ESPRIT PACIFIQUE PES SUISSES

«de Zwingle; ils nous condamnent, et pourtant « ils^é'sîrent étre.tenus par nous pour des frères '.>> — «Quelle versatilité, ajoutait Brentz; ils nous ont a accusés naguère d'être les adorateurs d'un Dieu « de pain, et ils demandent maintenant notre « communion "*! » Puis, se tournant vers Zwingle et ses amis: « A^ous n'appartenez point, dirent les « Wittembergeois, à la communion de l'Église « chrétienne; nous ne pouvons vous reconnaître « pour des frères ^. »

Les Suisses étaient loin de cet esprit sectaire. « Nous pensons, dit Bucer, que votre doctrine ce porte atteinte à la gloire de Jésus-Christ, qui « règne maintenant à la droite du Père. Mais « voyant que vous reconnaissez en toutes choses « votre dépendance du Seigneur, nous regardons « à votre conscience, qui vous oblige à recevoir le « dogme que vous professez; et nous ne doutons « pas que vous ne soyez à Christ. »

« Et nous, dit Luther, nous vous déclarons en- « core une fois que notre conscience s'oppose à « ce que nous vous recevions comme des frères.» «Cela étant, reprit Bucer, vous le demander, « serait une folie, »

« Je m'étonne fort, poursuivit Luther, que vous «■ vouliez me tenir pour votre frère. Cela montre

1 Ville eorum stultitiam. (C. Réf., I, p. 1108.)

2 Nos tanquam adoratores panifici Dei traduxerant. (Zw. Opp., IV, p. 2o3.)

3 Eos a communione Ecclesise christianae alienos esse. (Ibid.)

l4o DILEMME DE BTTCER.

« clairement que vous ne faites pas grand cas de « votre propre doctrine. »

« Choisissez, dit Bucer, proposant un dilemme «au Réformateur: ou bien vous ne devez point « reconnaître comme frère quiconque diffère de « vous en quelque point, et si c'est ainsi, vous ne « trouverez pas un seul frère dans vos propres « rangs ' ; ou bien vous i-ecevrez quelques-uns de tf ceux qui diffèrent de vous , et alors vous devez « nous recevoir. »

Les Suisses étaient à bout de leurs sollicitations. «Nous avons la conscience, dirent-ils, d'avoir « agi comme en présence de Dieu. La postérité « en rendra témoignage ^. » Ils allaient se retirer; Luther demeurait comme un roc, à la grande indignation du Landgrave ^. Les théologiens hessois, Krafft, Lambert, Snepf, Lonicer, Mélandre, unirent leurs efforts à ceux du Prince.

Luther, ébranlé, entra de nouveau en pourpar- 1er avec ses collègues, « Prenons garde, dit-il à ses « amis , qu'en nous mouchant trop fort, nous ne « fassions sortir du sang^*. »

Alors, se tournant vers Zwingle et Écolampade: « INous vous reconnaissons comme des amis , di- (c rent-ils; nous ne vous tenons pas pour des frè-

I Nemo alleri vcl intcr ipsos fratcr erit. (Zw, 0pp., IV,

p. ig',.)