CATALOGUE DES LIVRES DE GORZE

SOUS un titre commun. C'est le cas en particulier d'une section fort composite qui précède l' avant-dernier des titres ^.

Celui-ci est très différent des autres ; au lieu d'indiquer d'après leur contenu la nature du groupe d'ouvrages qui suivent, il en signale l'absence avec indication du lieu où ils sont domiciliés. Il s'agit des livres qui ont été portés à Amel ^, prieuré dont les moines de Gorze ont pris possession en 1020, ou peu après.

Plus loin, un dernier titre annonce les « libri de arte ». La mention d'une série nouvelle marque déjà qu'il ne s'agit plus de livres envoyés à AmeP. En outre, dans l'énumération des livres de ce prieuré figurent, à la suite d'un certain nombre de « libri sacri » ou mêlés à eux, un nombre plus important de livres concernant les Arts. Ils auraient été rangés, eux aussi, sous la rubrique des « libri de arte », si cette section avait été comprise dans l'expédition faite à Amel. La bibliothèque restée à Gorze comprenait donc une série de livres relatifs aux Arts Libéraux faisant suite aux séries de « libri sacri ».

Il n'est nullement certain d'ailleurs que tous les livres qui sont énumérés entre le titre « libri qui ad Amellae deportati sunt » et le titre « libri de arte », figuraient dans l'envoi qui fut fait à Amel par le bibliothécaire de Gorze. Celui-ci, ou le religieux qui sous sa direction a dressé ce Catalogue, en a interrompu l'ordonnance pour signaler les livres partis à Amel. Le document interrompu reprend ensuite son cours sans que le rédacteur nous en avertisse. Vraisemblablement, la liste des livres attribués à Amel prend fin avant que ne commence la série des « libri de arte » et se termine avec le dernier ouvrage concernant les arts qu'elle signale, à savoir le livre de Phocas « de verbo et nomine ». Ceux qui suivent, à commencer par le Rituel pour l'administration des sacrements aux infirmes (libellus quomodo reconcilietur infirmus, etc.), puis saint Jean Chrysostome, Éphrem, les lettres de saint Clément, etc., dont aucun ne se retrouve dans les précédentes séries, se rattachent sans doute à la section composite qui précédait la série des livres d'Amel et de part et d'autre, ces ouvrages divers ne sont rangés derrière aucune rubrique.

Le titre initial « nomina sacrorum... librorum » du Cata-

1. Ele vient après les «libri officioruin » et, croyons-nous, se continue après la série des livres portés à Amel.