‹ Histoire de la R'eformation du seizième siècle (volume 2)Chapitre 111 sur 225 · S0 LB8 BEUX AUTORITÉS · texte numérisé non relu

S0 LB8 BEUX AUTORITÉS

Malgré les injures des âmes du purgatoire , le Nouveau Testament se lisait toujours plus en Angl^ torre.

Wolsey ne s'arrêta pas au livre de Fish. Ce n'était pas ce <K misérable écrit » seulement qu'il s'agissait de poursuivre : le Nouveau Testament en anglais était entré par surprise dans le royaume ; là était le danger. Ces évangéliques qui prétendent émanciper l'homme quant aux prêtres, et le mettre dans une dépendance absolue quant à Dieu, faisaient précisément le contraire de ce que Rome demande ^ Le cardinal se hâta d'assembler les évéques, et ceux-ci, surtout Warham et Tonstall, qui longtemps avaient joui des quolibets lancés contre la superstition, prirent la chose plus au sérieux quand on leur montra le Nouveau Testament répandu par toute l'Angleterre. Ces prélats croyaient, connue Wolsey, que l'autorité du pape et du clergé était un dogme qui primait tous les autres. Ils voyaient dans la Réforme un élan de l'esprit humain, un besoin de penser, de juger librement les doctrines et les institutions que les peuples, jusqu'à cette heure, avaient reçues humblement des mains des prêtres. Les nouveaux docteurs justifiaient leur tontative d'affranchissement, en substituant une nouvelle autorité à Fancienne. C'est le Nouveau Testament qui compromet le pouvoir absolu de Rome ; il faut le saisir et

* Actus meritorius est in potestate hominis. (Dans Scotas, iu Sentent. Lib. I, diss. 17J

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to détruire, diraot les évô(pie6. Londres, Oxford, Cambridge surtout, ces trois repaires de l'hérésie, devaient être soigneusement yisîtés. Les ordres définitifs furent donnés le samedi, 3 février 1526, et awsitôt l'on se mit à l'œuvre.

Ce fut dans Hcmey-Lane, chez lo vicaire de l'é* gtee de Tous les Saints, que se fit la première descente des inquisiteurs. On ne trouva pas Carre t chez loi ; en vain le chercha4pon chez Monmouth et dans tonte la cité S il n'était nulle part. « U esi allé àOxford m vendre ses détestaUes écrits, » ditron aux inquiai^rs, et aussitôt ils partirent, décidés à brûler Tévangéliste et ses livres, « tant était brûlante, » dit le chroniqueur, « la charité de ces sainte pères '. »

Le mardi 6 février, Garret débitait tranquille- ■lent ses livres à Oxford, et inscrivait soigneusement ses ventée dans son carnet, qaand deux de ses tpiis accourant s'écrièrent: « Fuyez! sinon, l'on vans « conduit au cardinal, et de là... à la Tour. » Le pauvre vicaire fut très ému. — a De qui le tenez- « vous?» — ccDe maître Gole, procureur de l'assem- M blée du clergé, qui est fort avant dans la £aveur « du cardinal. » Aussitôt Garret, comprenant la gravité de l'affaire, se rendit chez Anthony Dalaber, qui avait, à Oxford, le dépôt des Saintes-Écritures ; d'autres y arrivèrent après lui ; la nouvelle s'était aussitôt répandue, et ceux qui avaient acheté le livre étaient saisis d'effroi, car on savait par l'histoire des lollards ce que le clergé romain pouvait faire.

* He was searched for, throughallLondon. (Fox, Acts. V, p. 421. >

* So buming hot was thecharity of thoseboly fathers. (ïbid.)

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