IL VEUT TRADUIRE LES ÉCRITURES

sainte Ecriture était si importante aux yeux de ces chrétiens, que deux traductions furent entreprises presque simultanément. « Pourquoi le peuple de « l'Angleterre, dit Coverdale, serait-il moins ri- « cliement pourvu des oracles de Dieu que d'autres «peuples du monde'? — Gardez -vous de Ira- « duire la Bible ! s'écrièrent les partisans des sco- « lastiques ; votre travail ne servirait qu'à produire « des divisions ^ — Dieu a donné maintenant à « son Église, répliquait Coverdale, le don de trace duire et le don d'imprimer ; il faut les faire va- « loir. » Et si quelques amis lui parlaient de la traduction de Tyndale : v Ne savez-vous pas, répon- « dait-il, que quand plusieurs tirent ensemble à « la cible, chacun s'eiforce d'atteindre plus près du « but que les autres ^ ? — Mais l'Ecriture ne doit « exister qu'en lalin ! disaient les prêtres. — « Non, répondait encore Coverdale, le Saint-Es- « prit en est aussi bien l'auteur en hébreu, en « grec, en français, en allemand et en anglais qu'en

« latin La Parole de Dieu a toujours la même

« valeur, quelle que soit la langue dans laquelle « le Saint-Esprit parle*. » Ceci ne voulait pas chre que les traductions des saintes Ecritures fussent inspirées, mais que la Parole de Dieu , fidèlement traduite, a toujours une divine autorité.

Coverdale résolut donc de traduire les saintes

» « It grieved me that other nations should he more plenleously provided. » (Coverd., Remains, p. 12.)

* « Many translations make division in the faith. » [Ihid.)

. ' « Every one dotli his best to be nighest tlic mark. » [IbicL, p. U.)

* a Of like worthings and autiiority in whal language socvcr the Holy Ghost speaketh it. » [Ibid., p. 26.)