le manuscrit débute (f° 2 r<>) par ces « Antiennes processionnales » qui étaient si solennelles et tenaient dans la liturgie une si grande place. Puis vient le texte de ces deux magnifiques Antiennes eucharistiques qui furent si populaires en France parmi les innombrables communiants de ces âges de foi : V Emilie spiritum de Noël et le Venite populi de Pâques (fo 15 \-o). On aborde alors la série des grands Tropes : ceux du Kyrie (fo 18 r°) et du Gloria (f° 24 ro); mais on ne considérait souvent les Proses que comme un « grand Trope », et l'on place ici très logiquement (fo 27 ro) le Prosier tout entier précédé de son prologue Precamur. Il est à peine utile d'observer que, vu l'âge du manuscrit, un certain nombre de Proses de la seconde époque y ont envahi la place jadis réservée aux seules notkériennes (Anni nobis circulus rénovât solemnia, fo 104 ro; Exultet vox sonora, fo 105 vo). Les grands Tropes du Sanctus (fo 123 ro) et de VAgnus ( fo 126 vo) complètent cet ensemble, auquel viennent s'agréger, d'une façon très irrégulière, deux Épîtres tropées qui sont là tout à fait hors de leur rang (fo 128 ro et 129 vo). On remarquera au f° 32 ro la prose Mundus heri lœtabatur, qui nous offre une autre version de VHeri mundus exxdlavit d'Adam de Saint -Victor. (Voy. nos Œuvres poétiques d'Adam de Saint -Victor, 2e édit., p. 80.)

Fin du xn° siècle. — Parch., 132 feuillets, 265 sur 180™™. — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Léonard.

6° Lat. 1087. — Tropaire précédé d'un Antiphonaire , d'un Séquentiaire et d'un Prosier.

C'est, jusqu'au fo 98, un simple Antiphonaire. Au fo 98 commencent les Tropes du Kyrie, suivis de quelques Gloria (fo 100 ro) et de quelques Agnus [i° 101 ro) notés. Viennent alors

étudiée au microscope : elle ne mérite pas un tel examen et ne saurait le subir à son avantage; mais, prise

deux séries d'une importance considérable et qui se complètent : 1<> les Prosse annuales [in] festivitatibus dicendœ (fo 101 vo), et 2<> les Melodiœ annuales in festivitalibus dicendœ

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat., 1121, F<>28 n>).

fo 108 r<>). Quelques-unes de ces mélodies sont entrecoupées de clausulœ. Le plan de ce manuscrit n'a rien de compliqué : il en est peu d'aussi simples.

xf siècle.— Pareil., 118 feuillets, 233 sur ICO™™. Un débris informe

de grande min'ature (fo*75 6ts); cinq frises assez élégantes (f° 6ov°),

et toute une suite de lettrines remarquables (Voy. notamment le P

du f» 111 r° et le D du fo 51 v», etc. etc.). — Rcl. anc. ; peau blanche.

Saint- Martial de Limoges.

7° Lat. 1118. — Tropaire accompagné d'un Tonairo. d'un Séquentiaire et d'un Prosier.

C'est d'abord un Tropaire complet (fo 1 r<>, 103 vo), et d'après l'ordre exact de l'année liturgique, depuis la Sainte-Lucie (13 décembre) jusqu'à la Saint-André (30 novembre). Les petits Tropes ne font, pour i iiaoi e fête, qu'une seule et même série avec les grands, série complète et fort bien ordonnée. 11 est peu de Tropaires d'un aspect aussi régulier et d'un usage aussi commode. — Fol04,ro Tonaire. — Fo 1 lo v»; 131 i«. Tropes de « l'Offertoire avec versets » ; de l'intérieur du Graduel avant le Verset alléluiatique, et Fabrice miindi. Cette série, si curieuse, s'étend depuis le premier dimanche de l'A vent jusqu'à la Saint- André. Il est évident que les moines de Saint-Martial attachaient à cette famille de Tropes une importance toute particulière, et c'est ce qui est attes'ê par un grand nombre de leurs manuscrits. — Viennent ensuite ( f » 131 vo, 143 vo) les sequclir . le- mélodies de l'Alleluia avec certaines intercalations de paroles que nous avons expliquées plus haut. — F»144r«>-248 r*>, Prosier complet. Remarquez au f°247 vo une pièce amoureuse en prose: « Jam, dulcis arnica, venito, etc.»

xi» siècle (? commencement du xn»). — Les a Acclamations » du f» 3« v» renferment, comme noua l'avons vu plus haut, les noms d'Hugues Capet et du pape Jean XVI ; mais ce fait permet seulement de Bupposer que l'original de cette partie du manuscrit 1118 était de la lin du x« Biècle. Parch., 249 feuillets, 2i."> sur L48">*». — Miniatures barbares dans le Tonaire, mais très intéressantes pour l'histoire de la musique instrumentale; I 104 i", David avoc une vielle; 10S vo, Qûte; 106 v», flûte de Pan; H»7 v, autre Unie, jongleur jonglant ; 108 rn, jongleur dansant ; lin r«», décacorde; Ml r«: olifant et psaltérion ■ II;; v», flûte double, jongleur jonglant; 114 r», jongleresse dansante.— Belles lettrines Voy. l'A du i" 132, le Q du f» * vo, etc.). — Rel. maroquin bleu aux armes de France. Sainl Martial de Limof

8° Lat. 1119. - Îropaire-Prosier.

i i i", petits Tropes. I • 'vi r«, grands Tropes : a. du Kyrie el i>. du (iloria — l 140 v», Prosier précédé de la préface Precamur. — Fo 244 ro, grands Tropes : c. du Sanclxu et d. de ['Agnui. Ordre remarquable. La Prose, considérée comme un grand 'i rope, est placée au rang qu'elle occupe dan- l'Office -acre.

LES TROPAIRES

et jugée dans son ensemble, elle est souvent haute et grande, et il y a telle Séquence notkérienne qui a vrai-

xie siècle. — Postérieur au concile de 1031. La rubrique Probavit s'y trouve sans aucune trace de grattage. Cf., au f° 54 v°, la rubrique : In festivilate sancti M[artialis] apostoli

Illustration des ïropaires (Bibl. nat. lat., 1121, f° 24 v«>).

Parch., 251 feuillets, 230 sur 135mm. Plusieurs lettrines ont été enlevées au canif (f° 47 r°, 54 vo, etc.). La série des lettres ornées présente, malgré ces lacunes, un véritable intérêt. Voy., f° 4 r°, un Q très curieux (poisson mangé par quatre monstres} ; f° 13 vo, un H (lance et gonfanon) ; f° 17 vo, un 0 (Présentation de Notre -Seigneur au Temple); f° 21 r°, un Q ; f« 39, un I (gonfanon) ; f° 42 r°, un Q ; fo 54 r°, un X ; fo 58 v°, un S ; f° 68 vo, 69 ro, 70 ro toute une suite de désossés et de grotesques; fo 140 ro, un P, etc. — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

9° Lat. 1120. — Tropaire-Prosier.

C'est l'ordre liturgique qui est très régulièrement suivi dans ce Tropaire, où le scribe a seulement pris soin d'intercaler (et rien n'est plus logique) un Ordo pour le dimanche des Rameaux et toute la Semaine sainte. — F» 1 r°, petits Tropes depuis l'Epiphanie jusqu'à la Saint-André (30 novembre). L'Ordo, dont il vient d'être question, figure aux fos 11 r°-20r°.

ment la majesté d'une cathédrale romane. Je comparerais volontiers nos Tropistes à ces peintres des pre-

— F° 67 r°, grands Tropes : a. du Kyrie ; b. du Sanctus ; c. de VAgnus Dei ;d. du Gloria; e. Regnum. — F° 106 r° Prosier : très étendu.

xi" siècle. — Antérieur au concile de 1031. L'indication de la Messe Staluit a été très visiblement grattée, et on y a substitué l'indication de la Messe Probavit (fo 46 r°, v<>, etc.); 220 feuillets, 230 sur lèo^m. Lettres ornées, d'assez médiocre facture. Quelques-unes méritent cependant d'être signalées comme curieuses (f° 39 r°, 41 r°, 46 r°, etc.). — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

10° Lat. 1121. — Tropaire accompagné d'un Séquentiaire, d'un Graduel (incomplet) et d'un Prosier, etc.

