PIERRE, PORTIER DU UEL

Wilfrid 8'était animé, et ses paroles habilement calculées ébranlaient les assistants. Il avait adroitement substitué Ck)lomba à Tapôtre saint Jean, dont se réclamait l'Eglise bretonne, et opposé à saint Pierre le simple presbyter de lona. Oswy, dont le pouvoir était l'idole, ne pouvait hésiter entre de chétifs évêques et ce pape de Rome qui commandait, lui disaitron, au monde universel. Voyant déjà saint Pierre à la porte du paradis, une clef à la main, le roi s'écria tout ému : « Est-il vrai, Golman, que ces « paroles aient été adressées à saint PieiTe par le « Seigneur ? » — L'évéque : « Cela est vrai, ô roi ! » — Le roi : « Pouvez-vous prouver qu'une aussi grande a puissance ait été donnée à votre Colomba ?» — L'évêque répondit : « Nous ne le pouvons. » — Colman eût pu répondre a Oswy : Jean, dont nous suivons la doctrine, et même tous les disciples, ont reçu dans le même sens que Pierre, le pouvoir de pardonner les péchés, de lier et délier sur la terre et dans le ciel ^ ; mais la connaissance des Écritures commençait à s'affaiblir à lona ; et le simple Colman n'avait pas remarqué la ruse de Wilfrid qui avait remplacé saint Jean par Colomba. Alors Oswy, heureux de céder aux sollicitations continuelles de la reine, et surtout de trouver quelqu'un qui le fît entrer au ciel, s'écria : « Pierre est le portier, je veux a lui obéir; de peur que quand je me présenterai à «f la porte, il n'y ait personne qui m'ouvre*. » Tous les assistants, entraînés par cette profession royale,

1 Jean, XX, 2S. Matth., XVUI, 18.

* Ne forte me adveniente ad fores regni cœlorum, noa sit qui reserat. (Beda, m, xxt.)

TRIOMPHE DE ROME, DOULEUR DES BRETONS. io

se hâtèrent de déclarer qu'ils se soumettaient au vicaire de saint Pierre.

Ainsi s'opéra le triomphe de Rome dans les salles de Streanch. Oswy oublia que le Seigneur a dit : Je mu celui qui ouvre et personne ne ferme y qui ferme ei personne nouûre\ Ce fut en attribuant à Pierre, le serviteur, ce qui n*appartient qu'à Jésus-Christ, le maître, que la Papauté se soumit la Grande-Bretagne. Oswy tendit les bras ; Rome y riva ses chaînes, et l'Église indépendante de Rome, qu'Oswald avait rendue à l'Angleterre, parut près d'exhaler le dernier soupir.

Colman consterné voyait avec douleur Oswy et son peuple fléchir le genou devant les prêtres étrangers. Il ne désespéra pourtant pas du triomphe de la vérité. Il restait à la foi apostolique les antiques sanctuaires de l'Église bretonne , de l'Ecosse et de l'Irlande. Inébranlable dans la doctrine qu'il avait reçue, décidé à maintenir la liberté chrétienne, Colman se leva, prit avec lui tous ceux qui ne voulaient pas du joug de Rome, et retourna en Ecosse. Trente Anglo-Saxons et un grand nombre de Bretons, secouèrent avec lui la poussière de leurs pieds contre les tentes des prêtres romains. La haine contre la Papauté devint toujours plus ardente parmi les restes des Bretons. Décidés à repousser ses dogmes erronés et son empire illégitime, ces peuples maintenaient leur communion avec l'Église d^Orient, plus ancienne que celle de Rome. Ils frémissaient en voyant le dragon blanc des Saxons acculer toujours plus à la mer d'Occident le dragon rouge des Celtes. Ils attri-

> Et. de saint Jean, X, 9. Rév^'latioo de saint Jean, Ilf, 7.

46 LA PAPALTÉ s'organise EN ANGLETBRIIE.

(niaient leurs malheurs à une horrible oonspiration formée par Tambition inique de moines étrangeiH, et leurs bardes maudissaient dans leurs hymnes les ministres négligents qui ne défendaient pas les brebs du Seigneur contre les loups de Rome*. Inutile douleur !

En effet, les prêtres romains, aidés de la reine, ne perdaient pas de temps. Wilfrid, que Ton voulait récompenser de son triomphe, fut nommé évêqnedtt Northumberland, et se rendit à Paris afin d'y recevoir une consécration épiscopale dans les formes. H revint bientôt, et se mit avec une activité inouïe à établir dans toutes les églises la doctrine de Rmne*. Evoque d'un diocèse, qui, grâce à ses désignations^ s'étendait d'Edimbourg à Northampton, enrichi des biens qui avaient appartenu auparavant à divers monastères, entouré d'une suite nombreuse, servi sur de la vaisselle d'argent et d'or, Wilfrid se félicitait d'avoir épousé la cause de la Papauté ; il blessait tout le monde par son insolence et apprenait à l'Angleterre la différence qu'il y avait entre les humbles ministres de lona et un prôtre romain. En m^ne temps, Oswy, s'ent^ndant avec le roi du Kent, en* voyait à Rome un autre prêtre nommé Wighard, pour s'informer des intentions du Pape à l'égard dé l'Église d'Angleterre, et pour y être consacré afdievêque de Cantorbéry. Il n'y avait pas de consécra'* tioQ épiscopale en Angleterre qui fàt digne d'

^ Hors britannicse, t. n, p. iT7.

* Pier plara catholicae obsenratioDÎ moderamlDa ecdesias Angloriim sua doctrina oootuUt (Beda» m, cap. nmi.)