forma post., p. 804 ; Narr. cleric. Rem., p

3. Lettre de Nicolas I à Salomon, J W 2708 : « decessor meus Benedictus, quia contra deeessoris sui (Léon IV) decretum, non ab episcopis sed a laicis episcopos in regione tua cognoverat esse dejectos » (Chron. Namnet., 18, p. 59).

4. Noménoé lui ayant fait demander (cf. Chron. Namnet., n, p. 34) à quelles conditions des évêques simoniaques pouvaient être déposés, Léon IV avait répondu qu'ils ne pouvaient l'être que par un concile d'évêques, au nombre de 12 au moins, et après témoignage rendu par 72 personnes aptes à témoigner (Lettre citée de Nicolas I) .

5. Chron. Namnet., 11, p. 37-8. C'est du moins 'a version du chroniqueur. Un rapport semblable a du être fait à Nicolas I, car il écrit à Salomon : « potest credi quod vi vel formidine fassi tantum et non confessi fuerint quod non fecerant » (18, p. 60). Cf. Levillain, Les réf. ecclés., 214 et 238.

6. Lettre du syn. de Soissons à Nicolas I : « absque synodi praesentia, sine ullo reconciliationis vel restitutionis ordine, verbo suo solummodo restituerit » (p. 55).

7. Lothaire déclare dans un véritable diplôme restituer à Ebbon son siège, en présence et avec l'assentiment des évêques : « Potestatem ergo quam pro causa nostra raptus perdidisti, ...presentibus... ac decernentibus praesulibus, sedem ac diocesim Remensis urbis tibi, Ebo, restituimus » (Conc. karol., I, 792).

8. Ep. 5, De rébus eccles., 15 : « At nunc in quibusdam locis.nullus ordo hominum, sïve sint liberi, sive servi, de habitatione sua tam infidusest ut sacerdotes ; utpote qui nullo modo securi esse possint, nec s ire quot diebus ecclesiam vel habitaculum suum eis habere sit licitum » (Ep.,V, 171).

9. Episc. rel. Compend., % : « sacerdotibus Domini ac monachis... praejudicium irrogavit et absentes damnavit » [Cap., II, 54).