Fo 2 r°, Tropaire complet (petits Tropes), depuis le Quem quœrilis in prœsepe de Noël jusqu'à la Saint-André (30 novembre). — La place est ensuite laissée aux grands Tropes: à ceux du Gloria (fo 42 r°) et aux Regnum (fo 50 vo). Puis viennent (f<*58 ro) les sequelse, les « queues i> neumatiques de l'Alleluia. Quelques-unes sont entrecoupées de paroles [Gloriosa, fo 59 ro; Organicis , fo 59 vo; Fulgens prœclara, i° 69 vo; Benedicta, f° 62 ro ; Obscrvanda , fo 69 vo). Cette première série est accompagnée de quelques alise sequentiae quœ non sunt valde in usu ( f ° 70 ro). Le reste du manuscrit mérite d'attirer l'attention, et forme un ensemble qui répondait, comme livre de chant, aux principaux besoins liturgiques d'un moine de ce temps : a. î° 73 ro : les Tractus usités dans les temps de pénitence; (au lieu de tractus, une première main avait écrit tracti) ; b. fo 90 ro : les Offertoires cum versibus; c. fo 138 ro : les Antiennes processionnales ; d. fo 174 ro : les Invitatoires [vitatoria); e. fo 180 ro (cf. 210 vo et suiv.) : les Versets alléluiatiquesper annum; f. f° 178 r° : les Antiennes de Evangeliis sacrosanctis, qui étaient tirées uniquement du texte évangélique et n'étaient chantées que les dimanches après l'Epiphanie (fo 178 ro) et les dimanches après la Pentecôte (f»187vo); g: les Antiennes de Vêpres (seulement annoncées), et enfin h. fo 218 ro : les Alléluia qui suivent les Antiennes des Heures dans les fêtes joyeuses. Le tout se complète par des fragments de Prosier, où il faut remarquer (fo 200 ro) les [Prosx] dominicales pour les dimanches après la Pentecôte, etc. etc.

xi° siècle. — Antérieur au concile de 1031, comme le démontrent les grattages opérés sur le mot Staluit (fo 28 v° et suiv.). La notation ae , qui égale à la fois ae et oe (cf. cependant coelus au fo 44 vo), est très fréquente. Quelques e cédilles (fo 41 vo, etc.); lettres enclavées (fo« 28 vo, 32 vo, etc.).

Parch., 247 feuillets, 270 sur 170mm. Lettrines de grand style. Voy. notamment Q, fo 2; H, fo 5 ro ; E oncial (paon), fo 6 vo; H oncial, fo 8 vo; O, f° 10 r°; Q, fo 11 vo; C, fo 17 vo ; Q, fo21vo; F, fo 24 vo; E oncial (autre paon), fo 26 vo ; M oncial magnifique (un homme entre deux paons ) , fo 28 vo. Cf. fo 34 ro ; 35 vo; 36 vo ; 39 vo ; 41 vo ; 73 ro ; 90 ro, etc. Au fo 42 ro, une belle frise carrée (feuillages et labyrinthe). — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint- Martial de Limoges.

11° Lat. 1132. — Petit Tropaire précédé d'un Graduel et suivi d'un Prosier.

F© 5 ro, Graduel. (On y remarquera, comme ailleurs, la Missa prima et la major Missa pour la fête de saint Jean l'Évangéliste (f° 13), et les deux Messes pour les fêtes de saint Jean-Raptiste.) — (Fo 110 vo); Tropaire contenant uniquement quelques Tropes du Sanctus (fo 110 vo) et de VAgnus (fo 112 vo). — Ko 113 vo; Prosier.

Fin du xi« siècle. — Parch., 146 feuillets, 250 sur 162'»m. Lettrines très simples et d'une seule couleur (rouge), mais d'un dessin assez élégant. — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

12° Lat. 1133. — Tropaire précédé des Offertoria cum versibus et suivi d'un Prosier et d'un Séquentiaire incomplet.

Fo 1 ro, Offertoria cum versibus. — Fo 42 vo, Kyrie non tropes. — Fo 43 ro, Gloria tropes. — Fo 44 vo, Gloria et Agnus tropes. — Fo 60 v», Prosier, où l'on ne lit qu'un petit nombre de Proses. — Fo 59 r°, Sequclœ de l'Alleluia (avec les premiers mots des Proses auxquelles elles se rapportent). Certaines Sequelx sont accompagnées de quelques clausulœ de la Prose correspondante.

LES TROPAIRES

mières écoles de Sienne, de Venise et de Florence, qu'on appelle aujourd'hui les «primitifs ». Ces « primitifs »,

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat , 1121, fr 28 v°).

xi<> siècle. — Parch., 69 feuillets 220 sur 140mm. — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

13° Lat. 1134. — Tropaire précédé d'un Graduel (incomplet) et suivi d'un Séquentiaire.

F» 8 r<>, Graduel et Traits. — Fo 39 r°, Versets alléluiatiques. — F° 60 ro, O/fertoria cum venibus. — F° 100 v°, Kyrie et Gloria non tropés. — F" 102 r°, Sanclus et Agnus

ils n'ont pas la perfection d'un Raphaël ou d'un Léonard; mais ils sont plus prime-sautiers, plus originaux,

tropés. — Fo 107 r<>, Sequelse de l'Alleluia (comme dans le manuscrit 1133, avec lequel celui-ci offre de grandes analogies).

xie siècle (?). — Parch., 118 feuillets, 210 sur 128™». — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limopres.

lllustratiun des Tropaires ( Bibl. nat. la t., 1121, f" ::'i i"

14°Lat. 1135. — Tropaire précédé d'un Séquentiaire et d'un

( i rail u c 1 i nco m plet.

F° l r", Séquentiaire: Sequelœ ou mélodies alléluiatiquea avec les premières paroles des irrespondantes. Quelques intercalations de clausulx en prose dans les Séquences

des (jrandes /êtes. — 1 " lu \", Anliphonie per hebdomadam , ad Priviam. etc. — l'« I i v, O/fertoriacum virtibus. — F»97 r", Versets alléluiatiques. — 1'" 189 i°, Tractvs. — V» 172 r«, mélanges de Graduel h de Tropaire (fragments). — Nous ne placerions pas ce manuscril

au nombre des Tropaires, -i i - n'y trouvions: a. un Kyrie tropé [Cunctipotens gmiior,

f<> H r«)\ b. Deux Agnus tropés (Ommpolens xlcrna Dei sapientia , cl Qui l'atris ad dexteram, [« 178 r<> et v<> ) ; c. un Sanclus tropé [Hanctus, admiralrilis splendor, f» 177 i" ) ; d. les ScqueUr accompagnées de quelques fragments de ces Proses que l'un peut considérer comme les Tropés du i Iraduel.

xi° siccle, — On trouve ô la f"i^ dans ce manuscril des ac, des c cédilles <'t «les c. Pardi.,

LES TROPAIRES

moins conventionnels , plus vivants. Il en est ainsi des auteurs de nos meilleurs Tropes et Séquences, avec

178 feuillets, 242 sur 100m»'. Quelques lettrines originales (V. notamment fo 14 v° et fo 97).

— Bel. maroquin bleu aux armes de France. Saint -Martial de Limoges.

15° Lat. 1136. — Trop aire précédé d'un Graduel (incomplet), d'un Prosier et d'un Séquentiaire, et suivi d'un Processionnal. Fo 1 r<>, Traclus. — Fo 17 ro, Prosier. — Fo 39 v<>, Graduels. — Fo 50 ro, Offertoires.

— Fo 76 ro, Versets alléluiatiques. — Fo 92. Quelques sequelse ou mélodies de l'Alleluia

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat., 1121, f» 90 ro).

avec les premières paroles des Proses correspondantes et quelques intercalations de clausulae. — Fo 96 r°, Trop?s du Sanctus et de l'Agnus. — Fo 99 v°, Antiennes processionnales.

xie siècle. — Parch., 111 feuillets, 200 sur 135mm. — Bel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint- Martial de Limoges.

16° Lat. 1137. — Tropaire accompagné d'un Graduel, d'un Séquentiaire et d'un Prosier.

Fo 1 ro, Versets alléluiatiques (depuis le premier dimanche de l'A vent). — Fo 24 vo, Graduel avec fragments de Tropaire [Sanclus tropé, fo 29 ro; Agnus tropé, fo 34 vo). — F° 35 ro, Grandes Antiennes eucharistiques de Noël, Emilie, et de Pâques, Venite. — Fo 39 ro, Sequelœ, mélodies de l'Alleluia avec les premières paroles des Proses correspondantes et quelques intercalations de clausulœ. — Fo 51 vo, Prosier. — Fo 110 vo, Graduels. - Fo 118 ro, Offertoires cum versibus.

xi* siècle. — Parch., 167 feuillets, 203 sur 130mm. — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

17° Lat. 1138. — Tropaire accompagné d'un Obituaire

et d'un Prosier.

Ce manuscrit n'est en réalité qu'un Prosier ( f ° 7 ro) avec la Préface ordinaire Precamur (fo 7 ro) et les prosœ dominicales ( f o 129 vo), qui, comme nous l'avons dit, sont chantées les dimanches après la Pentecôte. Si nous le faisons rentrer dans la série des Tropaires, c'est à cause du Trope du Kyrie qui se lit au fo 1 vo, et du Trope « ad rogandum episcopum » du f° 136 vo. Entre les fos 2 ro et 6 vo, Obituaire précieux.

xi° siècle. — Parch., 140 feuillets, 200 sur 110mm. — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint -Martial de Limoges.

moins de naturel et de simplicité. On regrette la surabondance de leurs épithètes et la préciosité de

18° Lat. 1240. — Tropaire accompagné de VOrdo pour la Semaine sainte et d'un Prosier.

Fo 18 vo, Tropaire complet depuis Noël jusqu'à la Toussaint. Les grands Tropes (qui sont rares) ne font, pour chaque fête, qu'une seule et même série avec les petits Tropes. Au

Illustration des Tropaires (Ribl. nat. lat., 9H8, fo 62 r<>).

f° 21, VOrdo du dimanche des Hameaux, du jeudi saint, etc., et, au fo 40, un choix de Proses.

xi» siècle. — On y trouve (fo 6ï> ) des Acclamations en l'honneur de « Jean, pape (Jean XI, t 936), de Raoul, roi (f 936), de Turpiun, évoque »> (f 944), et ce sont ces laudes qui ont fait attribuer au x« siècle l'exécution de ce Tropaire; mais il ne faut peut-être voir dans cette partie de notre manuscrit que la copie d'un manuscrit plus ancien. — Parch., 194 feuillets, 230 sur 16Î3»'">. — Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint-Martial de Limoges.

