III
t78 HISTOIRE DE LA POÉSIE PROVENÇALE.
Le conseil de Guillaume de la Mothe est conseil d'ennemi ;
Je ne saurais trouver saveur à chair d'homme.
Mangeons nos coursiers arabes, et quand ils seront mangés
Alors, au nom de Jésus-Christ le vrai Seigneur,
Recevons son saint corps véritable,
Puis en fine armure à double maille,
Sortons par la porte, descendons l'escalier,
Et commençons alors telle guerre et tel carnage
Que la terre et la roche en demeurent vermeilles.
Il vaut mieux mourir ensemble de fer et d'acier,
Que de vivre déshonorés ou être faits prisonniers*
Nous suivrons ce conseil, dit maître Ferrier;
Pensons à nous défendre. »
Si longs que soient déjà ces extraits, je ne voudrais pas laisser le lecteur sur l'impression de cet étrange épisode. Je citerai donc encore un court passage de notre historien. Je le prendrai parmi ceux où il s'est livré franchement à l'expression de son sentiment personnel sur les événements qu'il raconte.
Simon de Montfort fut tué, en 1218, au siège de Toulouse, qui s'était héroïquement, et à de grands risques, révoltée contre lui. Ses restes furent portés et ensevelis à Carcassone , ce que notre historien raconte lui-même en ces termes :
Droit à Carcassone, on le porte ensevelir Au monastère Saint-Nazaire, où l'office est célébré pour lui. Son épitaphe dit, à qui le sait lire, Qu'il est saint et martyr, et qu'il doit ressusciter Pour viY^e^t fleurir dans la joie suprême, Et poi-ter couronne dans le royaume éternel. Et moi j'ai entendu dire et je dis
Que si l'on conquiert en ce monde le royaume de Jésus-Christ Pour avoir tué des hommes, versé du sang, • Perdu des âmes, autorisé des cruautés,
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Pour avoir cru de mauvais conseils, allumé des bûchers.
Détruit des barons, honni noblesse et parage,
Volé des seigneuries, encouragé l'orgueil,
Éteint le bien et fait briller le mal.
Occis des femmes et massacré des enfants,
Je dis qu'il doit vraiment resplendir et porter couronne dans le ciel *.
* M. Fauriel a publié quelques années plus tard , dans la Collection âe documents inédits sur V Histoire de France, le texte complet de ce poème, accompagné d'une traduction et suivi d'un glossaire, etc. , sou8 le titre : Histoire de la Croisade contre les Hérétiques albigeois^ écrite en vers provençaux , traduite et publiée par M. C. Fauriel. Paris, 1837, in-4». Cette édition est précédée d'une introduction, dans laquelle M. Fauriel entre dans des détails que le cadre restreint d'un cours devait exclure, mais que je pense qu'on lira avec intérêt dans l'appendice, où je ceproduirai ce morceau remarquable de critique littéraire.