DERNIÈRES PAROLES BE ZWINGLE

debout; frappé une quatrième, mais d'un coup de lance, il chancelle, et, fléchissant sous tant de blessures, il tombe sur ses genoux. Le voilà cet homme puissant, qui avait rêvé la délivrance de toute la chrétienté; il se meurt. Des ténèbres l'entourent, et en annoncent peut-être d'autres bien plus terribles, qui vont couvrir l'Église. Zwingle se détourne de ces tristes pensées. Il sait que le Christ est sa vie; il regarde d'un œil calme son sang qui ruisselle, et s'écrie avec foi : «c Quel mal est cela?... Ils « peuvent bien tuer le corps , mais ils ne peuvent 4x tuer l'âme ^ ! » Ce furent ses dernières paroles. A peine les avait-it prononcées , qu'il tomba à la renverse. C'est là, sous un arbre (le poirier de Zwingle), dans une prairie près de la route , qu'il demeura couché sur le dos, vivant encore, les mains jointes, et le regard tourné vers le ciel *.

Les soldats débandés des deux partis passaient près du Réformateur avec des cris de détresse ou de vengeance. Goldli avait pris la fuite dès le commencement de la bataille ; bientôt après il quitta Zurich pour toujours. Le commandant en chef Lavater, après avoir vaillamment combattu, était tombé dans le fossé. Il en avait été retiré par un des siens, auquel il avait lui-même sauvé la vie huit ans auparavant , et s'était échappé. Le reste

I In genua prolapsum dixisse : « Ecquid hoc infortunii ? Age! corpus quidem ocçidere possunt, animam non possunt. • (Osw. Mycouius, Vila Zwing.)

a Was cr noch Icbend , lag an dem Ruggen und hat sine beidc ha*nd /.amen gcthan >vi die bettcndeu, sach mit syiieu Ang«.ii obsicli in Hymel. (Biili., III, p. i36.)

674 L^ARMiE fÂIT HA.LT1.

des Zurichois, après une résistaiice inutile , fuyait dans toutes les directions. Chacun faisait comme il pouvait, dit Bullioger. Les Waldsteltes , achar* nés à la poursuite de FeBnemi^ foulaient aux pieds les corps qui jonchaient les prairies de Cappel. Leurs colonnes s'avançaient , étonnées de leur prompte victoire ; le bruit des armés et les it^rls des vaincus et des vainqueurs retentissaient amr €xreiUes du Réformateur blessé^ et, an milieu de tout ce tumulte, Zwingle était seul avec Dieu.

Arrivée au delà de Hosen , au pied du petit Albis , l'armée des cinq cantons s'at*rêta. « Si la « nuit ne fut pas venue ^ dit Tschoudi, presque « tous les défenseurs de Zurich auraient mordu c la poussière. » On n'apercevait plus que qtielques Zuricho» gravissant précipitamment la montagne^ et (Iis)>araissant ça et là derrière les sapins, a II est « temps ^ dirent les chefs, de regagner nos dra- « peaux; mais auparavant rendons grâce de notre «victoire. » L'armée le fit; puis, ivre de joie, poussant des cris d'allégresse et comme en triomphe, elle retourna aux <iranges\

Pendant que les plus braves avaient donné la chasse aux soldats de Zurich, les traînards des cinq cantons s'étaient abattus comme des corbeaux avides sur le champ de bataille. Des flambeaux à la main, ces malheureux s'avançaient au milieu des ténèbres et des cadavres, jetant tout autour d'eux des regards irrités , et éclairant leurs victimes ex-

I Mit grossen Frotiden> traefHichen Jabel iiod Triuraph. (Bull., m, p. 1 35.)

pirantes clè là lùèiir blafarde de tes tdi'ches funè-' htes. m totifnâîent et rétoùrnaîent les morts et lé^ blessés, les ioùrmefîtaiént'et les dépoilillaiefit ^. i^a^mî leurs victimes §é trouva dsllthasar KellerV Les Wàldsteftes le cfiiréiit mdrt , et le laissèrent nu; mih pendant là nuit Kellér rëvifit S, lui, se t^aiiia àVec des ëïfbrts inouïs jusc^u'à fAlbis*, pàsssL le Schnabel, et arriva non Idiri dû \dc dé* Zurich , àii moulin de Gâttikôn , où ou fe pansa. Il fut plus éard bslilii à Ouhingéh , conseiller à Zuricb ; et c'est par lui que îioùs sàvorià (jùe là dernière œuvre de Zwîngle ^ùr la terré fut dé se baisser avec tompassion, comnnfe lé Bon ^adiàrifain, vers iln hoitune à demi-mort.

Ce n était pas ce que faisaient les Waldsiettes. S'ils trouvaiiènt dès Zurichois en état de les entendre : « Invoquez lés saints, leur disaietit-ils, <c et confesséz-vous à nos prêtres. » QueT^ues-iins, par crainte de là mort , leur obéirent ; maîé quand des Réformés fidèles à leur foi s'y refusaient , ces hommes lés perçaient de leurs épées ou les assommaient de leurs arquebuses. L'historien ca^holiquéromain Salât, de Lucerne, en triomphé : « On les « laissait mourir, dit-il , comme des chiens dTînfi- « dètes, où on leur donnait de la pique oudePé^ (c pée le coup de la mort, afin qu'ils s'en allassent (c d^autant plus vite au Diable, avec le secoui^s

I Ein gross pliinderen , citi ersùthen und ussziehten der todtcu und der wunden. (tbVd.)

a Unter Rosser Anstrengimg. (J.J. Hottinger, Geséhichle derEidg., Il, p. 387.)

676 LA FOUlUrAlSE DE l'ePREUVB.

«( duquel ils s'étaient battus comme quatre '. » Aux haines religieuses se joignirent les animosités privées. Des hommes des cinq cantons reconnaissaient-ils des Zurichois auxquels ils gardassent rancune, ils s'approchaient, l'oeil sec, la bouche dédaigneuse, ou les traits altérés par la colère, de ces malheureux qui luttaient contre la mort, et ils leur disaient : « Eh bien ! votre foi hérétique vous ce a-t-elle sauvés ? Ah ! l'on a bien vu dans cette «c journée quels sont ceux qui ont la foi véritable.... <c Aujourd'hui nous avons jeté dans la boue votre « Évangile , et vous voilà vous-mêmes tout cou- 9 verts de votre propre sang. Dieu , la Vierge et ce les Saints vous ont punis. » Et à peine avaient-ils tenu de tels discours, qu'ils plongeaient le fer dans le sein de. leurs ennemis. « La messe ou la mort ! » tel était leur mot d'ordre. Quelques-uns des gens de la campagne furent épargnés , mais on fut sans miséricorde pour tous ceux de la ville ^.

Ainsi triomphaient les Waldstettes; mais les Zurichois fidèles, qui rendaient Tâme sur le champ de bataille, se rappelaient qu'ils avaient pour Dieu celui dont il est dit : «Si vous souffrez le châtiment, « Dieu vous traite comme ses enfants. Quand « même il me tuerait , je ne cesserais d'espérer en « lui. » C'est dans la fournaise de l'épreuve que le Dieu de l'Évangile cache l'or pur de ses plus précieuses bénédictions. Ce châtiment était néces-

I D<imit sie dcsto cher zûm Teufel, damit sic mit allen vieren fochlend, gefuhrt wurdend. (Salât.)

•A Was iiss dtT Stadt i*aî», miisst oiic guad Ivden. (Bull., III, p. i'36.)