19° Lat. 1338. — Tropaire- Prosier.

Ce manufcril se divise en deui parties qu'il est facile de distinguer l'une de l'autre: l«un Prosier (f- 9 r», 86 v>), ou l'on prend soin de distinguer les anoiennes Proses ( série complète depuis Noël jusqu'à la Saint-Martin, fo 9 r»-69vo) des fadas novas prosas (fof>9v<>), c'est-à-dire des Proses nouvellement composées ou connue- depuis peu; 2« un Tropaire spéeial : « Tropes de l'intérieur du Graduel et de la Bn de l'Offertoire, « qui ont été particulièrement en honneur à Bain) Martial (f" 88 r°, 138 r<»).

leurs images; mais comme on sent la foi, l'entrain, la vie, la joie!

xi* siècle (?). — Parch., 253 feuillets, 187 sur 115mm. Rel. maroquin bleu aux armes de France.

Saint-Martial de Limoges.

20° Lat. 9448. — Tropaire.

Dans ce magnifique manuscrit, type d'un tropaire a l'état pur et sans mélange, on a groupé, pour chaque fête, les grands et les petits Tropes dans un seul et même

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat., 9449, fo 14 r°.

groupe. C'est ainsi, — pour prendre un exemple décisif, — que pour Noël nous avons, d'une seule teneur : a. VHodie canlandus est de l'Introït ( f o 7 v° ) ; b. c. les Tropes du Kyrie ( Te, Christe rex , supplices, f° 7 v<>), et du Gloria (Laus liia, Deus, resonet, f° 8 r°); d. un Offertoire cum versibus non tropé (9 r°); e. le fameux Emilie {ad corpus Domini sumendum) , qui correspondait au Venile de Pâques (f°9 v<>), et enfin les Tropes de VAgnus [Rex regum , gaudium angelorum) et de la Communion ( f° 10 r°). Il en est ainsi pour les autres fêtes, et rien n'est plus net qu'un tel plan. (V. l'ouvrage de l'abbé Reiners : Die Tropen Prosen und Pràfations - Gesdnge des feierlichen Hochamtes im Miltelaller. Luxembourg, J. Harn , 1884, in -8°, 124 pp.)

Fin du xe siècle, commencement du xie. — Parch., 91 feuillets, 323 sur 155mm. Œuvre d'un calligraphe de premier ordre, qui en a fait l'un des plus beaux manuscrits de cette époque, le Tropaire de Prum a, en outre, reçu la parure d'une « illustration »> qui, pour ce temps, est presque sans pareille. — V., fo 54 v" et 55o ro, quatre miniatures sur l'histoire et la légende de saint Pierre et de saint Paul, où Simon le magicien joue un grand rôle; fo 60 vo, une Assomption très curieuse, et fo 62 ro, une belle « Vierge dans la gloire »> ; fo 71 ro, saint Michel; f° 73 ro, un baptême par immersion; fo 76 vo, un superbe saint Martin; fo 81 ro, un très beau saint André et une tombe avec le mort; fo 83 ro, une jeune fille en larmes (à cause de l'air Virgo plorans sur lequel on a écrit une Prose De uno martyre), et une autre jeune fille à laquelle le peintre s'est efforcé de donner une apparence agitée ( à cause de l'air Puelia turbala sur lequel on a écrit une Prose De sanctis virginibus). Etc. — Rel. maroquin rouge.

Abbaye de Prum.

21° Lat. 9449. — Tropaire-Prosier.

Chaque fête possède, en ce Tropaire, tous ses Tropes (y compris la Prose), qui se suivent d'une seule et même teneur. C'est ainsi que pour Noël (Messe du jour), nous y lisons ( fo 7 ro et suiv.) : a. le Quem quseritis et d'autres Tropes de l'Introït ; b. le Trope du Kyrie [Te Christe, supplices); c. celui du. Gloria [Pax sempiterna) ; d. la Prose Cxlica résonant;

La joie ! telle est en effet « la dominante » de toute cette poésie : Dominum veneremur, eia et eia, laudes

e. le Trope de l'Offertoire Dcxtera Dei; f. celui du Sanctus, summe Pater,- g. celui de VAgnus, Quem Johannes, et enfin : h. celui de la Communion, ftadix Jesse. Au f° 85 r<>, un petit Prosier sans importance. C'est dans ce précieux manuscrit (f° 17 v°) qu'on lit le fameux Office de l'Etoile (Versus ad stellam faciendam), mis en lumière par M. Léopold Delisle, et qui est l'un des monuments primitifs de l'histoire de notre théâtre.

Second tiers du xi« siècle. — Les Acclamations du fo 36 sont consacrées aux roi? Henri [I] et Philippe [I]. Or Philippe W n'a été associé à la couronne que le 23 mai 1059 , et Henri hr est mort le 7 août 1060. — Parch., 100 feuillets, 272 sur 13i»»»i. Lettrines intéressantes : fo 1 ro, un scribe; fo 14 r°, un X; f" 67 v», un bel H oncial ; f° 70 r°, un autre, moins beau; fo 76 vo, un S. La plus curieuse de ces « illustrations », c'est, à coup sûr, celle du fo 34 vo, qui représente des jongleurs -musiciens. — Rel. moderne, maroquin rouge.

Eglise cathédrale de Nevers (comme le prouve la large place donnée à l'office de saint Cyr, qui depuis le ix« siècle est le patron de cette cathédrale; Gallia chrisliana, II, p. 791 ; Acta Sanclorum, édit. Yr. Palmé, tome IV de Juin, pp. 17, 18, etc. etc.). C'est l'un des très rares tropaires qui ont été en usage en dos églises séculières.

22° Lat. 10508. — Tropaire-Prosier.

C'est, de tous les Tropaires, celui qui offre peut-être le plan le plu? régulier: a. fo 6 n>, Tropes du Kyrie pour toutes les fêtes de l'année ; b. fo 17 vo, Tropes du Gloria; c fo 44 ro, Prosier; d. fo 117 vo, Tropes du Sanctus; e.î» 125 v°, Tropes de VAgnus. Comme on le voit. le manuscrit 10508 ne contient que les" grands Tropes, parmi lesquels il admet la Prose. — On a relié avec ce Tropaire (fo 136 ro et suiv.) le célèbre traité de Gui d'Arezzo: De Musica.

xnc siècle. — Parch., 159 feuillets, 205 sur 121'>»m. Manuscrit d'une belle exécution et qui peut passer pour un type presque achevé. Traits verts et rouges au-dessus de chaque ligne de la notation neumatique (V. les lettres T au fo 6 r° ; N au fo 46 vo, etc.). — Bel. moderne, veau fauve.

Abbaye de Saint -Évroult, en Normandie.

23° 10510. — Tropaire-Prosier-Lîradtiel.

Manuscrit d'une exécution incomparable et d'une division très normale : a. un Tropaire ( fo 1 vo. — 22 vo ) ; b. un Prosier ( fo 23 vo. — 72 r° ) ; c. un Graduel (fo 73 ro. — 117 vo). C'est une trilogie facile à saisir. Ce Tropaire est un de ceux où toi/s les tropes d'une fête se suivent d'une seule et même teneur. C'est ainsi que pour Noël on y lit d'abord (fo 1 ro) les Tropes de l'Introït; puis (fo 3 ro) ceux du Kyrie; puis ( f ° 3 vo) ceux du Gloria; puis encore (fo 4 Vo) ceux du Sanctus, et enfin (fo 4 vo) ceux de VAgnus. On y fait entrer, pour des fêtes très solennelles, les Offertoires avec versets. (V. l'ouvrage de l'abbé Heiners : Die Tropen- Prosen und Pr'dfations-Gesànge des feierlichen Hochamtes im Mitteialter. Luxembourg, J. Harn, 1884, in-8o, 124 pp.)

Fin du xe siècle, commencement du xi». — Parch., 127 feuillets, 214 sur 95»». Minuscule de luxe. Une magnifique miniature occupe toute une page (fo 000). — Rel. ancienne, peau rouge.

Echternach.

24° Lat. 13252. — Tropaire accompagne d'un Prosier, et suivi d'un Tonaire et de fragments de Graduel.

Fo 3 r», Trophi in Nativitate Domini : Hodie cantandus , etc. Les petits Tropes sont groupés ensemble pour i haqi b mm de l'année liturgiqi i . depuis Noël. F» 20 ro, grands Tropes : a. du Kyrie ( fo 20 r«, 26 r» ) ; 6. du Gloria (fo 21» r«. — 28 r° ). — F<> 30 ro, Prosier. — Fo 67 r°, Sanctus tropes. — Fo 69 r°, Agnus tropes. — F° 71 ro, ronaire. — 1'" BL Ver sets alléluiatiques, etc.

xii» siècle. — Parch., 95 feuillet?, 200 - 1 ir 'j,')»"». Lettrines charmantes; alphabet .i reproduire. (V. le superbe G du fo 19 ro, etc.) — Rel. parchemin.

