‹ Histoire de la réformation du seizième siècle (volume 2)Chapitre 87 sur 298 · VENI SPIRITUS · texte numérisé non relu

VENI SPIRITUS

" toire (le Naamaii, vous autorise à vous rendre à « cette invitation \ » Les amis de Zwingle ne pensèrent pas de même; leur marche était plus décidée que celle des docteurs saxons. « Les martyrs se « firent égorger, dirent-ils, plutôt que de déposer « un grain d'encens devant les idoles.» Quelques Protestants même, entendant parler de ce Feni Spiritus, dirent en hochant la tête : « Nous crai- « gnons fort que le chariot de l'Esprit, qui est la « parole de Dieu, étant laissé de côté par les Face pistes, l'I'.sprit Saint ne puisse arriver jusqu'à « Augsbourg \ »

Le lundi 20 jiiin, eut lieu la messe d'ouverture. En dehors du chœur, sur une galerie qui le dominait, se placèrent le Landgrave et d'autres Protestants, qui préféraient se tenir à distance de l'hostie ^. L'Electeur, armé du glaive, resta debout près de l'autel, au moment de l'adoration. Aussitôt après, les acolytes ayant fermé les portes du choeur ^f, Vincent Pompinello, archevêque de Rossano, fit le sermon. Il commença par les Turcs et leurs ravages; puis, par un mouvement inattendu , il se mit tout à coup à exalter les Turcs par-dessus les Allemands : « Les Turcs, dit-il, n'ont

I II. Rois, V, 18. Exemple Naanianis. (Seck.,II, p. 167. Sarpi,p. 99. )

'A Ne ablato Spiritus vehiculo, quod est vcrhuni Del, Spiritns Sanctus ad Augustam, pra? pedinn iinbetnllitate, pervenire non possit. (C. R., II, p. 116.)

3 Abstinendo nb adoratione bostiae. (Seck.,II, p. 119.)

4 Erant cnim rhori fores clansae, nec quiscpiani orationl interfuit. (C. R., II, p. 120.)

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