IV

làlO LB. COaT£GS.

debout'. Charles n'eut pas l'air de le remarquer, mais il comprit sans doute ce que cela voulait dire. Alors l'électeur de Brandeboui^ adressa au Légat un discours lalin. On l'avait choisi, parce qu'il parlait cette langue mieux que les princes de l'Eglise. Aussi Charles, en louant son éloquence, ajouta-t-il finement un mot sur la négligence des prélats*. Puis, l'Empereur s'apprétant à remonter à cheval, le prince électoral de Saxe et les jeunes princes de Lunebourg, de Mecklem.bourg, de Brandebourg et d'Anhalt, se précipitèrent vers lui pour l'aider à se mettre en selle* L'un d'eux tenait la bride, un autre Tétrier, et tous étaient ravis de la magnifique apparence de leur puissant empereur ^. T^ marche commença. D'abord venaient deux compaguies de lansqu^ nets, commandées par Simon SeitZi bourgeois d'Augsbourg, qui avait fait la guerre d'Italie, et r^ venait chez lui tout couvert d'or ^. Puis suivaient les maisons dessix électeurs^ composées de princes, de comtes, de conseillers, de gentilshommes et de soldats; la maison des ducs de Bavière s'était glissée dans leurs rangs , et les quatre cent dnquaute cavaliers qui la composaient marchaient cinq de front, revêtus de brillantes cuirasses, portant des justaucorps rouges, et sur la tête de superbes panaches. La Bavière était déjà , dans oe

I Primum c ODS tan tiae spécimen. (Seck., Il, p. xoi.) ft Pnriaiomm autem tiegligentiàm accusàfet. (Ib.)

3 Conscendeutem juniores principes adjuverunt. (Ib. et F. Urkunden, I, p. aS8.)

4 Bekleit ¥0Êk OoM. (f. Uilliiiid«i, I, p. «58.)

LES PRiirew tr hÉtjni MAisoirs. ikit

le pHfidpal appui de Rome en Âllems^e.

■édiatement après venaient la maison de mreur et celle de son frère , qui contrastaient vec tout cet appareil guerrier. Cétait âti iV» turcs, polonais, arabes et autres, menés m; puis une multitude de jeunes pages vé- I ▼ek>urs jaune ou rouge, et des seigneurs loby bohémiens et autrichiens, couverts li de soie et de velours ' ; parmi eux , les Biais se distinguaient par leur air belli- , et faisaient caracoler leurs superbes mon«* ÉtAn des trompettes, des timbaliers, des V'd'ttmes, des palefreniers, desestafiers et tto'^foix du Légat, annonçaient rapproche

poissants seigneurs, dont les luttes avaient rent rempli rAllemagne de troubles et de tê, s'avançaient à cette heure pacifiqueles uns à côté des autres. Après les princes Ht les Électeurs; et Télecteur de 5Jaxe, Ift eoutume , portant le glaive impérial nu dbeyant, marchait immédiatement devant ereur».

in apparaissait ce prince, sur qui se diriit tons les yeux^. Agé de trente ans, d'un iâCingué, d'une figure agréable, tout couvert tements d'or, éblouissant^ de piètres pré-

dsammetc und seiden Rôcke. (L. Opp., XX, p. aoi.) ster princeps, de more, prsetulit ensem. (C. R., II,

iriitiili oculos in se convertit. (Seck., II, p. i6o.) tus gemmis coruscabat. (Seck., II, p. i6o.)

aîa CHAIlLES-QUIirr.

cieuses , portant sur le sommet de la tête un petit chapeau à la mode espagnole % monté sur un superbe étalon polonais d'une éclatante blancheur, placé sous un riche baldaquin de damas rouge, blanc et vert, que soutenaient six sénateurs d'Augsbourg, et laissant tomber autour de lui des regards où la clémence se mêlait à la gravité, Charles excitait le plus vif enthousiasme, et cha^ cun s'écriait qu'il était le plus bel homme de l'Empire , comme le plus puissant prince de l'u* nivers.