Paris, abbaye «les SS. Magloire el Barthélémy (?).

• e manuscrit a appartenu à l'abbaye de Saint Germain -des -Prés («Ei libri? Bancti Germai m e Pratis »; note du eviip siècle au f°l v»). Le fonds du Tropaire a été composé, Buivant nous, avec un Tropaire de Bainl Martial, comme permet de le supposer la Prose s saint Martial Val/te lumen, fo Ï1.) ro); mais on y a ajouté tout un « Propreu important, comme I";ittesie la plare rjii'y oeeupent sainl Barthélémy (17 ro), saint Magloire [f° 19 [roi , saint Déni- et Bainl Germain , etc.

LES TROPAIRBS

persolvamas, canentes : Eia. Ce cri eia retentit mille fois dans chacun de nos Tropaires; il en est, en quelque

25° Bibl. nat. : nouvelles acquisitions. 1177. — Tropaire- Prosier-Antiphonaire.

Le Tropaire ne commence qu'à la feuille 4. Grands Tropes : a. du Kyrie ( f ° 4 r°) ; b. Re-

Illustration des Tropaires (Bibl. nat. lat., 9449, f° 34 v°).

gnum (f° 4 r° et V"), etc. Mélanges sans suite : Proses de saint Benoît {Sancti mérita); de saint Pierre (Pollet aima), f° 5 r° ; un nouveau Regnum pour la fête des saints Pierre et Paul (f<» 6 r<>); le Verset alléluiatique de la Saint -Benoît : Vir Domini Benedictus (f° 6 r°) (ici plusieurs feuillets ont été perdus); une Prose de Pâques (7 roj; la fameuse Antienne eucharistique Vcnite (7 v°); un Agnus Dei tropé : Ommpotens xiema Dei sapienlia (7ro) ; une Prose de saint Martin (8 r°); le Graduel de l'Assomption (8v°) et deux Alléluia de l'Avent (9 r°). — F° 9 y», Olfertoires cum versibus. — F° 17 r°-27 vo et 43 v°-o2 v°, Graduels et Traits. — F» 28 r°, Versets alléluiatiques. — F° 53 r«, Prosier.

Fin du xio siècle, avec quelques additions de la fin du xne et du xiii« siècle. — Parch., 89 feuillets, 290 sur 12G""». — Demi-rel. maroquin rouge.

Fleury- sur -Loire (comme il appert notamment d'une Prose de la deuxième époque en l'honneur de saint Benoît : Sit in donis benedictus — Per quem pater Benedictcs — Nostrae datur gloriœ. — Isto flore floret pictus — Floriacus locus dictus — Suœ dono gratiœ (f° 87 v .

26° Bibl. nat.: nouvelles acquisitions, 1235. — Tropaire-Prosier.

Fo 177 v°, 244 vo, Tropaire-Prosier complet, précédé de l'éloge ordinaire de saint Grégoire, e:c.

manière, le résumé et l'essence. C'est par là, c'est par cette constatation équitable que je veux corriger et atté-

xii« siècle. — Parch., 262 feuillets, 277 sur 185»"". Lettrines (Voy. l'A et le G du fo 9 r<>, etc.). — Demi-rel. maroquin rouge.

Nevers.

27° Bibl. de l'Arsenal, 1169. — Tropaire suivi de fragments

de Prosier.

Ce manuscrit peut passer pour le type de ces Tropaires où les « petits » et les « grands »> Tropes ne forment, pour chaque fête de l'année liturgique, qu'une seule et même série (y compris la Prose, que l'on considère comme un Trope). Chaque fête, en d'autres termes, y forme un tout complet, et est munie de tous ses Tropes. Les Tropes de l'Offertoire et ceux

Illustration des Tropaires (Bibl. de l'Arsenal, 1169, fo 3 vo).

de la Communion ny apparaissent qu'exceptionnellement; ceux du Gloria y sont nombreux.

— Fo 1 vo, Jncipiunt tropi cum laudibus. Les Tropes sont groupés très régulièrement par fêtes, depuis Noël (fo 1 v<>) jusqu'à la Saint -Michel (48 ro), et nous n'aurons à noter, dans ces quarante -huit feuillets, que les éléments véritablement dignes d'une atten'.ion spéciale. — Fo 18 vo, Répons et versets qui étaient chantés durant la Procession à l'Office du sépulcre. Cet Office, tout primitif, consistait uniquement dans le Quem quœritis. — F° 22 vo, Acclamations très précieuses et qui nous permettront tout à l'heure de dater le manuscrit (ces Acclamations s'adressent à Robert, roi de France, 996-1031, et a l'évèque d'Autun, Gautier, 971-1024). — Fo 39 ro, Runes, etc. — Fo 49 ro, Fragments de Prosier (Proses en l'honneur de la Vierge, de « tous les saints », de saint Etienne; Proses de la Pentecôte et de Noël). — Fo 55 vo, Prose Ade.it namque dies aima, etc. En trois endroits de cette Prose (lignes 8, 15, 16), on a gratté le nom d'un saint pour y substituer le mot Lazare. Cette prose était visiblement consacrée à un autre saint, et le mot Lazare y a été sans doute introduit au xii» siècle, quand le culte de saint Lazare de Béthanie prit une extension plus considérable à Aulun, et peut-être alors que (le 13 des calendes de novembre 1147) on transféra le corps du saint dans une église superbe qui fut l'une des deux cathédrales d'Autun. L'autre était consacrée à sainl Nazaire el à saint Celse. On remarquera au t'<> ;>'J ru un fragment qu'on peut, suivant M. Omont, rapprocher du De ?nusica d'Alcuin : «Autenlus dicitur « autoritas » sive

- testamentum »; protus dicitur « primus o; autentus protus, autoritas prima dicitur, etc. » Ce fragment, très curieux, esl écril selon un double système cryptographique : 1° Emploi de lettres grecques corres] dant aux lettres latines; 2o voyelles a, i, o, u, remplacées par

les lettres 6, <Lf g, z.

xi» siècle. — Grâce aux Acclamations du f° 22 vo, il est permis de dater plus exactement ce précieux manuscrit. Après celle qui est adressée su pape, dont le nom n'est pas donné [llli summo j/onlifici et univcrsali papa- , vita, etc.), viennent , comme toujours , celles dont le i'"i est l'objet : Hodberlo magna et pacifico rege vita et victaria. Il ne peut s'agir ici que de Robert il (996-1031); les Saints auxquels on le recommande spécialement sont : >;iint Denis, que l'on peut regarder à cette époque comme le patron de la monarchie française, st saint Corneille et saint Médard, patrons de deux abbayes presque aussi célèbre , a'Com-

LES TROPAIRES 127

nuer certaines sévérités contre les Tropes que j'ai crues, et que je crois encore autorisées et légitimes.

piègne et à Soissons. La mention de l'évèque est plus précieuse : Walterio hujus ecclesiœ ponlifici et omni clero et populo sibi commisso, salus et vita. Le seul Gautier auquel convienne cette acclamation est Gautier, qui fut évêque d'Autun depuis 977 jusqu'à 1024. Il y a eu, à la même époque, un autre Gautier sur le siège de Besançon (1016-1031 ) ; mais il ne saurait être ici question de lui, puisque le saint auquel on recommande notre Walterius [sancte Nazarii , tu illum adjuva) est précisément le patron de la cathédrale d'Autun. Donc le doute n'est pas permis , et notre Tropaire (dont l'écriture concorde parfaitement avec ces données) peut être placé entre les années 996, date de l'avènement de Robert, et 1024 , date de la mort de Gautier. — Parch., 167mm de long sur 60 de large (f° 12, pris pour type), 56 feuillets. — Illustration très intéressante, de facture primitive et originale : fo 3, v°, Nativité de Jésus -Christ; f°4, adoration des bergers ; f° 6 v° et r°, lapidation de saint Etienne ;

Illustration des Tropaires (Bibl. de l'Arsenal, 1169, f° 3 v

saint Paul garde les vêtements des bourreaux; fo 9, saint Jean, sur le point de mourir, dit adieu à ses frères et descend lui-même dans son sépulcre (c'est ce que la liturgie mozarabique a énoncé en ces termes : « Johannes, diem recessus sui antea prsesciens, effudi ipse sibi praecepit locum sepulcri. In quo valedicens fratribus , sine ullo mortis dolore, ingressus , requiescit, usque ad adventum Domini, incorruptus. »> V. le P. Cahier, Caractéristiques des saints , 426, note 5, et Monographie des vitraux de Bourges, p. 275 et suiv. ) ; fo 11 r°, massacre des Innocents ; fo 11 vo, le vieillard Siméon ; f° 13 v°, l'adoration des Mages ; fo 14 v°, martyre de saint Vincent : les ongles de fer ; f° 15 ro, martyre de saint Vincent : le feu ; f° 16 v<>, trois saints (types des autres Bienheureux pour la Toussaint ) ; fo 22 r°, résurrection de Notre- Seigneur ; fo 40 ro, Ascension; fo 41 vo, Pentecôte; fo 44 ro, Zacharie à l'autel des parfums ; fo 44 vo, délivrance de saint Pierre; fo 46 ro, martyre de saint Paul. — Reliure très remarquable. Ivoire attribué au in° siècle : une femme, jouant de la lyre avec le plectrum, est assise entre deux hommes qui l'écoutent. Il n'est pas étonnant qu'une telle pièce ait été trouvée à Autun. On l'a sciée très maladroitement pour en composer les deux ais de cette reliure, et une bande notable d'ivoire sculpté a été perdue. Cet ivoire a été reproduit et commenté dans les Mélanges archéologiques des PP. Cahier et Martin, 2e série, t. II, p. 75.

