‹ Histoire de la propriété ecclésiastique en France (volume 4)Chapitre 485 sur 1203 · REMPLOI DE PARCHEMIN · texte numérisé non relu

REMPLOI DE PARCHEMIN

Saint-Gall ^ et de Reichenau ^ en ont possédé un certain nombre, mais moins que les églises italiennes, notamment Vérone et Bobbio ^.

Les scribes des ateliers ecclésiastiques, qui ont fait gratter d'anciens manuscrits n'avaient aucunement l'intention de faire disparaître des restes et des témoins de l'antiquité païenne. Ils ont sacrifié aussi souvent des textes sacrés que des textes profanes. Les versions anciennes de l'Écriture sainte et les livres liturgiques hors d'usage n'étaient pas plus respectés que les manuscrits vétustés d'œuvres littéraires ou scientifiques. Les catalogues notent souvent que des livres sont vieillis, en mauvais état, mutilés, inutiles ; ceux-là, quel que fût le texte qu'ils renfermaient, fournissaient, dans les parties restées bonnes, des feuillets propres à recevoir une écriture nouvelle *.

Le plus souvent sans doute, les prélats ou les officiers de l'établissement procurent à l'atelier le parchemin nécessaire au travail des scribes. A Fulda, sous l'abbé Marcward, le « codex Eberhardi » a été exécuté, grâce au soin, pris par le cellerier du monastère, de fournir la membrane (Dutone cellerario membranam subministrante) ^. A Saint-Gall, Wini-

des fragments du V»" s. de la version hiéronym. de Job et des Juges. Suivant Traube (Vorha., I, 258), ces fragments bibliques et le ms. Vatic. lat. 5763 proviendraient de Bobbio. Dans le ms. 4160, Wiss. 76, le De vita contemplativa recouvTe en partie dèsfragments d'un Lectionnaire en onciale du V» s. Cf. Châtelain, go-2, p. 32-3.

1. Stiftsb., mss. 193-4, (textes des Prophètes sous les Homélies de saint Césair< du VIII» s.) ; 213 (« Institutiones » de Lactance sous les Dialogues de s. Grégoire) : yo8 (glossaires récrits au VIII" s. sur des feuillets tirés de 9 mss. eu V ou VI<^ s. ; cl. Scherrer, p. 327-8) ; 912 (glossaires récrits au VIII^ s. sur des feuillets provenant de 4 mss. du V et VI« s. ; 567 en partie palimpseste (Loffler, p. 40) ; 722 (Novelles de Justinien IX« s. écrites après lavage d'un Comment, de ?. Hilaire du V^ s.) ; cf. Châtelain, 54-69, p. 25-8.

2. Holder, ms. 112 (fragment de psautier gallican en onciale sous des traités de grammaire) ; 253 (Missel gallican, récrit à la fin du VII^ s. sur feuillets de 3 mss. du VI et VII« s. ; ce ms. de main franque aurait été .apporté par Pirminius à Reichenau, Holder, p. 569). Un ms. conservé à Saint- Faut de Carinthie (XXV d 67) renferme le Commentaire de saint Jérôme sur l'Ecclésiaste, en cmrsive du VIII^ siècle, au-dessus d'une portion de l'Histoire naturelle de Pline, en onciale du V s. Il porte l'inscription « liber Augiae majoris » et fut sans doute apporté de Vérone par l'évêque Egino, qui se retira à Reichenau, en 796 (cf. Châtelain, Paléogr. class., II, 13, PI. CXXXVI). Ce n'est probablement pas à Reichenau que le ms. a été récrit.

3. Châtelain, en dressant la liste des palimpsestes qui restituent des textes de classiques latins (Les palimpsestes latins dans Ann. de l'Ec. H. Etudes, 1904), signale en particulier tous ceux qui proviennent de Vérone et Bobbio.

4. Cf. Traube- Lehmann, Zur Palaeogr., p. loo-i : « Man kann also nicht den Vorwurf der Intoleranz zu heben sondem muss einfachere Verhaltnisse erdenken : die Handschriften waren schadhaft geworden, hatten an Interesse verloren, waren in jiingeren lesbaren Handschriften abgeschrieben worden ». Châtelain observe (p. 41) qu'on n'a jamais retrouvé dans les palimpsestes un ouvrage entier, "qu'on utilisait toujours des cahiers détachés ou des feuillets isolés de mss. incomplets ou usés.

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