PAROLES DE LUTHER

la publiant, mettait son peuple en garde contre les infidèles traductions du Nouveau Testament, qui d'ailleurs allaient être partout brûlées, a Le raisin paratt ce beau, » disait-il, « mais gardez-vous de tremper a vos lèvres dans le vin qu'on en a tiré, car i'advera saire y a jeté du poison. »

Luther, ému de cette rude leçon, chercha à s'excuser. « Je me suis dit : Il y a douze heures au « jour. Qui sait? peut-être pourrais-tu trouver une « heure favorable pour gagner le roi d'Angleterre! a J'ai donc jeté devant lui mon humble épitre, mais, ce hélas! les pourceaux l'ont déchirée. Je ëuis prât <t à me taire, moi;... mais quant à ma doctrine, je « ne puis lui imposer silence ; il faut qu'elle crie, et (( qu'elle morde. S'il est un roi qui s'imagine me « faire rétracter ma foi, il fait là un beau rè^e ! CI Tant qu'une goutte de sang me restera, je dirai ce non ! Les empereurs, les rois^ le diable et même cK tout l'univers, ne sauraient m'effrayer dès cpi'il ce s'agit de la foi. Je prétends être fier, très fier, ce extraordinairement fier. Si ma doctrine n'avait ce d'autres ennemis que le roi d'Angleterre , le duc ce George, le pape et leurs collaborateurs, toutes

ce ces bulles de savon il y a longtemps qu'une

ce petite prière les eût mis hors de combat. Où sont <x maintenant Pilate, Hérode, Caïphe ? Où sont Néce ron, Domitien, Maximien? Où sont Arius, Pelage, ce Manichée ? — Où ils sont?... Là où seront bientôt a tous nos scribes et tous nos tyrans.- — Mais Christ ? « Christ est toujours le même.

ce II y a mille ans que les Saintes-Écritures n'ont tf pas brillé dans le monde d'un aussi grand édat

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m (fie Hiaiat«nftiKt\ J'attends en paix ma dernière m fi6we i l'ai ùàt ce <|iie yai pu. 0 prioces! mes « ■aiii& sont nettes de. votre sang; c'est sor \xmB • ^'fl retombe-. »

Amsi Luther, s'inclmant devant la royauté souveraine de Jésus-Christ, parlait avec courage au roi Henri qui contestait les droits de la Parole de Dieu.

Une lettre écrite contre le Réformateur ne suffisait pas aux évéques . Profitant de la blessure faite par Latfier à Famour-propre de Henri YIU, ils le pressèrent de comprimer cette insurrectûm de l'inteUigmce humaine, qui menaçait à la fois, disaientrils, la papauté et la royauté. On se mit à persécuter. Lati- Mer fut appelé devant Wolsey ; mais sa science et sa pa^enea d'esprit lui firent trouver grâce. Bilney, dtf* aussi à Londres, reçut rinjonctîoa de ne pas prêcher la dœtriM de Luther. « Je ne prêcherai' pas « les doctrines de Luther,. » dit-il^ « s'il en a ({ui lui « soient propres ; mais je peux et je dois prêcher la « doctrine de Jésus-Christ, quand même Luther la m prêcherait. » Garret enfin, amené en présence des juges ^ tomba, saisi de terreur, devant les cruelles menaces de Tévêque. Remis en liberté, il B^enfîiitdelieu en lieu'^ s*eflbrçant de cacher sa douleur et d'échapper au despotisme des prêtres,, en attendant le moment où il donnerait sa vie pour lésus-Christ.