Cathédrale d'Autun. Cette origine ne saurait être douteuse. L'évèque Gautier, acclamé au fo 22 vo, a gouverné l'église d'Autun , dont saint Nazaire est le patron principal avec saint Celse. Après son nom (fo 22 v°) on a gratté toute une ligne, laquelle pourrait être en partie restituée ainsi qu'il suit : [Sancte Celse, tu illum adjuva. Sancte Gerjvasii, tu illum adjuva. Le but de ce grattage était, sans doute, d'insérer dans ces laudes le nom de saint Lazare, dont le culte reçut à Autun une si grande consécration au xne siècle.

28° Saint-Gall, 376. — Tropaire-Graduel-Prosier.

Le plan de ce manuscrit est des plus simples, si l'on veut bien en défalquer les trentehuit pages qui sont consacrées au Comput. C'est une trilogie dont la première partie est donnée aux Tropes (pp. 39-81 ), la seconde au Graduel (pp. 82-311), la troisième au Prosier ou Liber sequentiarum de Notker (pp. 312-432). Le Tropaire, où l'on suit l'ordre de l'année liturgique (depuis Noël jusqu'à la Saint-André) , se divise lui-même en deux parties: lo petits Tropes (Introït, Offertoire, Communion, pp. 39-65); 2o grands Tropes {Gloria, p. 65; Kyrie, p. 72; Sanclus, p. 75; Agnus, p. 76).

xi« siècle (quoique l'éditeur des Casus Sancti Galli, Pertz, Scriplores, II, p. 101, note 45, et p. 102, note 53, le considère comme du x° siècle). — Parch., 434 pages.

Mais c'est surtout au point de vue théologique que les Tropes méritent d'être étudiés. Leur orthodoxie,

Saint- Gall, comme l'atteste la place qui y est occupée par le culte de saint Gall (pp. 259, 308, etc.) et de saint Othmar (p. 262, etc.). C'est dans ce manuscrit qu'est la mention déjà signalée par nous: « VIII id. aprilis, obitus Notkeri qui Sequentias composuit (p. 17). ■>

29° Saint-Gall, 378. — Tropaire-Graduel-Prosier.

Même plan que le manuscrit 376, avec lequel il offre de grandes ressemblances (les quarante premières paires y sont consacrées au Comput) : 1<> Tropaire divisé en deux parties :

Illustration des Tropaires (Ribl. de l'Arsenal, 1169, fa 11 r«).

a. petits, et b. grands Tropes (p. 42); 2o Graduel; 3<> Prosier ou Liber Seqitenliarum de Notker divisé en deux parties (p. 454). — Quelques notkériennes (Quid tu Virgo mater, ploras, Prompla mente, etc.) se trouvent dans 378 et ne sont pas dans 376. — P. 345, Proses qui ont été ajoutées par une main du xin° siècle, avec quelques Tropes du Kyrie (p. 367), et du Gloria (p. 375).

xi» siècle (Moue, ïlymni lalini medii xvi , I, 303; III, p. 265, etc., le date du x<' siècle.) — Parch., 40l) pages.

Saint-Gall. Même observation que pour le ms. 376.

'ïOo Saint-Gall, 380. — Tropaire suivi d'un ProBier ri d'un Antiphonaire.

Ce manuscrit <l<lnite par quelques feuillets (pp. 3-20) qui n'en on1 pas toujours fait partie et qui sont complétés par nu cahier placé un peu plus loin (pp. 41-52). Ces feuillets, qui mit été écrits vers le milieu 'lu xi« Biècle, renferment les principaux éléments du Comput lésiastique (p. ï, calendrier : <( In nomine Domini incipit martyrologium pei • circulum anni ; •- p. 7 : <i Incipit compotus Grœcorum; » p. H: «< Regul. concurrentium , regul. epacte; p. 20: Ciclus pascalis; » p. 41: Concurrents; p. 15 : Tableau ofifranl Bur six colonnes : lo l'année; 2° l'indiction; '■'>■■ les concurrents; l» le cycle Lunaire; '■'>" la date du jour de Pâques, el 8» la lima ip$iua [diei]. Le point de départ es l'année 1054. D'autres éléments oui été ajoutés au xii« Biècle : p. '-I : « Celsa lu\ Syon; » Prose en l'honneur de saint Pantaléon; p. 22: antienne el Prose pour la fête des Onze mille Vierges; p. 24 : « De sancta cruce. Salve, crux Bancta; salve, lignum triumphale ". (Cf. Mono, I, p. 137, n« 103.) A la même date appartiennent la <« Bequentie de Bancta Afra : Laudes Deo perenni » (p. 48), et une autre Prose en l'honneur «le Baint Thomas Becket, qui a dû être écrite peu de temps après le martyre «le l'archevêque «le Cantorbérj : « In festo Thomœ archiepiscopi et martyre : Bpes mercedis et corons , » etc. On remarquera l'absence, sans doute fortuite, du mot tancti. La canonisation «le Baint Thomas rcredi des cendres 1173) n'a été que de trois

LES TROPAIRES

pour être imagée et rythmée, n'en est pas moins d'une exactitude absolue et d'une élévation constante. » Nous

ans postérieure à sa mort. Avant d'arriver au Tropaire proprement dit , il faut encore signaler la Prose en l'honneur de sainte Marie Madeleine : <i Laus tibi, Christe, » qui a joui d'une vogue extraordinaire, et celle en l'honneur des Apôtres : « Cœli enarrant gloriam Dei » (p. 26). Tropaire: lo petits Tropes (p. 28); 2° grands Tropes (Gloria, p. 83; Saiictus, p. 99, Agnus Dei, p. 100; Kyrie, p. 106). On y a intercalé quelques Versus : les « Versus ante Evangelium cantandi : Sacrata libri dogmata, » et le « Laudes, omnipotens, ferimus ». —

Illustration des Tropaires (Bibl. de l'Arsenal, 1169, fo 13 v<>).

P. 113, Tropes de l'Introït pour la fête de saint Remacle et pour celle de saint Nicolas : textes introduits après coup.— P. 116, Trope Fabrice mundi ; Et veritate ; Vox exultationis (écriture du xii» siècle'. — P. 118, commencement du Liber Sequenliarum de Notker. Le luxe calligraphique que l'on a dépensé pour en écrire le prologue montre assez éloquemment l'importance qu'on lui attachait : il est écrit en capitales rouges ombrées d'or : « Summae sanctitatis merito, summi sacerdotii décore sublevato, domino dilectissimo Liutwardo, incom-

parabilis viri Eusebii Vercellensis episcopi dignissimo successori , Notker, cucullario-

rum Sancto Gallo novissimus. »> — P. 24, « In Christi nomine incipit liber Ymnorum Notkeri Balbuli, » etc. Suivent les prétendues Hymnes, qui sont des Séquences. Elles sont au nombre de 71, tandis que la même collection ne se compose, dans le ms. de Munich 14322, que de 37 Séquences. C'est le cas de faire remarquer que la composition de ce célèbre recueil n'est à peu près la même dans aucun manuscrit, et qu'il reste à faire un travail critique pour déterminer nettement quelle est exactement l'œuvre de Notker. — Dans le présent manuscrit, le Liber Sequenliarum est divisé par la fête de Pâques en deux parties d'inégale étendue, et l'auteur a écrit un Prologue spécial pour la seconde partie : « Pars, Liutwarde, prior finitur calle sub arto, » etc. (P. 160, lignes alternativement écrites en noir et en rouge.) Les Séquences sont partout écrites, comme en d'autres manuscrits de Saint-Gall, avec leur notation neumatique dans la marge de droite. — P. 370, «lOffertoria cum versibus.» — P. 369, Premiers mots des Introïts et des Communions per cireulum anni. — Pp. 387, 388, addition du xn<> siècle : K Alléluia » de Pâques; Prose en l'honneur de la sainte Trinité: « Benedictio trinse Deitatis, » etc. — P. 389, additions du xmc siècle. Prose de sainte Catherine : « Digna Deo Catharina..."

consacrerons ailleurs un long examen à l'élément philosophique de nos Tropaires, et l'on y trouvera une

xic siècle (sauf les additions ci -dessus énumérées, et sauf la fameuse Prose Veni , sancle Spiritus , p. 28, que D. Guéranger estimait avoir été composée durant la guerre contre les Albigeois, et qui a été ajoutée ici par un scribe du commencement du xin» siècle). Le manuscrit, en sa forme actuelle, a été constitué avec deux manuscrits : le premier (Comput ecclésiastique) a été écrit vers l'année 1054 et est représenté par les pp. 3-20 et 41-53; le second (p. 53 et suiv. ), dont il est moins aisé de préciser la date, mais qui est certainement du

Illustration des Tropaires (Bibl. de l'Arsenal, 1169, fo 17 r°).

xi« siècle, est celui qui renferme presque tous les autres éléments dont nous avons donné la liste. — Parchemin, 390 pages ; hauteur, 177 centim. ; largeur, 88 millim. Demi-reliure veau fauve. Saint -Gall (comme le prouvent les Tropes « de sancto Gallo » (p. 24), «de sancto Othmaro » (p. 78), etc.)