Il avait voulu placer à ses côtés son frère et le Légat; mais l'électeur de Mayence, accompagné de deux cents gardes vêtus de soie, avait réclamé la droite de l'Empereur, et l'électeur de Cologne, avec cent satellites armés de toutes pièces, s'était placé à sa gauche ; le roi Ferdinand et le Légat avaient dû passer après eux, et étaient suivis des cardinaux, des ambassadeurs et des prélats, parmi lesquels on remarquait l'orgueilleux évêque d'Osma, confesseur de l'Empereur. Les cavaliers im* périaux et les troupes d'Augsbourg fermaient la marche. Jamais rien de si beau, disent les historiens, ne s'était vu dans l'Empire *.

On avançait lentement, et il était entre huit et neuf heures du soir quand on arriva à la porte d'Augsbourg ^. Là se trouvaient le bourgmestre

I £iD klein Spanisch Hâtlein. (F. UrkuDden, I, p. a6o.] a Autea in Imperio non erat visa. (Seck., II, p. i6o.) 3 Ingressus est in urbem intra oclavam et nonam. (Seck., II, p. ii4.)

SON ENTREE DANS LA CATHÉDRALE. TE DEUAT. ai3

el les conseillers, qui se prosternèrent devant Charles* Au même moment, les canons des remparts^ les cloches des temples à la volée, le bruit des trompettes et des cymbales, et les cris de joie du peuple, retentirent avec fracas. Stadion, évéque d*Augsbourg, et son clergé en vêtements blancs, entonnèrent XAdi^enisti desiderahilis . Six chanoines, s*avançant avec un magnifique dais, se préparaient à conduire l'Empereur à la cathédrale, quand le coursier de Charles, s'épouvantant de ce nouveau baldaquin, se cabra tout à coup ', et l'Empereur ne s'en rendit maître qu'avec peine. Enfin Charles entra dans la basilique, ornée de guirlandes et de fleurs, et que mille flambeaux éclairèrent aussitôt. L'Empereur se rendit à l'autel, et s'étant jeté à genoux éleva les mains vers le ciel ^. Pendant le Te Deum^ les Protestants remarquèrent avec inquiétude que Charles s'entretenait à voix basse avecFévêque de May ence, prêtait l'oreille au Légat qui s'était approché pour lui parler, et faisait amicalement des signes de tête au duc George ; tout cela leur parut de mauvais augure. Mais au moment où le clergé chanta : Te ergo quœsumusy Charles, interrompant ses conversations, se leva soudainement, et l'un des acolytes se précipita ▼ers lui avec un coussin brodé d'or ; l'Empereur le repoussa, et se mit à genoux sur les dalles du temple; toute l'assemblée se prosterna avec lui;

I Da cntsetzt sich K. M. Hengst fur solchem Himel. (F. Urkunden, I, p. a6i.)

% Ihr hând aufgehebt. (Ib.)

^l4 LE L£GAT BEPOUSSE SALZBQUBi^»

rÉlecCeur et le Landgrave restèrent seul» 4ebout I^ duc George, hors de lui dé tant d'audace, jet9 à son cousin mi coup d'ceil inen;9içant Le mar^ grave de Brandebourg, entraîné par la fiwle, s'é* tait agenouillé; mais ayant vu ses deux aUjés 4e« bout, il se releva vivement.

Alors l'archevéque-cardinal de Salzbofirg se mit eu devoir de prononcer la béoédictîoii* Mais Campeggiy impatient de n'avoir jusqu'alors joué aucun rôle dans la cérémonie, s'avança en hâte vers l'autel, et en écartant brusquement l'Archevêque^ lui dit ' : «r C'est à moi que cet office appartient, «c et non à vous. » L'Archevêque céda ; FEmpereur s'inclina, et le Lai^lgrave, retenant avec peine un i$ourire, se cacha derrière un candélabre. Puis le son des cloches recommença, le cortège se remit en marche^ et les princes conduisirent l'Empereur au Palatinat (c'est ainsi qu'on nommait le palais de l'évéque), préparé pour Charles. Alors la foule se dispersa ; il était plus de dix heures du soir.

Le moment était venu où les partisans de la Papauté se flattaient de rendre les Protestants infidèles à leur foi. L'arrivée de l'Empereur, la pri^ cession du Saint Sacrement qui s'apprêtait, l'heure tardive, tout avait été calculé à l'avance, « hea nop* « (urnes de la trahison allaient; commencer« » dit Spal^tin.

