FIN. — LES AUTELS DÉTRUITS

Il y ^îit ensuite une conférence en latin, entre Farel^«^*rfi docteur de Paris. Ce dernier mit en avant un argument étrange :« Les chrétiens, dit-il, <( sont tenus d'obéir au diable ' ; car il est dit (f (Matt. V, -25) : Soumets-toi à ton adversaire. Or, « notre adversaire, c'est le diable. A combien plus «forte raison faut-il être soumis à l'Église 1 » De grands éclats de rire accueillirent ce singulier syllogisme. Une dispute avec les Anabaptistes termina l'action.

Les deux Conseils arrêtèrent que la messe serait abolie, et que chacun pouvait enlever des églises les ornements qu'il y avait placés.

Aussitôt vingt-cinq autels et un grand nombre d'images furent détruits dans la cathédrale, sans désordre cependant et sans effusion de sang; et les enfants se mirent à chanter dans les rues , c'est Luther qui nous l'apprend "" :

<t D'un Dieu pilé dans un mortier ,

c< Dieu même, à la fia, nous délivre! . . .

Les fidèles de la Papauté, entendant tomber l'un après l'autre les objets de leur culte, avaient le cœur rempli d'amertume. « Si quelqu'un , «s'écriait Jean Schneider, ôte l'autel de la tribu «des bouchers, moi je lui ôterai la vie. » Pierre Thormann comparait la cathédrale dépouillée de ses ornements à une écurie. « Quand les gens de

1 Nos tenemur obedire diabolo. (J. J. Hottiuger. III, p. Ao5.)

2 Pueri in plateis cantant : se esse a Deo pisto libérâtes, (L.Epp. m, p. 290.)