31° Saint-Gall, 381. — Tropaire précédé de Versus

et d'un Prosie r .

Pp. 5, 11 et 12, Acclamations: « Auxiliuin nostrum , Christus vincit,» etc. — P. G, lettre de Notker à son « frère » Lambert sur la signification musicale de certaines lettres. 1'. 22, Versus destinés à être chantés durant les Processions (œuvres d'Hartmann, de Radpert, deTutilon, etc.). — P. 182, Prosier incomplet (quelques uotkériennes). — P. 195, Tropaire: a- petits Tropes*, suivant l'ordre de l'année liturgique, depuis Noël (p. 195); b. grands Tropes : Kyrie tropes (295); Gloria ('297); Sanctus (309); Agnus Dei (310). — I'. 828 Prosier ou Liber Sequentiarum de .V.tker. — A la p. 3U7, on peut lire quelques Tropes de l'intérieur du Graduel.

xi» siècle (L'éditeur des Casus Sancli Galli, Pertz, Scriptores, 11, p. 102, note 53, le

idère comme do x« Biècle). — Parch., 500 pages : 145»™ sur 117. Saint-Gall. Même observation <ill(i l",lir 'es mss. '■'>'<'>, 378, 3«0.

32" Sainl -Gall, 382. — Tropa ire-Proeier- Graduel. Après les Versus des processions, commence (p. 21 ) le Tropaire proprement dit : a. petits Tropes, suivant l'ordre de l'année liturgique, depuis Noël (p. 21); b. grands Tropes, ajoutés par une main du xnr siècle (p. 57); c. Tropes du 7e0eum(p. 71J;d. Èpltres tropées (p. 73) ;

LES TROPAIRES

« Exposition complète de la foi » telle qu'elle était comprise dans ces cloîtres des xe et xp siècles où reten-

e. Sanclus et Agnus (p. 76). — Le manuscrit se termine par un Prosier notkérien , où alternent les éléments du xi° et du xme siècle (pp. 94 et suiv.), et par un Graduel du xie siècle (pp. 219-270.)

Les parties de ce Tropaire qui ne sont pas du xm<> siècle: pp. 1-56; 94-218 (avec de nombreuses intercalations); 219-270, sont attribuées au x° par l'éditeur des Casus Sancti

JfAPTÏ

Illustration des Tropaires (Bibl. de l'Arsenal, 1169, f° 46 r° ).

Galli (Pertz, Scriplores , 11,102, note 53); nous les croyons du xi<?. — Pareil., 270 pages: 184m'« sur 135.

Saint -Gall. Même observation que pour les mss. 376, 378, 380, 381.

33° Saint-Gall, 484. — Tropaire suivi des Mélodies primitives

de l'Alleluia.

Ce manuscrit est le plus ancien et le plus précieux des Tropaires qui soient conservés aujourd'hui à la bibliothèque de Saint-Gall. C'est celui où l'on trouve les Tropes musicaux sans texte que nous regardons comme antérieurs à la plupart des autres. Rien d'ailleurs n'est plus simple que le plan de ce précieux Recueil : 1° Tropaire divisé en deux parties : a. petits Tropes suivant l'ordre de l'année liturgique depuis Noël (pp. 5-201); b. grands Tropes du Kyrie, du Gloria et Regnum (pp. 202-257); 2» Mélodies, sequelse ou queues neumatiques de l'Alleluia, d'où les Proses ont tiré leur origine (pp. 258 et suiv.).

x° siècle. (M. Weale, dans son Catalogue des livres liturgiques qui ont été exposés à Londres en 1885 (p. 3), le regarde comme du commencement de ce siècle. — Parch., 318 pages. C'est le plus petit des Tropaires connus : 105°»«n de hauteur sur 90 de largeur.

Saint-Gall.

34° Berlin, Bibl. roy. ms.; Théol. lat., n° 11. — Tropaire suivi de

Versus et d'un Prosier.

Ge Tropaire (décrit imparfaitement dans YArchiv de Pertz, XVIII, 844, et dont nous avons sous les yeux une copie complète due à l'extrême obligeance du docteur Lowenfeld et

tissait la laus perennis. Ce sera peut-être la partie de notre œuvre qui offrira à nos lecteurs le plus d'uti-

de ses élèves) se divise en deux parties distinctes. La première (f°s 1 vo; 74 v») consiste dans la série régulière des petits Tropes (Introït, Offertoire, Communion), distribués fort exactement, fête par fête, suivant l'ordre régulier de l'année liturgique depuis Noël jusqu'à la Saint-André. L'Ordo de la semaine sainte (f° 26 ro-49 v<>) complète cet ensemble sans en troubler l'harmonie. — Au fo 75 ro, commence la seconde partie, qui se compose de dix Tropes du Kyrie: 0 theos critis, etc., suivis du Carmen angelicum ou du Gloria seize fois répété, etc. La fin de ce précieux volume est loin d'offrir la même régularité, et nous n'avons à y signaler, en ce qui concerne la présente étude, que les Acclamations (fo 111) qui vont nous aider tout à l'heure à dater le manuscrit, quelques Versus ( f ° 113), et surtout (fo 144) le Prosier ou Liber sequentiarum de Notker, où la notation musicale (comme dans les meilleurs manuscrits de Saint-Gall) ne se trouve point placée au-dessus du texte, mais en marge.

xie siècle. — On peut arriver à une date plus précise en se référant aux Acclamations du f° 111. (Cf. les « Litanies » ou Laudes d'un manuscrit de Wolfenbuttel Helmstad, no 1008, f<> 2G7 ; Pertz, Neues arch., I, 420, et celles que les Bollandistes ont publiées, Act. SS. Julii, III, 729, et qui ont été réimprimées dans la Patrologie de Migne, CXL , col. 54.) Ces Acclamations de notre manuscrit nous offrent successivement les noms du pape Jean XIX (1024-1033), de l'empereur Henri II (f 1024) et de sa femme sainte Cunégonde (f 1040); de Conrad, roi des Romains (1024-1039) et de sa femme Gisèle (f 1043); de l'archevêque de Cologne, Piligrim ( 1021-1036), et de l'évèquc de Minden , Sigebert (1022-1036). Ce dernier est même nommé dans une autre partie du manuscrit et qui n'est pas de la même main , et on lit cette mention dans le Prosier : « Hune codicem ex studio Sigebcrti, prœsulis almi, — Conscriptum, Christo laus ut cantetur in isto, — Aspiciat quisquis, rogo, verbis valde benignis: — Fili Celsithroni, dicat, miserere patranti. »> Il résulte de toutes ces mentions (f° 143) que notre manuscrit a sans doute été (en tout ou en partie) exécuté entre les années 1024 et 1033. — Parch., 210""» de hauteur sur 137 de largeur. — 226 folios. — Écriture magnifique ; manuscrit très orné. V. notamment au f° 144 une miniature décrite par Bethmann (Pertz, Archiv., VIII, 845), etc.

Manuscrit exécuté à Minden, comme l'attestent le nom de l'évêque Sigebert et l'hymne en l'honneur de saint Gorgonius, patron de Minden (f° 85 v°); mais évidemment copié sur un manuscrit de Saint-Gall (au moins pour la plus grande partie). C'est ce (pie prouvent les Tropes In feslivitate sancti Galli : « Hodie sanctissimi patroni nostiu anima, clioris supernis juncta, jubilât » (f° 69), et ceux en l'honneur de saint Otlimar (fo 73 ro). Cf., fo 54 vo,. les Versus de Hadpert ad communicandum , etc.

35° Vienne, Bibl. impériale, 1609 — Tro paire.

Le Tropairc n'occupe dans ce manuscrit (pie cinq feuillets, mais qui ont une importance considérable (fo 4 ro ; 8 vo). Huit fètea seulement sont ici matière à Tr< pes : ioNoël; 2» saint Ji m l'Évangéliste ; 3o les saints Innocents; 4o l'Epiphanie; 5«> Pâques; 6« l'Ascension; 7o la Pentecôte; 8o la sainte Vierge. Il n'y a la que de petits Tropes, mais qui forment, comme on le voit, un tout assez complet. C'esl , suivant nous, le Tropairc primitif.

Fin du ix« ou commencement du x° siècle. — Parch., 130 sur I85«un. — 69 folios.

Saint-Gall.

3G° Vienne, Bibl. impériale, 1845. — Tropaire précédé d'un Graduel et d'un Prosier, >ui\i d'un Sa crame nia ire et d'un Martyrologe.

