IV. — Le poète^ suite: le mythe chez luû

Le mythe chez les Grecs : il était l'histoire ; popularité des légendes mythiques, leur symbolisme; causes particulières, politique et philosophique, de l'amour des Grecs pour elles.

— Connaissance qu en avait Pindare : a puisé surtout dans Hésiode, très peu dans Homère, davantage dans les Cycliques ; recherchait les traditions locales inédites. — Rapport général entre le sujet de Tode et le mythe; rapports plus particuliers : question eontroversée. — Jugement des moaernes sur Fart de PVtiÂace; ^ox^jm^, ^Mbfts^^^ Boiletu ;

progrès au xviiP siècle ; André Chénier. — La critique contemporaine : Bœckh, Dissen; principe vrai, mais exagéré. — Explication de quelques odes : la !!• pj thioue j la I" néniéenne; la IX" néméenne; la Vl« isthmique; la XT" pythique. — Les leçons de Corinne; ce que Simonide avait fait du mythe; perfectionnement probable qu'apporta Pindarc. — Vraie manière d'entendre le mytne; la critique allemande et le pensé. — Le mUhe dans Pmdare et la comparaison dans Homère. — Pindare et La Fontaine. — Absence de rapports directs : le mythe dans la IV*» pytliique. — Indépendance de Pindare ^is-à-vis de son mythe; façon toute lyrique dont.il le traite. — Heureux effet du mythe sur la poésie grecque; les sacre conversazioni des peintres italiens . 254-310