Il y avait eu, dans les appartements de l'Empereur, quelques instants de conversation générale; puis on avait laissé les princes du parti romain se

I Cardinaleni legatus castigatum sbegU, ($^^ll, p« i6i«j

CONFÉRENCH DKJSS hA CPAHBUE PE CHARLES. «iJS

retînçr; et Cbarles-Quint avait fait signe à ïilwt^ur de Saxe I au landgrave de Hesse, au margrave Qforge de Brandebourg, au prince d'Anhalt et 411 duc de Luxembourg, de le suivre dans sa Cambre particulière ^ Son frère Ferdinand, qui devait lui servir d'interprète, y était entré seul avec euxt Charles pensait que tant que les princes protestants seraient en vue, û» ne céderaient pas, ipaû que dans un entretien intime et amical il pb^endrait d'eux tout ce qu'il voudrait.

a Ssi Majesté vous demande, dit Ferdinand, de 4 iHispendre vos prêches. » A l'ouïe de ces paroles, le* deux vieux princes (l'Électeur et le Margrave) p&lîreot et se turent ^; il y eut un long silence.

A la fin, le Landgrave prit la parole. « IVouç # âupplions Votre Majesté, dit-il, de retirer sa de- » mande; car nos ministres annoncent la pure € parole de Dieu, comme lont fait les anciens doc* f teurs de l'Église, saint Augustin^ saint Hilaire et 9 tant d'autres. Il sera facile à Votre Majesté de « «"en convaincre. Nous ne pouvons nous priver c de la parole de Dieu et renier son Évangile ^. »

Ferdinand, prenant la parole en français"^ (c'é-r taît dans cette langue qu'il conversait avec $pi) frère), fit connaître à l'Empereur la réponse du If^Ddgrave.Rien n'était plus désagréable à Charles que pes citations de 3aint Hilaire et de sawt Au>^

X Ad conclave suum. (Corp. Réf., II p. io6 et 114.) a Die beede alte Forsten uii}» bochstei) eptseUt. (Ib^)

3 S« ooa posse cU>o verbi ûei carere, nec saad consciemia Eyangelium negare. (Corp. Ref, p. xi5.)

4 In foazpfiis^i&er^Spr^abe. ()b. p. 107.)

ai6 BRANDEBOUBC OFTHS SA TÊTE.

gustin ; aussi le rouge lui monta-t-îl au visage, et il s'emporta presque '. <c Sa Majesté, dit alors Fer- « dinand d'un ton plus positif, ne peut se désister « de sa demande. » — « Votre conscience, repli* « qua vivement le Landgrave, n'a pas le droit de fc commander à la nôtre ^. » Ferdinand insistant encore, le Margrave, qui avait jusqu'alors gardé le silence, ne put plus se contenir, et, laissant là les interprètes. Il inclina la tête du côté de Charles, et s'écria avec émotion : n Plutôt que de me lais- <c ser enlever la parole du Seigneur et de renier « mon Dieu, je me jetterais à genoux devant Votre <K Majesté, et je me laisserais trancher la téte^ » En prononçant ces paroles simples et magnammes, dit un contemporain ^, le prince les accompagna d'un geste énergique, et fit tomber ses mains sur son cou comme le glaive d'un bourreau. L'exaltation des princes était à son comble; s'il l'eût fallu, ils eussent tous quatre marché à l'instant même à l'échafaud. Charles en fut ému; surpris et entraîné, il s'écria précipitamment, dans son mauvais allemand^ en faisant mine d'arrêter le Landgrave : « Cher prince, pas la tête! pas la

a tête! » Mais à peine eut-il dit ces trois mots,

qu'il s'arrêta.

Ces paroles furent les seules que Charles-^Quint prononça dans une conférence ou devant la Diète.