Le Tropaire, qui est en effet précédé d'un Graduel (f«« 1-42) et d'un Prosier (fw VI 58), et suivi d'un Sacramentaire et d'un Martyrologe (i'os 61 -75), ne commence qu'au t" 68 v« : Incipiuni tropi carminum de Nalivitate Domini : Hodie cantandusest, et ne B'étend que jusqu'au f» 60 vo. Les fêtes dont l'Office a été tropé Boni les suivantes: l> Noël; 2° saint Etienne; '•>•' saint .Iran l'Évangéliste; i° les Baints Innocents; Bo l'Epiphanie; 6» la Purification de la Vierge; 7o Pâques; 8» la Pentecôte; 9» saint Jean -Baptiste ; 10» Bain) Pierre; Ho saint Laurent ; 12» l'Assomption; 13«> la Nativité de la Vierge; 14» la Toussaint; 15« la Dédicace. — Ce très petit Tropaire Be subdivise en deui parties: 1° petits Tropes (68 v°- :,'.i Vo ; 2o Tropes : du Kyrie (O theos critis , Canamus cuncti Laudes [hjymnificas; O cunctipotens genitor), suivi de trois Gloria et du Symbole des Apôtres, etc.

pin du xr- ou commencement du xu« siècle. — Parch. — 278 folios, 173n»»8ur 232bhb. Miniatures (notamment dans le Sacramentaire, f» T.". et sun ,

.■— ; 1 1 1 1 1 -Gall.

LES TKOPAIKES

lité scientifique; mais ce sera, à coup sûr, celle qui donnera à tout notre livre le plus de ce sursum

37o Munich, 14083. — Tropaire précédé d'un Prosier et accompagné d'un Graduel.

F.u 1 v°, Gloria non tropé. — « Alléluia n de sainte Marie Madeleine : « Hœc est illa Maria, » etc. — F« 2 r°, Prose en l'honneur de la même sainte : « Laus tibi, Christe. » Au y<>, on lit la célèbre Supplication qui est encore chantée de nos jours, mais avec quelques va-

Xrf. GA/^S/£f\ <L*U-

Reliure des Tropaires : du me siècle, servant de reliure au Tropaire d'Autun (P.ibl. de l'Arsenal, 1169).

riantes : u Miserere, miserere, miserere populo tuo quem redemisti, Christe, sanguine tuo, ne in aeternum irascaris nobis. » — Fo 3 r°, « Dominicales letanise. » Ce sont les Versus déjà cités : « Humili prece, »> « Ardua » et <i Votis supplicibus ». — F° 4 v», Benedictio cerei. C'est VExultet du samedi saint. — F» 7 v«, Prosier ou Liber Sequentiarum attribué à Xotker. On observera que ce recueil (qui contient 71 Séquences) n'est pas le même que celui des manuscrits de Saint -Gall, du manuscrit de Munich 14322, etc. etc. Remarquer la Prose qui a saint Emmeran pour objet : « Gaudens Ecclesia hanc dieculam, etc.» Le Prosier est, d'ailleurs, disposé ici comme dans les meilleurs manuscrits de Saint- Gall, et la notation neumatique y est en marge. — F° 39 r<>, Graduels et Traits. — F° 61 v°, Prose de saint Denis : a Exultemus in ista, fratres, solemnitate, n avec un renvoi qui correspond à cette note marginale : « In cœnobium istud transtulerat — Mortalium rex invictissimus regum Arnolfus — Sanctissimi thesaurum corporis Dionisii. n La Prose ellemême renferme les deux clausulae suivantes: « 0 quam felix Parisius civitas qua tanti martyris sepulta noscuntur ossa corporis, — Sed non minus Ratispona beata, quœ, nutu supero, translata nunc ossa tenet eadem ! » — F° 63 r<>, Versets alléluiatiques. — F° 80 \°, Tropaire : a. Petits Tropes. On a intercalé dans cette série les Antiennes et Répons pour la procession du dimanche des Rameaux et les Versus qui se chantaient durant la semaine sainte et le jour de Pâques. On notera les « Versus in coma Domini ad refectorium ca-

dont aucune œuvre, même érudite, ne saurait se passer.

nendi : Tellus ac œthra. » — F> 100 r° : b. Grand? Tropes : Kyrie, ( f o 100 r°), Gloria (fo 103 vo), Sanclus (1" 108 v»), Agnus (fo 110 r<>). — F» 111 r°, Offertoires cum versihus. — Fo 128 r°, Tropes de l'Ile Missa est et du Deo gratias.

xs siècle. — Parchemin. — 128 fos. — 320'»'" de hauteur sur 143»"» de largeur. — Reliure curieuse en parchemin gauffré.

Saint -Emmeran. C'est ce qu'atteste l'importance donnée au culte de saint Emmcran. Au f° 98 ro, on fait précéder la Prose qui lui est consacrée d'une lettrine aussi solennelle que pour les fêtes de Pâques et de la Pentecôte. Dans les Landes du f° 93 ro, les mots Sancle Emmeramne sont écrits en grandes lettres. Cf. le Sancte Emmeramne , ora pro noOis du fo 88 v°, et le Verset alléluiatique de sanct) Emmeramno du f° 70, etc.

38° Munich, lat.. 14322. — Tro paire précédé d'un Prosier et accompagné d'un Graduel.

Fo 1 ro, <( Angelicum earmen secundum Grœcos : » Doxa en ipsistis, etc. — F° 1 vo, « Regale carmen : » ce sont les Acclamations ou Laudes, et on leur donne ici un nom que nous n'avons pas trouvé ailleurs. Il est très évident, du reste, qu'on a voulu établir un contraste entre V Angelicum et le Régale carmen. Dans ces' Acclamations, rien de spécial : les noms f nt été effacés. — Fo 4 v°, Symbole et Sanctus en grec. — F» 5 vo, Tropes de l'intérieur du Graduel. Ces Tropes sont de deux sortes : il y a celui de V Alléluia qui précède le Verset alléluiatique et n'est qu'une invitation à la louange, à la joie. Puis il y a celui du Verset alléluiatique lui-même. (Voyez, au f° 10 ro, le Vox exultationis , et au fo 11 r°, le Justus ut palma.) — Fo 13 ro, Prose de sainte Marie Madeleine : Laus tibi , Christe, qui es Creator. — Fo 15 r°, Préface du Liber Sequentiarum de Notker , « Cum juvenculus essem , » etc. — Fo 16 ro, Séquenliaire ou Prosier avec la notation ncumatique sur la marge de droite, comme dans les Tropaires de Saint-Gall. Indépendamment d'une Prose en l'honneur de saint Emmcran : <( Gaudens Ecclesia hanc dieculam, i> etc. (fo 32 ro), on remarquera la Prose de saint Denis: « In natale sancti Dionisii Areopagitœ et episcopi sociorumque ejus : Exultemus in ista, fratres, solemnitate »> (fo 43 r°), qui est accompagnée dans la marge supérieure de cette même note que nous avons déjà trouvée dans le manuscrit 14083 : o In cœnobium istud transtulerat, » etc. La seule variante à noter dans le texte de la Prose c'est la forme Radaspona au lieu de Ralispona du manuscrit 14083. — Fo 45 r°, Graduels et Traits (d'une autre main, avec des ae plus fréquents). — Fo 77 ro, Versets alléluiatiques (pour la plupart non tropes). — Fo 98 vo, autres Acclamations : on a effacé le nom du roi des Romains: mais il est possible de lire C[huonra]do. En revanche, on n'a point effacé le nom de l'évêque de Ratisbonne, qui est Gebehardus. — Fo 100 ro, Kyrie tropes (V. fo 102 v>, le Kyrie avec mélodies sans paroles). — Fo 104 ro, Gloria tropes. — Ici (fo 108 ro) finit la première Bérie des grands Tropes, et commencent les petits : « Incipiunt tropi in natale Domini : Hodie cantandua est. m Par exception, deux ou trois grands Tropes du Kyrie (f» 108 vo) et du Gloria ( f o 109 ro) ; mais, en général, on ne trouve ici que des Tropes de l'Introït en petit nombre et peu développés. — Fo 118 r», seconde série des grands Tropes: Sanctus tropes (foll8ro), Agnus tropé- (fo 119 ro). — F» 121 ro, Offertoires cum versibus. — Fo 1 Ï7 ro, u Gregorius prœsul meritis et nomine dignus , » etc. C'est Le célèbre éloge de Bain! Grégoire qui se trouve en tête de l'Antiphonaire. Or il ne s'agit pas ici de l'Antipbonaire , mais simplement de ces Tropes de l'Offertoire cum versibui sur lesquels nous aurons lieu d'attirer plus d'une fois l'attention de nos lecteurs. Nous en exposons ailleurs tout le mécanisme, et un exemple ici nous suffira. Donc, la fin de l'Offertoire « avec versets u du -en. ml dimanche de l'Àyent se termine par ces mots : Justitia de ado proêpeœit, el voici ce qu'en a fait le tropiste du manuscrit 14322 : « De ctrlo ex te, Domine, Verbum eziit, corpus assumpsit, Virgo peperit, noe redemit,regnum suum nobis gaudere dédit. Laudes Bibi ferte cuncti, qui

nos unique intuendo protpeœit. » Les tropistes ont simple ni placé des paroles bous les

notes grégoriennes de la vocalise du mol calo,' mais, quoi qu'il en soit, ou voit par là que les vert sur sainl Grégoire peuvenl être Ici considérés connue un beau portique indûment plaqué contre une pauvre maison. Les Tropes de l'Offertoire répondent mal au « Gn rius prœsul ». DeiinU in piscem.

xi* siècle. Ce manuscrit n'est pas homogène, el il y faut voir, sui vant nous, l'œuvre de plusieurs mains. Deux scribes, a tout le moins, y ont travaillé': celui qui s écril les Graduels (fo45 ro et suiv.), ei qui employai! encore assez volontiers la notation a e, etc.; celui qui a écrit la

LES TROPAIRES 135

La Poésie religieuse dans les cloîtres des ixe-xie siècles : tel sera le titre de cette étude destinée à compléter

plus grande partie du livre, en se servant surtout des e cédilles. La date du manuscrit (pour la plus grande partie) semble établie par les Acclamations du f° 98, où nous lisons le nom de Pévèque de Ratisbonne, Gebbard. Mais il y a ici plus d'une difficulté : trois Gebbard ont successivement gouverné l'église de Ratisbonne : Gebbard I, mort en 1023 ; Gebbard IT, mort en 1036; Gebbard III, mort en 1060. Par bonheur, il est encore possible de lire aujourd'hui le nom effacé du roi des Romains qui vivait au moment de la rédaction de ce Tropaire : Chuonrado. Il s'agit évidemment de Conrad II (1024-1039), et notre manuscrit n'a pu être écrit que sous Pépiscopat de Gebbard II , ou au commencement de celui de Gebbard III, c'est-à-dire entre les années 1024 et 1036. — Parchemin ; 156 folios, 283 millim. sur 118. — Manuscrit d'une exécution très soignée. Saint-Emmeran (comme le prouve les places données à ce saint dans le Prosier, fo 32 r°, etc.)

