‹ Histoire de la R'eformation du seizième siècle (volume 5)Chapitre 112 sur 123 · MORT DE ZWINGLE · texte numérisé non relu

MORT DE ZWINGLE

saire pour détourner l'Eglise de Ztirich des voies larges du inonde , et la ramener dans les sentiers étroits de l'esprit et de la vie. S'il à'agit d'une histoire du siècle^ une défaite comme celle de Cappet se nomme un grand malheur; mais dans une histoire de l'Église de Jésus-Christ, un tel coup porté par la main d'un père doit plutôt être appelé une grande bénédiction.

Pendant ce temps , Zwitigle , le regard toujours tourné-vers ïe ciel, était étendu sous le poirier. Les soupirs des mourants, ces pâles lueurs qui se transportaient d'un cadavre à un autre, Zurich humiliée, la Réforme perdue, tout lui criait que Dieu punit ses serviteurs , lorsqu'ils ont recours au bras de l'homme. Sans doute si le Réformateur saxon avait pu s'approcher de Zwingle en cette heure solennelle , et lui avait dit ces paroles qu'il a tant de fois répétées : a Les chrétiens doivent a combattre, non avec le glaive ou avec l'arque- « buse, mais avec la souffrance et avec la croix % a Zwingle lui eût tendu sa main mourante, et eût répondu : « Âmen! j>

Deux des soldats qui rôdaient au milieu des cadavres étant arrivés près du Réformateur, et s'apercevant, sans le reconnaître, qu'il était près d'expirer : « Veux-tu que nous t'amenions un préct tre pour te confesser? » lui dirent-ils. Zwingle, sans parler (il n'en avait plus la force), fit signe de

I Christeu sind nicht die fur sich selbst mit dem Schwerdt oder Bùchsen streiten, sondera mit déni Kreuz wtid Leyden. (Luth. 0pp.)

|a té^ q^e i)pn , e|; resta le regard fi]|:é sur 1^ ciel '• a Si ti; pç peux plus parler, reprirent les soldatS| çç pisi^se ^u moins dans ton cpeijr à la mèr^ c)^ « Dieu, et invoque jes saints , afin qu'ils lut^rcèr « (|eqf pour toj , et t'pbtiennent g]râc^ devan{ <e Dipu. » Zwingle branlai ^e nouveau la tête , e( demeura les regards attachés ^u.^i^^l* ^prs le^ soir dats se mirent à le maudire. <c Sans doute^ diren(r f ils, tu es un de ces hérétiques de la ville ? » Puis l'un d'^ux, curieux de savqir qui il était, se baissa, et tqurna la tête de Zwingje du côté d'un feu quj était près de là ^. Aussitôt le soldat le laissant retpmber paf tpfre : « Je crois, dit-il étouué et « ^isi , je çrpj^ que c'est Zwingle ! » £n ce papi ipeut |p capitaine Fockinger d'Undefwa|d, ancien spldat et pensionnaire, s'approchait. Il ay^\\, entendu Ip ^e(*nier mot du soldat, a Zwjngle! s'écriaa t-il, Zwingle, ce vil hérétique, ce scélérat, ce w traître! » Puis aussitôt, levant sou épée si longtemps vendue à l'étranger, il en frappa à Ja gorge le chrétien mourant : a Meurs, hérétique obcr stiné! » lui cria-t-il. Succombant sous ce dernier coup, 1^ Réformateur rendit Tespril. « Ainsi, dit « le çhroqiqueur, Ulrich Zwingle , fidèle pasteur « de l'Église de Zurich, fut frappé au milieu des ce brebis de sou troupeau, avec lesquelles il resta a jusqu'à la mort, et périt de la main d'un pen- (ç siounaire , pour la confession de la vraie foi en a Christ, seul sauveur, médiateur et intercesseur

I XJnd sach ûber sicb ip Hymel. (Bull., III, p. ^36.) a Beyn Fuwr besach. iTschoudi, Helv., II, p. |g^.)

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