1 Si ch darob etwas angerôt tmcl erhitzt (Ib.)

2 K. M. Ge^îssen scy aber kein Herr uod Meyster uber ihr Gewissen. (Ib. p. ii5.}

3 Ut simpliciter, ita Tnagnanimiter, dit Branta* (Ib.)

IWVITATJOW A tk FÊTE-DIEU. ai 7

Son ignorance de la langue allemande, et quelquefois l'étiquette de TEscurial, l'obligèrent à ne parler jamais que par la bouche de son frère ou du Comte palatin. Aussi disait-on, comme il consacrait chaque jour quatre heures au culte divin : « Il parle plus avec Dieu qu'avec les hommes. » Ce silence habituel ne fut point favorable à ses desseins. U lui eût fallu de l'activité, de l'éloquence; et, au lieu de cela, les Allemands ne voyaient, a-t-on dit, dans la figure muette de leur jeune empereur, qu'une pagode rcgiouant la tête et clignant les yeux. Charles sentait quelquefois très-vivement le défaut de cette position : ce Pour parler allec mand, disait-il, je donnerais volontiers une autre « langue, fut-ce l'espagnole ou la française, et « même, en outre, l'un de mes États ^ »

Ferdinand comprit qu'il était inutile d'insister sur la cessation des assemblées ; mais il avait une auta*e soumission à requérir. T^ lendemain était la Féle-Dieu , et un usage dont on ne s'était jamais écarté voulait que tous les princes et députés présents à la Diète assistassent k la procession. Quoi ! les Protestants se refuseraient à cet acte de coaitoisie dès l'ouverture d'une Diète, où chacun venait dans un esprit de conciliation? N'ont-ils pas déclaré que le corps et le sang de Christ sont réellement dans l'hostie? Ne se vantent-ils pas de leur opposition à Zwingle, et peuvent-ils rester en arrière sans être entachés d'hérésie ? Mais s'ils as-

1 Es wàre Spanisch oder Franzôsisch, iimi dazu eines Landes luinder. (G. Réf., II, p. 1 14.)

1)1 8 AEF9S OBS PRIKCJilS.

sistept aux pompes qui entourent « le 0prp6 du « Seigneur, » s'ils se mêlent à ce clergé nombreux, éclatant de luxe et d'orgueil, qui promène le Dira qu'il a créé, s'ils sont là quand le peuple adore, ne compromettent-ils pas irrévocablement Iwr foi? La machine est bien préparée; ^u jeu ne peut manquer; plus de doute! La ruse des I&M liens va triompher de la simplicité de c^ gro^ siers Allemands!...

Ferdinand, se faisant donc une arme 4u reftv qu'il vient d'essuyer, leur dit : « Puisque l'Empe* « reur ne peut obtenir que vous suspendîea^ ^nm ce assemblées, il vous demande du moins de Fai^ « compagner demain, selon l'usage, à la procès» « sion du Saint Sacrement. Faites-le, et si ce n'est <c par égard pour lui, que ce soit au moins k VboOf n neur du Dieu tout>puissant '.»

Les princes furent plus indignés et plus ooo^ ternes encore : <c Christ, dirent-ils, n'a pas institué a son sacrement pour qu'on l'adore.» Charles persiste dans sa demande, les Protestants dans leur refus ^* L'Empereur alors déclare qu'il ne peut accepter leur excuse, qu'il leur donne du temps pour y réfléchir, et que le lendemain matin ils doivent être prêts à répondre*

On se sépara dans la plus grande agitation. Le Prince électoral, qui avait attendu son père dans la première salle avec d'autres seigneurs, cherchait,

I Et saltem in honorem Dei illud facerent. (C. R., U^ p. ii6.)

% Pendtit Citsar in postalatiooe, persdtenint îlli in reeusatione. (G. Réf. II, p. iiJS»)

AGITATION |>£ CKARLKS. dfÇ)

ap waoment où les prince;» sortaient de la chambm de l'Empereur, à lire sur leur visage ce qui s'était passé. Jugeant, à Fémotion peinte sur leurs traits, que la lutte avait été vive, il crut que son père OHmit les plus grands dangers; aussi, le saisissant vivement par la main, il l'entraîna dans l'escalier du palaisi en s'écriant avec effiroi, et comme fi le$ satellites de Charles eussent été déjà sur ses pas : « Venez, venez promptement!»

