LUTH£R
a Car /^ / aura parmi vous de faux docteurs qui mépriseront les puissances et parleront mal des di-- ^/i/^éfjf ,,<Jit rÉprit^re ($ade, 8;. t
Le Pape. ;
« Pe.:in4?9.^fnojUs condamnons et nous maudissous 4;oi)§ cejux qui , d'une manière ou d'une autre , portent atteinte à la ville de Rome, au royaume de Sicile, aux Iles de Sardaigne et de Corse, au patrimoine de saint Pierre e,n Toscane, au duché de Spolète, au margraviat d'Ancône, à la Campagne, aux villes de Ferrare et de Bénévent, et à toutes autres villes ou pays appartenant à l'Église de Rpme.
Luther.
« O Pierre! pauvre pécheur! d'où te viennent Rome et tous ces royaumes? Je te salue, Pierre! roi de Sicile ! . . . et pécheur à Bethsaïda !
a88 LE PAPK ET LUTHER\
Le Pape.
N Nous excommunions et maudissons tous les chanceliers, conseillers 9 parlements, procureurs, gouverneurs, officiais, évêques et autres, qui s'opposent à nos lettres d'exhortation, d'invitation, de défense, de médiation, d'exécution, . . . Luther.
« Car le saint-siége ne cherche qu'à vivre dans l'oisiveté, dans la magnificence et dans la débauche, à commander, à tempêter, à tromper, à mentir, à déshonorer, à séduire et à commettre toutes sortes d'actes de malice, en paix et en sûreté. . . .
a .... Seigneur , lève-toi ! il n'eu est pas comme les papistes le prétendefnt; tu ne nous as point abandonnés , et tes yeux ne se sont pas détournés de nousl»
Ainsi parlèrent Léon X à Rome et Luther à Wittemberg.
Le Pontife ayant terminé ces condamnations, le parchemin sur lequel elles étaient écrites Ait déchiré, et les fragments en furent jetés au peuple. Aussitôt une grande agitation se manifesta dans la foule ; chacun se précipitait et s'efforçait de saisir un des morceaux de la terrible bulle. C'étaient là les saintes reliques que la papauté offrait à ses fidèles, la veille du graud jour de grâce et d'expiation. Bientôt la multitude se dispersa, et les alentours de la basilique rentrèrent dans le silence accoutumé. Retournons à Wittemberg.
COURAGE DS LUTMKR. ^89
c'était le a4 mars. Enfin le héraat impérial avait passé les portes de la ville où se trouvait Luther. Gaspard Sturm se présenta chez le docteur et lui remit, là sommation de Charles -Quint. Moment grave et solennel pour le Réformateur! Tous ses amis étaient consternés. Aucun prince, sans excep* ter Frédéric le Sage, ne s'était encore déclaré pour lui. Les chevaliers , il est vrai , faisaient entendre des menaces; mais le puissant Charles les méprisait. Luther cependant ne fut point troublé. « Les (c papistes , dit-il , en voyant l'angoisse de ses amis, « ne désirent pas ma venue à Worms, mais ma conte damnation et ma mort'. N'importe! priez, non ff pour moi, mais pour la Parole de Dieu. Mon sang ce n'aura point encore perdu sa chaleur, que déjà « des milliers d'hommes dans tout l'univers seront « rendus responsables de l'avoir versé ! Le très- « saint adversaire de Christ, le père, le maître, le « généralissime des homicides^ insiste pour le ré- « pandre. Amen ! Que la volonté de Dieu s'accom- « plisse! Christ me donnera son esprit pour vaincre a ces ministres de l'erreur. Je les méprise pendant « ma vie et j'en triompherai par ma mort *. On s'a- « gite à Worms pour me contraindre à me rétracte ter. Voici quelle sera ma rétractation : J'ai dit «autrefois que le pape était le vicaire de Christ;
1 Damnatum et perditum. (L. Epp. I, p. 556.) a ... Ut hos Satan» ministros et conteinnam vivehs et vincam moriens. (Ibid. , p. 579.)
ago BUGEWHAGEiV A WITTEMBERG.
(c maintenant je dis qu'il est Tadversaire du Sei- « gneur et Tapôtre du diable. » Et quand il apprit que toutes les chaires des Franciscains et des Domînicaiofi retentissaient d'imprécations et de malédictions contre lui : «Oh! quelle merveilleuse «joie j'en éprouve* ! » s'écria -t -il. Il savait qu'il stvmt fait la volonté de Dieu , et que Dieu était avec lui : pourquoi donc ne partirait^il pas avec courage? Cette pureté de l'intention, cette liberté de la conscience, est une force cachée, mais incalculable , qui ne manque jamais au serviteur da Dieu , et qui Le rend plus invincible que ne pourraient le faire toutes les cuirasses et toutes les armées.
Luther vit alors arriver dans Wittemberg un hon)m« qui devait être, comme Mélanchton, l'ami de toute sa vie, et qui était* destiné à le consoler au moment de son départ^. C'était un prêtre de trente-six ans, nommé Bugenfaageo, qui fuyait les rigueurs dont l'évéque de Camin et le prince Bogislas de Poméranie poursuivaient les amis de l'Évangile, ecclésiastiques, bourgeois ou lettrés^. D'une famille sénatoriale, né à WoUin en Poméranie, d'où on l'a appelé communément Poméranus , Bugenhagen enseignait depuis l'âge de vingt ans à Treptow. Les jeunes gens accouraient pour l'entendre; les nobles et les savants se disputaient