UN MOINK ET LÉON JUDA

du Tnckeiibourg. Arrachant Zwingle à sa vie légère et iQondaine , il avait imprimé à son caractère une gravité qui ne lui était pas naturelle. Ce sérieux lui é^itbien nécessaire. Nous avons vu comment, vers la fin de l'an iSsa, de nombreux ennemis semblaient se lever contre la Réforme ' . Partout on acca. blait Zwingle d'invectives, et souvent des disputes s'engageaient jusque dans les temples mêmes.

Léon Juda, de petite taille % dit un historien, mais plein de charité pour les pauvres et de zèle cdntre les faux docteurs, était arrivé à Zurich, vers la fin de l'an losa, pour remplir les fonctions de pasteur de l'église de Saint-Pierre. Il avait été çemplacé à Einsidlen par Oswâld Myconius^. Géts^it une acquisition précieuse pour Zwingle et pour la Réforme.

Un jour, peu après son arrivée, il entendit dans l'église où il venait d'être appelé comme pasteur, un. moine augustin prêcher avec forer que l'homme peut satisfaire par lui-même à la justice de Dieu, «Révérend père prieur, s'écria <c Léon, écoutez-moi un instant; et vous, chers a bourgeois, soyez tranquilles; je parlerai comme « il convient à un chrétien. » Puis il prouva au peuple la fausseté de la doctrine qu'il venait d'entendre ^. Il en résulta une vive agitation dans le temple; plusieiu*s attaquèrent aussitôt avec

I Volume II , livre VIII, à la fin.

a Er war eio kurzerMann. (Fûsslio Beytrage. IV, p. 44-)

3 Ut post abitum Leonis, monachis aliquid legam. (Zw. Kpp. , p. 253.)

4 J. J. Hottingcr, Helw. Kirch. Gcsch. III, p. io5.