Charles,, qui ne s'était pas attendu à une pareiUe résistance, était en effet confondu, et le Légat s'efforçait de l'exaspérer toujours plus ^ Agité, plein de dépit et d'indignation, proférant les plus tsyribles menaces ' , le jeune empereur se promenmt précipitamment dans les salles du Palatinat; et, ne pouvant attendre jusqu'au lendemain, il envoya au milieu de la nuit demander i l'Électeur M décision finale, « Pour le moment nous avons « besoin de sommeil, répondit celui-ci; demain, «I nous ferons connaître notre résolution ^. »

!Le Landgrave cependant ne se reposait pas plus que Charles. A peine de retour chez lui , il avait envoyé son chancelier chez les députés de Nuremberg, et les avait fait réveiller pour leur apprendre ce qui venait de se passer 4.

£n même temps, on exposait aux théologiens

X A saevitia legati Romancnsium captivi. (Ib., p. ii6.}

2 HiDc sccutae sunt gravissimae minae^ jactaUe saevissimae C—srî> iodignstioiies. (Ib.)

3 Quietc sibi opus esse dicens, respoosum in diem altçrimi diM|iUt« (teïkend, II, p. i6a.)

4 Hat oachten uns aufwecken lassen. (G. Réf., H, p. io6*)

21kO L£S PRINCES S OPPOSENT AITX TRADITIONS.

la démarche de Charles, et Spalatin, prenant la plume y rédigeait leur préavis pendant la nuit a Le sacrement, y disait-il, n'a pas été établi pour a qu'on l'adore, comme les Jui£s adorèrent le ser- «r peut d'airain '. Nous sommes ici pour confesser « la vérité, et non pour confirmer des abus. Ainsi « donc, que l'on s'abstienne !» Ce préavis fortifia les princes évangéliques dans leur résolution; et la journée du i6 juin commença.

L'électeur de Saxe s'étant trouvé indisposé pen* dant la nuit, chai^ea son fils de le représenter. A sept heures , les princes et les conseillers se rendirent k cheval au palais de l'Empereur ^.

Le margrave de Brandebourg prit la parole : « Vous savez, dit-il à Charles, comment, au péril a de notre vie, mes ancêtres et moi, avons soo- (c tenu votre auguste maison. Mais dans les choses (c de Dieu, les ordres de Dieu même m'obligent (c à mettre de côté tout commandement d'homme. « On dit que la mort attend ceux qui persévéreront (C dans la saine doctrine; je suis prêt à l'endurer. i» Puis il présenta à l'Empereur la déclaration des princes évangéliques. « Nous n'appuierons pas «c de notre présence, disaient-ils, ces traditions «r humaines et impies qui sont opposées à la paa rôle de Dieu. Nous déclarons au contraire, sans n hésiter et d'un commun accord , qu'il faut les

1 Wie die Juden die SchlaDge haben angebethet* (C Re£, II, p. III.)

2 Heate zu sieben Uhren sind gemeldete Fùrsten. (C. Réf., II, p. X07.)

PROCESSION DE LA Flh^E-BUBU. ftàf

« bannir de l'Église, de peur que ceux de ses « membres qui sont encore sains ne soient at- « teints de ce poison mortel '. >>

« Si TOUS n'accompagnez pas Sa Majesté pour « Tamour de Dieu , dit Ferdinand, faites-le du « moins pour l'amour de l'Empereur et comme < vassaux de l'Empire ^ : Sa Majesté vous l'or- « donne. » — «Il s'agit d'un acte de cuite, répou- « dirent les princes; notre conscience nous le « défend. » Alors Ferdinand et Charles s'étant entretenus à voix basse : <c Sa Majesté désire voir, % dit le roi, si vous lui obéirez, ou non ^. 3> En même temps l'Empereur et son frère sortirent. Mais les princes, au lieu de les suivre, comme Charles l'espérait, retournèrent pleins de joie dans leur palais.

