LE MARCHAND ACCUEILLE TYNDALE

Monmoulh, édifié des sermons de Tyndale, s'informa de ses moyens d'existence. « Je n'en ai point*, « répondit le précepteur, mais j'espère entrer au ser- « vice de l'évêque; » c'était avant sa visite à Tonstall. Quand Tyndale se vit déçu dans son espoir, il se rendit chez Monmouth et lui raconta tout. « Venez, « dit le riche marchand, demeurez chez moi, et tra- « vaillez. » Dieu faisait à Tyndale selon sa foi. Simple, frugal, tout à son travail, il étudiait nuit et jour*, et voulant prendre garde que son esprit ne fût appesanti par les jouissances de la vie, il se refusait aux délicatesses de la table de son patron, et ne prenait que du bouilli et de la petite bière ^ Il paraît même qu'il poussait un peu loin la simplicité de ses vêtements \ Il répandait dans la maison de son hôle, par sa conversation et par ses œuvres, la douce lumière des vertus chrétiennes, et chaque jour Monmouth l'aimait davantage.

Tyndale avançait dans son travail, quand Jean Fryth, le mathématicien de King's Collège à Cambridge, arriva à Londres; il est probable que Tyndale, sentant le besoin d'un collaborateur, l'avait appelé. Unis comme Luther et Mélanchthon, les deux amis eurent ensemble de précieux entretiens. « Je « veux consacrer ma vie à l'Église de Jésus-Christ% « disait Fryth. Pour être homme de bien, il faut

1 « He told him that hehad none (Uving) at ail. » (Fox, Ads, IV,

p. 617.) ^ « Stiidyinsr both night and day. » (Stripes, Records, I, p. CCI.) 3 « He would eat but sodden méat and drink but small single béer. » * ô He was never seen in thathouse to wear linon about him. » [Ibid.) ^ « Wholly to consecrate himself unto the church of Christ. » (Tynd.,

Works, m.)

266 SECOURS DE FRYTH. POURSUITES DE LONGLAND,

« donner une grande partie de soi-même à ses pa- « rents, une plus grande à sa patrie; mais la plus « grande de toutes à l'Église du Seigneur. » — « Il « faut, disaient-ils tous deux, que le peuple conte naisse la Parole de Dieu^ L'interprétation immé- « diate de l'Évangile, sans conciles et sans papes, « suffit pour créer dans les cœurs la foi qui sauve. » Ils s'enfermaient donc dans la petite chambre de Monmouth; ils traduisaient, chapitre après chapitre, du grec en bon anglais. L'évêque de Londres ignorait l'œuvre qui se faisait à quelques pas de lui, et tout réussissait au gré de Tyndale, lorsqu'un événement imprévu vint l'interrompre.

Le persécuteur des chrétiens de Lincoln, Longland, ne renfermait pas son activité dans les hmites de son diocèse ; il assiégeait à la fois, de ses cruelles instances, le roi, le cardinal et la reine, s'appuyant de Wolsey auprès de Henri, et de Henri auprès de Wolsey. « Sa Majesté, écrivait-il au cardinal, a montre dans cette sainte querelle autant de bonté « que de ferveur. . . Cependant. . . qu'il vous plaise de « l'exciter à renverser les ennemis de Dieu. » Puis le confesseur s'adressant au roi, lui disait pour le stimuler : « Le cardinal va fulminer la grande exce communication contre tous ceux qui possèdent les « œuvres de Luther et de ses partisans, et faire « signer aux libraires un engagement, par-devant « les cours de justice, de ne point vendre de livres « hérétiques. — Merveilleux! répondait malicieu-

^ « That the poor people migt also read and see the simple plain Word of God. » (Fox, Ads, V, p. 118.)