Les adversaires da la Réfonnation n'étaient pas encore satisfaits. Le Nouveau Testament continuait à

1 Als in Tausend Jahren nicht gewesen ist. (Luth., Opp. XIX» p. &01.) • • Flying ftom place to plaoe. (Fox, Afita^ V, p. 4S8.}

&B répandFe, et certain» coa^eats ea raodtieBÉ ém 4épûts. Baniès, captif dans U moBaâbère des Aifegustins de Londres, avait repEis.eoiirai^y et ne ce»» sait pas d'aimer la Bible. Ua jour^ yers la fin de septeiobre^ comme troiaou quatee amisilisaieBt dau sa ckamhre, à haata^ v^, fianèa yit entrer ébooi simples paysans de Bkmstead, dam^ le c^EBié d'ËB?* sex, Jean: TybaU et Thomas Billes^ « Comment^ m leur dit Barnès , « ôtes-vous venus à la connaffir <c sanee de lai vérité ?» Us tirèrent de leuiS: podbos de vieux volumes renfermant les Évangiles et qpel^ ques épiiresen anglais». Barnès les lem:^ rendkavec un^ sourire. <c Ge n'est rien%. d ditrii^a en oomparaÂ- « son du Testament nouvellement imprimé, m Im ^ deux paysans payèrent pomr rac(|ttârk trois màaisàr Imgs et deux deniers. «^ Caclbezrle^ bien! » éài Barnès. Le clergé r*yaal appris, fit tra»porter Bacnè» à Northampton^ pour le livrer aux flammtfSf mats ii s'évada ; ses amis répandirent le bruit qa*il s'étaît jeté à l'eau; et tandis qu'on faisait pendant sept jours toutes sortes de recherches sur le bord, de la mer, ii se glissait furtivement sur mu navire^ et se rendait en All^agne. « Le cardinal, » s'écria l'évoque de Londres, <t saura bien le rattrapper, dût- « il lui en coûter beaucoup! » — « Un. viisérable <c tel que moî, » dit Barnès en apprenanft cette parole, « ne vaut pas la dixième partie de ce qu'on « dépenserait pour le prendre. lyaiUeiu^, s'ils me « brûlent, qu'y gagneront-ils?... Le soleil et la lune, ce le feu et Feau, les étoiles et tous les éléments,

^ Wbich books he dîd little regard and made a twit of it. (ConDnrio J. Tyball.)

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cqae di&je? les pierres elles-mêmes se lèveront « pour défendre la vérité ! » La foi était revenue au <x0ur du faible Bamès.

La fuite de Bamès redoubla la colère du clergé ; Il proclama en Angleterre que les Saintes-Écritures renfermaient tin vemn pestileniieV y et il ordonna une chasse universelle contre la Parole de Dieu. Le 24 octobre 1526, Tévéque de Londres enjoignit à ses archidiacres d'enlever toutes les traductions du Nouveau Testament en anglais, avec ou sans gloses, et quelques joursaprès Farchevéque de Cantorbéry publia un mandat contre tous les livres oii il se trouverait <c quelque particule du Nouveau Testament *. » ^llh.^imat se rappelait qu'une étincelle suffit pour "pphttler un grand incendie.

A l'ouïe de ce jugement, William Roye, esprit mordant, publia une sanglante satire. On y voyait paraître Judas (c'était Standish), Pilote (c'était Wolsey), Catphe (c'était Tonstall), et l'auteur s'écriait d'une voix énergique :

Christ aimant ses élus, «tomme son Père Taime, Triompha par son sang de l'immortelle mort. « Lisez, » dit-il, « croyez, car j'ai souffert moi-même « Pour payer votre dette et vous ouvrir le port. Caîphe !... pourquoi donc ce coupable blasphème ? » Pourquoi contre ce Livre un fatal jugement ? Prétends-tu nous priver de notre espoir suprême P Oses-tu bien brûler le sacré Testament'?

En effet, les efforts des Caïphes étaient inutiles ;

1 Libri pestifcrum virus in se continentes, in promiscuam proviodnCant. moltitudinem suntdispersi. (Wilkins Concilia, 111, p. 706.)

* Val aliquam ejus particulam. (Wilkins Concilia, III, p. 706.)

• To burn God's word, — Ihe holy Testament. Satire of W. Roye. (HarL Mise. IV. Bible Annals. I, p. 117.)