La procession ne commença qu'à midi. Le clergé ouvrait la marche ; puis venaient les nobles espagnols, belges, autrichiens, de la cour impériale; ensuite les hérauts d'armes et les trompettes; après eux les princes séculiers, tous des cierges à la main. Le Saint Sacrement était porté par l'éiecleur de Mayence, primat d'Allemagne, ayant k sa droite le roi Ferdinand, et à sa gauche l'électeur Joachim. Derrière lui marchait l'Empereur, seul, l'air recueilli, un cierge à la main, la tête nue et rasée comme un prêtre, quoi-

I Cœlestioy I^ p. 8a.

a Ut vassalU et principes Imperii. (Cochlœus, p. 19a.) 3 Sie wolle sehen , ob sie I. M. Gehorsam leisten oder nicht. (Corp. Réf., U, p. io8.)

que le soleil de midi dardât sur lui se» ratyôns les plus ardents ^ Charles voulait, en s'exposant k ces fatigues, professer hautement sa foi à ce qui constitue Fessence du catholicisme-romain. A mesure gue Tesprit et la vie s'étaient échappés des éghses primitives, on avait cherché à les remplacer par des formes^ des apparences et des rites. L'origine du culte romain se trouve dans cette décadence de la charité et de la foi, que des eathohques des premiers siècles ont souvent déplorëe, et l'histoire de Rome est tout entière dan^ cette parole de saint Pierre : Ayant la forme de là piété, elle en a renié la force *. Mais comme la force commençait alors à revivre dans TÉgUse, la ferme commençait aussi à déi^hoir. A peine cent bourgeois d'Augsbourg s'étaient-ils joints à h pompe du i6 juin; ce n'étaient plus les processions d'autrefois : le peuple chrétien avait rapptb à aimer et à croire.

Charles, sous son air dévot, cachait un coraf ulcéré. Le Légat savait moins bien se contraindre, et disait hautement « que cet entêtement des a princes causait un grand préjudice au Pape ^. » La procession finie (elle avait duré une heure), Charles ne put retenir davantage son extrême îi^ ritation; et à peine de retour dans son palais, il déclara qu'il allait envoyer un sauf-conduit aux

I Clericaliter detODSo capillo. (Zwing. Epp., II, p. kl i-) Nudo capite , sub meridiani solis ardoribus. (Pallavicini , I^ p. %i%.)

% DeiDdème Épitre à Timothée, m, 5.

3 Sarpi, Conc. de Trente, I, p. 99.

Mrinceft protestants; qae le lendemain même :es hommes obstinés et rebelles devraient quitter Lttgsbourg ', et que la Diète aurait ensuite à pren- Ire les résolutions que lui suggérerait le salut de 'Église et de i'Empire. C'était sans doute le Légat pn ftTait suggéré à Charles ce plan, dont l'exécuîon eut amené infailliblement la guerre religieuse. riiais quelques-uns des princes du parti romain , lésirant maintenir la paix, parvinrent, non sans 3eine, à faire retirer par l'Empereur cet ordre meaaçuit*.

Charles^ se yoyant battu dans Faf&ire de la prooessioii, voulut prendre sa revanche dans selle des assemblées; car rien ne l'offusquait mnme tes prêches. La foule ne cessait de rem- [4tr la vaste église des Franciscains ^, où un ministre Kwînglien', d'une éloquence vive et pénétrante, prêchait sur le livre de Josué ^. Il mettait en scène les rois de Canaan et les enfants d'Israël; on les entendait parler, on les voyait agir; et cha- Mn reconnaissait dans Canaan l'Empereur et les

i Vt mox, altéra die, cura salvb conductu Lutherani abîrent dtBoiii^ (Gochl., p. 193.)

a Pacis et concordiae avidi supplicarunt ejus majestati ut sedata ira. (Ib.)

3 Mazimus popuU coacursus in amplissima «de. (Ck>chl.y p. 193.)

4 Facundus et ad concitaudum populam idoneus et acer. (Und.)

ùa4 t'Sd SERMOirs dépehdus.

princes ultramontains , et dans le peuple de Dieu les adhérents de la Réforme. Aussi les fidèles sortaient-ils du temple enthousiastes de leur foi, et pleins du désir de voir tomber les abominations des idolâtres. Le i6 juin, les protestants délibérèrent sur la demande de Charles, et la majorité la rejeta. «Ce n'est qu'un épouvantai], disait-on; « les Papistes veulent seulement voir si le clou « branle dans la paroi , et si l'on peut lancer le « lièvre hors des broussailles. »

