A MADAME DE LA ROCHE POSAZ, ABMESSE DE THOUARS

Madame et bien aymée sœur, comme nous debvons

etre joyoux quand le regne du Fils de Dieu nostre Sauveur se multiplie et que la bonne semence de sa doc- 1rine est cspandue partout, jay esté fort resiouy, voyant par vos letires sa grace et bonté esire parvenue jusqu’a vous, pour vous altirer en la congnoissance de sa bonté en laquelle gist nostre salut et tout bien. Et de faict c'est comme ung miracle, quant il luy plaist de faire luyre sa clarté an licu de si profondes tenebres. Ce que je dys afin que vous et vos compaignes soies Lank plus incitées a priser le bien inestimable qu'il vous à faict. Gar si les mensonges de Sathan par lesquels il a aveuglé et en« sorcelé le pauvre monde regnent aujourd'hui partout, ils ont principalement leurs sieges en ces

ET APPENDIGE, #59 paalié. La racine en estrop profonde, et s'est de longue main lant.estendue ; pour en vonir si Lost a bout, Mais quelque difficulté ou longueur qu'il y ait, l'excellence de l'ouvrage eat bien digne, re on Las more +.

. té grans Li Rens en honneur, sont quelquefois trop saiges, pour speculer au monde sans regarder a Dieu. Eu journellement il.sesleve de nouveaux combats, lesquels on n'avait point premedites. Or iespere bien, Sire, que Dieu vous a garny d’une telle magnanimité ek constance, que vous pe serez point lassé ni affaibly pour tout cela. Mais la €hose est en s0y de si grande importance, qu'elle merite bien qu'on s'y employe par dessus toutes forces humaines. Et puis quant on s'y sera esvertue jusque au bout, encore y resté-il lousiours besongne taillée. . . . Soulemeot doncque , A propose en l'exemple de ce sainct roy Osias.

W . Vray est, Siro, qu'il y a des choses indifferentes qu'on peul licitement souffrir. Mait si nous fault il touiours garder certe reigle, qu'il ÿ ait sobriele et mesure auxceremonies, emporte que la élarte de l'Evane gile n'en soit obécurcie, comme si nous esliogs encore soubs les ombres de la loy : Et puis qu'il n'y ait rien sinon accordent et conforme a l'ordre estably par le Fils de Dieu: et que le tout te op Tate.

tion de l'Eglise. Car Dieu ne permect pas qu'on se ioue soubs son nom, meslant éhoses frivoles parmy ses saine» Les et saérecs ordonnances, Or il y a des abus manifestes qui ne sont a supporter. Comme de prier pour les ames des trepasses , comme de mettre en avant a Dieu l'in-