‹ Histoire de la réformation du seizième siècle (volume 3)Chapitre 386 sur 488 · MOYENS POUR GAGNER LA TIARE · texte numérisé non relu

MOYENS POUR GAGNER LA TIARE

«. Pour gagner les cardinaux indécis, vous em- « ploierez surtout deux moyens.

« Voici le premier. Les cardinaux étant assem- « blés et ayant Dieu et le Saint-Esprit devant eux*, « vous leur montrerez que le cardinal d'York peut rt seul sauver la chrétienté.

« Voici le second. La fragilité humaine pouvant « s'opposer à ce que l'on prenne en considération « de si graves motifs, vous vous efforcerez, pour « la consolation de la chrétienté, de subvenir à « cette fâcheuse infirmité*... non pour corrompre, « comprenez-le bien ! . . . mais pour réparer les dé- « fauts de l'humaine nature. C'est pourquoi vous <c promettrez des promotions, des offices ecclésiasti- « ques, des dignités, des rétributions d'argent, et « autres choses qui vous paraîtront propres à faire « pencher la balance du bon côté'.

« Puis vous unirez tous les cardinaux qui nous « seront favorables, de manière à en former un in- « dissoluble faisceau \ Et pour lui donner plus de « force, vous otfrirez les troupes du roi d'Angle- « terre, du roi de France, du vicomte de Turin et « de la république de Venise.

« Si malgré tous vos efforts l'élection échouait, « alors les cardinaux du roi se rendraient en une

1 « Having' God and the Holy Ghost before them. » (Fox, Ads, IV, p. 604.)

» « To Ihe comfortof ail Christendom, to succour the infirmity. » [ïbid.)

3 « With policitalion of promotion, spiritual offices, dignities, rewards of inoney, orother things. » [liid.)

* « With good dexterity combine aud knit those, in a perfect fastenessandin an indissoluble knot. » (/6îrf., p. 605.)

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« place sûre, pour y procéder à une élection selon « le bon plaisir de Dieu*.

« Pour gagner plus d'amis au roi, vous proniet- « Irez d'un côté au cardinal de Médicis et à son « parti notre faveur spéciale, et de l'autre aux Flo- « rentins, l'exclusion de ladite famille des Médicis*. « De même, vous assurerez d'une part aux car- « dinaux la restitution et l'intégrité du patrimoine « de l'Église, et d'autre part vous confirmerez aux « Vénitiens la possession deRavenne et de Cervia qui « font partie de ce patrimoine, et qu'ils convoitent si « fort'. »

Voilà par quelles voies le cardinal prétendait arriver au siège de Saint-Pierre. A droite il dirait oui^ à gauche il dirait non. Qu'importe que ces perfidies se découvrent un jour, pourvu que ce soit après l'élection ! La chrétienté pouvait se tenir assurée que le choix du futur pontife serait l'œuvre du Saint- Esprit. Alexandre VI avait été un empoisonneur ; Jules II s'était adonné à l'ambition, à la colère et au vice ; le libéral Léon X avait passé sa vie dans la mondanité ; le malheureux Clément VII avait vécu de ruse et de mensonge ; Wolsey serait leur digne successeur :

« Les sept pécliés mortels ont porté la tiare*. » Wolsey trouvait son excuse dans la pensée que

1 « As may be to God's pleasure. » (Fox, Ads, IV, p. 605.)

2 « Inculke unto theni (le parti des Médicis) the singular dévotion and spécial faveur... and semblably put the Florentines in comfort of the exclusion ofthe said family the Médicis. » (/6ù/.,p. G06.)

3 « Likewisc putting the cardinal in perfect liope of recovery of the ' patrimonies of the Church. » [Ibid.)

* Casimir Delavigne, Derniers chants, le Conclave.

550 LF. DIVORCE DEMANDÉ.

s'il réussissait, le divorce était assuré, et l'Angleterre asservie pour jamais à la cour de Rome.

Le succès parut d'abord probable. Plusieurs cardinaux parlaient hautement en faveur du prélat anglais ; l'un d'eux demandait un récit détaillé de sa vie, afin de le présenter comme modèle à l'Église ; un autre le vénérait, disait-il, comme une divinité... On en avait vénéré, à Rome, parmi les dieux et parmi les papes, qui ne valaient pas mieux. Mais bientôt d'alarmantes nouvelles arrivent en Angleterre. 0 douleur! le pape se rétablit. « Cachez vos instruc- « lions, écrivit le cardinal , et conservez-les in om- « nem eventum. »

Wolsey n'ayant pas obtenu la tiare, il fallait du moins gagner le divorce. « Dieu déclare, dirent au « pape les ambassadeurs d'Angleterre, que si Christ (' ne hâtit pas la maison, ceux qui la haussent y travail- « lent en vain\ Le roi donc, prenant Dieu seul pour « son guide, vous demande en premier lieu un ence gagement de prononcer le divorce dans l'espace « de trois mois, et en second lieu l'appel à Rome. « — D'abord la promesse et seulement ensuite l'ap- « peï, avait dit Wolsey ; car je crains que si le « pape commence par l'appel, il ne prononce jamais « le divorce. — Au reste, dirent les envoyés, les « secondes noces du roi ne souffrent pas de re- « fus% quels que soient les bulles et les brefs. La « seule issue à cette affaire, c'est le divorce ; le di-

1 (( Where Christ is not the fundament, surely no building can be of good work. » [State Papers, \U, 22.)

« « CoQvolare ad secundas nuptias non patitur negotiumo » [Ibid., p, 138.)

LE PATER FT LK TREDO nU PAPE. 551

a vorce d'une manière ou d'une autre, mais enfin « le divorce. »

Wolsey avait recommandé aux envoyés de prononcer ces paroles avec une certaine familiarité et en même temps avec un sérieux propre à faire de l'effet*. Son attente fut déçue; Clément resta plus froid que jamais. Il s'était décidé à abandonner l'Angleterre pour s'assurer les Etats de l'Église, dont Charles-Quint disposait seul alors; il sacrifiait ainsi le spirituel au temporel. « Le pape ne fera pas la « moindre chose pour Votre Majesté, écrivit Bryan « au roi ; votre affaire peut bien être dans son Paie ter nosier, mais elle n'est certainement pas dans a son Credo^, — Redoublez d'instances, répondit « le roi, que le cardinal de Vérone ne quitte jamais « le pape et contre-balance l'influence de De Angece lis et de l'archevêque de Capoue. Plutôt perdre « mes deux couronnes que d'être vaincu par ces « deux moines ! »

Ainsi la lutte allait devenir plusvive encore, quand une rechute de Clément remit tout en question. Il était toujours entre la vie et la mort; et celte alternative perpétuelle agitait en tous sens le roi et l'impatient cardinal. Celui-ci avisa que le pape avait besoin de mérites pour entrer dans le ciel. « Arrivez « jusqu'au pape, écrivit-il aux envoyés, fût-il même ce dans Vagonie de la mort^ ; et représentez-lui que

1 a Which wordes, fashioned with a famyliaryte aud somewhat •with earnestness and gravite... »

2 « U niight well be in his Pafer nosier, liut it was no Ihing in his .Credo. » {State Papers, I, p. 330.)

* « And ihough he were in tlie very agony of death. » (Buvnet, 1, p. 63.)

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