SA CONDAMNATION

vantés et transportés de rage, se jettent sur lui en poussant des cris, lai arrachent cette Bible dans laquelle il lisait de si menaçantes paroles , « et comme chiens enragés j, dit le chroniqueur , «c ne pouvant mordre sur sa doctrine, ils la brûlè- X rent en leur couvent '. »

Toute la cour de Ix)rraine retentit de Tobstination et de l'audace du ministre de Saint-Hippolyte, et le prince, curieux d'entendre l'hérétique, voulut être présent à sa dernière comparution, en secret toutefois et caché à tous les regards. Mais l'interrogatoire ayant lieu en latin, il ne put le comprendre; seulement il fut frappé de voir le ministre ferme dans sa contenance, ne paraissant ni vaincu, ni étonné. Indigné de cette obstination , Antoine le Bon se leva, et dit en s'en allant : « Pourquoi dis- « pu ter encore? 11 nie le sacrement de la messe; « que Ton procède à exécution contre lui^.» Aussitôt Schuch fut condamné à être brûlé vif. En apprenant sa sentence, il leva les yeux au ciel, et dit avec douceur : « Je me suis réjoui à cause de « ceux qui me disaient : Nous irons à la maison de « l'Éternel 3.»

Le 19 août 1 5a5, toute la ville de Nancy était en émoi. Les cloches annonçaient la mort d'un hérétique. La lugubre procession se mit en marche. Il fallait passer devant le couvent des CordeUers, qui, joyeux et dans l'attente, étaient réunis devant la porte. Au moment où Schuch parut, le père Bo-

1 Act. des Mart.y recueillis par Crcspin, en français, p. 97. a Histoire de François I^*^, par Gaillard, IV, p. a33L 3 Psaume 122, v. i.

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iiaveuture montrant les images sculptées sur le portail du couvent, s'écria: «Hérétique! porte « honneur à Dieu, à sa mère et aux saints ! » — « O hypocrites!» répondit Schuch en demeurant la tête levée devant ces morceaux de bois et de pierre, « Dieu vous détruira et amènera à lumière « vos tromperies ! . . . d

Le martyr étant arrivé au lieu du supplice, on brûla premièrement ses livres en sa présence; puis on le somma de se rétracter ; mais il refusa en disant : a C'est toi , ô Dieu , qui m'as appelé , « et tu m'affermiras jusqu'à la fin'. » Alors il se mit à prononcer à haute voix le psaume LI : « O « Dieu! aie pitié de moi selon ta miséricorde! » Étant monté sur le bûcher, il continua à réciter le psaume jusqu'à ce que la fumée et les flammes eurent étouffé sa voix.

Ainsi les persécuteurs de France et de Lorraine voyaient recommencer leurs triomphes; enfin on faisait attention à leurs avis. Des cendres hérétiques avaient été jetées au vent à Nancy; c'était une provocation adressée à la capitale de la France. Quoi! Beda et Lecouturier seraient les derniers à montrer leur zèle pour le pape ! Que les flammes répondent aux flammes, et que bientôt l'hérésie , balayée du sol du royaume, soit entièrement rejetée au delà du Rhin.

Mais avant de réussir, Beda devait avoir à soutenir un combat moitié sérieux, moitié plaisant,

I Bum auctoreni vocationis su» atque couservatorem , ad extremum usqiie spiritum recognovit. (ActaMart., p. aoa.)

65o LUTTE ATIG GAROLI.

contre riin de ces hommes pour le^iuels la lutte avec la papauté n'est qu'un jeu de Tesprit et non un intérêt du cœur.

Parmi les savants que Briçonnet avait attirés dans son diocèse , se trouvait un docteur de la Sorbonne, nommé Pierre Caroli^ homme vain^ léger, aussi brouillon et chicaneur que Beda luimême. Caroli vit dans la nouvelle doctrine un moyen de faire de l'effet et de contrarier Beda, dont il ne pouvait supporter la domination. Aussi, étant revenu de Meaux à Paris , il y fit grande sensation en portant dans toutes les chaires ce qu'on appelait « la nouvelle manière de prêcher.» Alors commença entre les deux docteurs une lutte infatigable; c'était coup contre coup et ruse contre ruse. Beda cite Caroli devant la SorbonDe, et Caroli l'assigne à l'officialité en réparation d'honneur. La faculté continue son enquête, et Caroli signifie un acte d'appel au parlement. On lui interdit la chaire par provision, et il prêche dans toutes les églises de Paris. On lui ferme décidément toutes les chaires, et il explique publiquement les psaumes dans le collège de Cambrai. I^ faculté lui défend de continuer cet exercice, et il demande d^achever l'explication du psaume a^, qu'il a commencée. Enfin, sa demande est rejetée, et alors il placarde aux portes du collège l'affiche suivante. : « Pierre «f Caroli y voulant obtempérer aux ordres de la « sacrée faculté ^ cesse (Fefiseigner; il reprendra « ses leçons {quand il plaira à Dieu) à ce 'verset i^ où il en est resté : Ils ont percé mes majns et » MES PIEDS. » Ainsi Beda avait enfin troavé un