PREMIÈRE ET SECONDE AGRESSIONS ROMAINES

chrétiens de la Grande-Bretagne. — « Nous vou- « Ions aimer tous les hommes, répondit avec dou- « ceur le vénérable Breton, et ce que nous faisons « pour tous , nous le ferons aussi pour celui que « vous nommez le pape. jMais il ne doit pas s'ap- « peler le Père des pères y et la seule soumission <f que nous puissions lui rendre est celle qu'en tout « temps nous devons à tous les chrétiens ^ » Ce n'était pas ce que demandait Augustin.

Ce premier échec ne le découragea pas. Fort du pallium de Rome et du glaive des Anglo-Saxons, Tarchevêque convoqua en 601 des évêques bretons et anglais en assemblée générale, sous la voûte du ciel, autour d'un vieux chêne situé près de Wigornia (Worcester ou Hereford) ; c'est là qu'eut lieu la seconde agression romaine. Dionoth combattit avec fermeté l'extravagante prétention d'Augustin, qui lui demandait de nouveau de reconnaître l'autorité de Rome^ Un autre Breton prolesta contre l'orgueil des romains, qui attribuaient à leur consécration une vertu qu'ils refusaient à celle de lona ou des Eglises d'Asie ^ » Les Bretons, s'écria un troisième, « ne peuvent admettre ni le faste des romains, ni « la tyrannie des Saxons*. » En vain l'archevêque procligua-t-il les arguments, les prières, les censures et, dit-on, les miracles, les Bretons furent iné-

* « Istam obedientiam nos sumus parati dare et solvere ei et cuique christiano continuo. » (Wilkins, Conc. M. Brit., \, p. 26.)

2 « Dionothus de non approbanda apud eos Romanorum auctoritate disputabat. » (/èzrf.^ p. 24.)

* « Oi'dinationesque more asiatico eisdem contulisse. » [Ibid.)

* « In commuiiioncm admiltere vel Romanorum fastum vel Saxonum tyrannidem. » [Ihid.)