Les princes le lendemain 17, avant déjeuner S répondirent donc à l'Empereur : « Interdire a nos a ministres de prêcher purement le saint Évancc gile, serait une rébelUon contre Dieu, qui veut « que sa parole ne soit point liée. Pauvres pécc cheurs que nous sommes, nous avons besoin « de cette parole divine pour surmonter nos a peines ^ D'ailleurs, Sa Majesté a déclaré que « dans cette diète on examinerait chaque doc- (c trine avec impartialité : or nous ordonner, dès a cette heure, de suspendre nos sermons, ce se- « rait à l'avance condamner la nôtre. »

Charles convoqua aussitôt les autres princes ^ temporels et spirituels, qui arrivèrent à midi au palais palatin, et restèrent en séance jusqu'à la fin du jour ^ ; les débats furent des plus animés. « Ce matin même, dirent quelques orateurs, en

L Freitag vor dem Morgenessen. (C. R., n, p. 11 3.)

a Nec se illo animae nutrimento carere. (Cœlestinus, Hist.

Coroit, ly p. S6, Forst. Urkunden, I, p. 283.)

3G8Bsar a mendie. (Seck., p. i65.) Den gaïusen Tag. (C.

R.,II,p. ii3.)

COXPROMIS PROPOSÉ ET AGGEPTé. !ia5

« sortant de chez TEmpereur, les princes pro- « testants ont fait prêcher publiquement '. ^ Charles, indigné de ce nouvel affront, pouvait à peine se contenir. Cependant quelques princes rayant supplié d'accepter leur médiation, il y consentit; mais les Protestants furent inébranlables. Ces hérétiques, que l'on s'imaginait si &cilement soumettre, n'auraient-ils donc paru à A.ugtbourg que pour humilier Charles^nint? U fiillait i tout prix sauver l'honneur du chef de l'Empire. <k Renonçons nous-mêmes à nos prédi- « cateurs, dirent les princes; alors les Protestants « ne pourront persister à garder les leurs ^. » • . La commission proposa donc que l'Empereur écartât les prédicateurs, soit papistes, soit luthérimSj et désignât quelques chapelains chargés d'annoncer la pure parole de Dieu, sans attaquer ni l'un ni l'autre des deux partis. « Ce seront des « hommes neutres, dit-on aux Protestants; ni « Faber ni les siens ne seront admis. » — cr Mais « on condamnera notre doctrine.]*) — a NuUe- « ment; le prédicateur ne fera autre chose que « de lire textuellement les Évangiles, les Épîtres ^, c et une confession générale des péchés. » Les États évangéliques demandèrent du temps pour réfléchir.

X Eo ipso die, conciones continuai». (Seck., p. i65.)

% Cessare debeant omnes tam Papistarum quam Evangeli-

oonun conciones. (C. R., II, p. ii6.) 3 Qui tantum recitet Ëvangelium et Ëpistolam yp(X[».\Mti}iQç,

(lb.,p. 119.)

. IV. i5

^%(y GoirpaoMis pboposiî bt AOQBFri.

« Il faut accepter, dit Mélanchton f car si iu>tFe a obstination portait l'Empereur à refuser d'ena tendre notre confession, le mai serait bien plus « grand encore. »

a Nous sommes appelés à-Augsbourg, dit Agri- « cola, pour rendre raison de notre doctrine^et « non pour prêcher '.»

« 11 y a du désordre dans la ville, remarqua ' ff Spalatin. Les sacramentaires, les enthousiasies y « prêchent aussi bien que nous ; il faut sortir de « ce tourbillon, n

a Que proposent les Papistes? demandaient « d'autres théologiens. De lire sans explication M les Évangiles et les Épîtres ; mais n'estn^e pas là ç une victoire? Quoi! nous protestons contre les « interprétations de l'Église; et voilà des prêtres « qui devront lire la parole de Dieu sans leurs « notes et leurs commentaires, c'est-^à-dire en se « transformant en ministres protestants!» -— « O a sagesse admirable des gens de cour'!» s'écriait en souriant Mélanchton.

