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Malgré les obstacles suscités par le démon, en dépit du voisinage des Anglais protestants dont la conduite, au dire de Charlevoix, n’était pas toujours exemplaire, malgré surtout la traite de l’eau-de-vie par les trafiquants du fort d'Orange et mème de New-York, les progrès du christianisme devinrent assez rapides dans cetle vaste région occupée par la confédération iroquoise. Bientôt, même, nous verrons plusieurs de ces barbares perdre leur férocité et devenir des modèles de vertus chrétiennes.

Le pays des Agniers, si longtemps réfractaire à la foi, finit par recueillir le fruit des souffrances et du martyre de ses premiers apôtres. Les farouches Mohawks, « qui seuls jusquelà avaient trempé leurs mains dans le sang des ministres de l'Évangile », étaient considérés parmi lous les sauvages de l'Amérique du Nord comme les plus féroces et les plus sanguinaires. « Ce fut, néanmoins, dans ce canton que le progrès de l'Évangile fut le plus rapide et la récolte plus abondante. On y vit bientôt une Église composée de fervents néophytes qui ont depuis fondé ces florissantes missions de Saint-Louis et de la Montagne, si fécondes en saints et dont la coionie a tiré de si grands avantages. Enfin, c'est ce même canton qui a donné la Geneviève de l'Amérique septentrionale, cette illustre Te’;ahkouita, que le ciel a continué, depuis près de 70 ans, à rendre célèbre par des miracles d’une authenticité à l'épreuve de la plus sévère critique (1). »

Le P. Jogues n'avait pas souflert vainement. Outre sa palme de martyr de l’obéissance et de la charité (2), il recut, du haut du ciel, cette satisfaction bien agréable à un cœur d'apôtre, de voir ses bourreaux ou leurs fils embrasser la religion qu'il leur avait prèchée par l’effusion de son sang.

En 1671, le grand chef des Goyogouins fut baptisé à Québec, par Mgr de Laval, et eut pour parrain l’intendant de la Nouvelle-France, M. de Talon. Ce fut cette mème année que les Agniers, devenus chrétiens, craignant de n'avoir pas la liberté de vivre selon les maximes de leur religion dans leur propre pays, vinrent fonder, tout près de Montréal, la mission Saint-Louis, qui subsiste encore sous le nom de Caughnawaga.

G@) Enatzevoix, liv. }, p. 403.

(2) Ainsi le désigne son biographe que nous avons cité plus d'une fois.