39° Rome, Bibl. Angelica, B, 3, 18. — Tropaire précédé d'un calendrier, d'un comput et d'un Antiphonaire.

Le Tropaire commence au f° 184 v°. II est précédé : lo d'un calendrier ( fos l r°-4 ro) qui, s'étend de 1039 à 1120; 2° d'un comput fort intéressant (fo 5 r°, 16 vo) ; 3<> de l'Antiphonaire de saint Grégoire per ciculum anni (fo 17 ro et suiv.). — Le Tropaire lui-même, qui est très complet , commence à Noël et s'achève à la Saint André. Chaque fête y est munie de ses Tropes, petits et grands. Ces derniers sont rares.

xie siècle. — D'après le Calendrier cité plus haut, et qui a l'année 1039 pour point de départ, on peut supposer que ce manuscrit a été exécuté en 1039, et c'est à quoi ne contredisent ni l'écriture ni les miniatures. — Parch., 265 feuillets. — 252mm de hauteur ; 177mm de largeur. — Nombreuses miniatures, très grossières. Voy. en particulier celle du fo 17 ro, qui représente la Visitation avec ce vers: «Elisabeth Régis matrem tenet ecce perennis. »

L'origine du Tropaire est évidemment italienne. C'est ce que prouvent les Tropes consacrés à saint Hippolyte (qui est honoré d'un culte particulier à Rome) et à saint Cassien, qui est le patron d'Imola (fo 247 ro); aux saints Vital et Agricola, qui sont les patrons de Bologne (fo 256 ro); aux saints Synèse et Théopompe, qui sont les patrons de Modène, suffragant de Bologne (fo 265 ro). Les lieux où sont spécialement honorés ces saints déterminent la région où le Tropaire a été exécuté.

40° Rome, Vittorio-Emmanuele, 1343 — Tropaire-Prosier.

lo Grands Tropes [Kyrie, f° 1 ro-3 vo; Gloria, fo 4 r°-13 vo; Sanctus, f° 14 ro-15 vo; Agnus Dei, f° 16 ro-17 vo). 2o Petits Tropes, suivant l'ordre de l'année liturgique, depuis le premier dimanche de l'A vent (fo 18 v») jusqu'à la Saint-André (fo 47 ro). Rien n'est donc plus élémentaire que le plan de ce Tropaire, qui est très nettement divisé en deux parties, dont nous venons de donner les titres.

xi" siècle. — Parchemin, 81 feuillets ; 258mm sur 172mm. — Lettrines dans le style du Mont-Cassin (l'écriture n'offre pas le style de cette école et n'est pas en caractères lombards). Musique sur une portée de trois lignes; barres verticales, etc.

D'après la place qui est faite dans ce Tropaire (fo 32 v°) aux saints Synèse et Théopompe, patrons de la ville de Modène (dont l'évêque était suffragant de Bologne), on peut déduire aisément la région à laquelle il convient d'attribuer ce Tropaire.

41° Londres, British Muséum, Cottonien, Caligula, A, XIV. — Tropaire.

Fo 1 ro, Tropaire: a. Petits Tropes, depuis Noël jusqu'à la Dédicace (fo 36). b. Grands Tropes : Kyrie (fo 37 ro), Gloria (fo 41 ro). — Fo 43, Prosier, depuis l'A vent : Salus asterna indeficiens, mundi vita, etc.

xie siècle pour les trente-six premiers feuillets; fin du xneou commencement du xme siècle, pour les feuillets 37-92. Les quatre-vingt-douze premiers folios sont les seuls qui se rapportent à notre sujet. — Parchemin ; 225 sur 730mm. — Miniatures intéressantes aux fos 3 vo, 20 vo, etc. Ces images sont encadrées de vers hexamètres. C'est ainsi qu'autour de l'image de saint Etienne on lit ces quatre vers au fo 3 vo : « Florigera vita Stephanus patet ipse levita — Albo vestitus stolaque rubente venustus — Palmam victricem vegetans seseque felicem (?). — Hujus nos precibus, nos protège, Christe, rogamus. »

Origine incertaine.

celle que nous avons jadis consacrée à Vidée religieuse clans les chansons de geste.

42° Londres, British Muséum, Add. manusc. 19768. — Tropaire accompagné d'un Prosier et suivi d'un Ordo de la Semaine sainte.

Le manuscrit commence par un Prosier notkérien, et c'est seulement au f° 24 qu'on rencontre le Tropaire suivant l'ordre de l'année liturgique depuis Noël (De Nativitate Domini : Hodie salvator miindi) jusqu'à la Saint-Martin. — F» 46 V», Ordo de la semaine sainte. — F° 55. Second Prosier.

xic siècle. — Parch., 80 feuillets.

Ce manuscrit n'est pas homogène, et l'on observe aux f°s 24 et 55 un changement de main.

Saint -Gall (comme le prouve la Prose du f° 10 vo, In Natale sancti Galli confessoris. Cf. au f° 14 vo : De sanclo Othmaro). Une partie de ce manuscrit a été exécutée à Nuys. Nous l'avons affirmé plus haut en fondant principalement notre argumentation sur le culte de saint Quirin, etc.

43o Oxford, Bodléienne, Douce, n° 222. — Tropaire.

Le plan de ce Tropaire ressemble à celui d'un grand nombre de ceux que nous avons décrits plus haut. Les petits et les grands Tropes y sont mêlés dans l'Office interpolé de chaque fête. C'est ainsi que pour Noël on a, d'une seule et même teneur, les tropes de l'Introït (Qucm quœritis, fo 6 r° ; Hodie cantandus, 6 v°) ; ceux du Kyrie ( Te, Ckriste, rex , supplices, fo 7 vo); du Gloria [Fax sempiterna , fo 7 vo); du Graduel, de l'Offertoire et de la Communion (8 vo, 9 ro). — Ce Tropaire s'étend depuis l'Avent(2 vo) jusqu'à la Saint- André (34 vo), avec une nouvelle série de grands Tropes: a, du Kyrie (f° 36 vo) et b du Gloria (f> 42 ro), etc. Au fo 83 ro, commence le Prosier.

xic siècle. — Pareil., 207 feuillets.

Saint -Gall (?).

44° Oxford, Bodléienne, 775. — Tropaire.

En tête, se lisent les grands Tropes (ceux du Kyrie, Te Christe rex supplices, fo 2 ro ; Theoricam , f<>2 ro ; Kirrie, rex genilor ingenite, fu 2 vo; Pater creator omnium, fo2v«; Clemens reclor, fo 3 ro ; Kirrie, rex regum , Domine Deus Sabaolk, f° 3 v°; Cunctipolcns genilor, fo 3 vo ; PHssime rex, Kirrie, rector, fo 4 ro; Kirrie salve semperque, fo 4 vo; Conditor Kyrrie omnium, fo 5 ro ; 0 Pater excelse , fo 5 vo ; Lux et origo lucis, f<> 6 ro ; Kyrrie, rex sempilerne, huic caterve, fo 6 vo. — Les « petits Tropes » commencent au fo 8 ro : « Incipiunt tropi de adventu Domini Jhesu Christi : 0 benefida tuis assis protectio servis i) (Premier dimanche de l'A vent ). l.'Ilodie cantandus se lit au f° 10 v°. Sur 06 manuscrit de la Bodléienne, V., dans VAcademy du 23 octobre 1886, une lettre très importante de M. F. E. Warren.

Origine douteuse.

Observation générale. — I. Les Tropaires que nous venons d'énumérer ne. sont pas les seuls qui existent aujourd'hui, et il «mi est d'autres dont nous n'avons pas encore pu utiliser le témoignage. Dom Pothier nous on signale au mont Cassin et au presbytère de Gladbach, etc. Nous tiendrons notre liste au courant.

II. C'est à dessein que nous n'avons pas fait figurer dans cette énumération les Tropaires de la deuxième époque, tels que les mss. lat. de la Bibl. nat. lit.. 1139, 371(J, etc. Nous les i iiiiinérerona ailleurs.