A ces motifs se joignaient ceux des jurisccNi» suites. L'Empereur devant être considéré coome le magistrat légitime d'une ville impériale, aussi longtemps qu'il y faisait sa résidence^ c'était à luiqu'appartenait légalement dans Augsbourg toute juridiction.

oc Eh bien, dirent les princes protestants, noa»

I Non sumus parochi AugusUnorum, qoutaik-il. {C.K., EMs p. 119.)

% Vide miram sapientiain aulicorum. (Ib.)

PROGLAJi A.TIOH« BISCOtJRfi OIS BOUIGEOIS. U%'J

m oonsentoDS k faire taire nos prédica^im, dans m l'espérance que nous n'entendrons rien qui « blesse notre consdence^ S'il en était autrement, « nous nous verrions contraints de repousser c une aussi grave injure \ Au reste, ajouta l'É- « lecteur en se retirant, nous espérons que si, un ■ jour ou l'autre, nous désirons entendre l'un de a nos chapelains dans notre hôtellerie, nous se- « rons libres de le faire ^. »

On courut ches l'Empereur, qui ne demandait pas mieux que de s'entendre avec les Protestants î ce sujet, et ratifia tout,

U était samedi ( on expédia aussitôt un héraut impérial, qui parcourant, à sept heures du soir, au son des trompettes, les rues de la ville ^, criait de toutes ses forces: « Écoutez! écoutez 41... Ainsi c ordonne Sa Majesté Impériale, notre très*gra- « deux seigneur : Nul prédicateur ne pourra pré- « dher dans Augsbourg, excepté ceux que Sa Ma- « jesté aura nommés; et cela sous peine d'encou- « lîrla disgrâce et les châtiments de Sa Majesté. »

Mille discours divers furent alors échangés dans les demeures des bourgeois d' Augsbourg. « Nous « sommes bien impatients, disait-on, de voir ces « prédicateurs désignés par l'Empereur, et qui

I Ut de remediis propulsandae injariae cogitent. (Seck., n, p. i65.)

9 Ob je elner einen Prediger in seiner Herberg fur sich predigen liess. (C. Réf., Uy p. ii3.)

3 Per tubicines et heraldum. (Sturmius, Zwing, Epp., p. 466.)

4 Hôrt, Hdrt (G. Réf., U, p. 124)

aa8 LBS IfOUTEÂUX PAliDICATEUmS.

« ne prêcheront, ô merveille inouïe, ni contre la ce doctrine évangélique, ni contre la doctrine du « Pape '! Il faut nous attendre, ajoutait un autre, ce à voir paraître quelque Tragélaphe ou quelque a Chimère, avec la tête d'un lion, la queue d'un a dragon, et le corps d'une chèvre \ d Les Espagnols se montrèrent fort satisfaits de cet accord, car plusieurs d'entre eux n'avaient entendu de leur vie un seul sermon; ce n'était pas^la-'inûde en Espagne ; mais les amis de Zwingle furent remplis d'indignation et d'épouvante '.

Enfin, le dimanche 19 juin commença; chacon counit dans les églises; et les fidèles qui les remplissaient, l'œil fixé sur le prédicateur et les ordlles tendues ^, s'apprêtèrent à ouïr ce que diraient ces nouveaux et étranges orateurs '. On croyait généralement que leur tâche serait de fidre na discours évangélico-papiste, et l'on était fort impatient d'entendre cette merveille. Mais « la mon- « tagne en travail enfante une souris. »

ije prédîcateiu: lut d'abord la prière commue; il y ajouta l'évangile du jour, finit par une confession commune des péchés, et renvoya son auditoire. On se regardait ébahi : « Vraiment, disait- « on, voilà un prédicateur qui n'est ni évangé-

I Omnes nunc avidissime exspectant. (C. Rcf., II, p. xi6.) a Chimaeram aut Tragelaphum aliqucm exspectamus. (!!>•} — Le Tragélaphe est un animal fabuleux, moitié chèvre» moitié cerf.

3 Mullos déterrent. (Sturmîus Zwinglio » Epp.» p. 4^-)

4 Arrcctis auribus. (C. R., II, p. 116.)

5 Quid novi novus concionator allatunis sit. (Ib., p. ii?*)