LUTTE AVEC LE PAPE

sance (à la Parole de Dieu) lui défendait d'obéir (au pape). C'est le principe de la Réformation. « Quel « est ce vieux radoteur qui, dans son délire, ose « juger ma conduite ? » s'écria Innocent. Quelques cardinaux le calmèrent. Grosse-Tête, sur son lit de mort, professa plus explicitement encore les principes réformateurs ; il déclara qu'une hérésie était une « opinion conçue par des motifs charnels, con- « traire à l'Écriture, ouvertement enseignée et ob- « stinément défendue. ).L'autorilé de l'Écriture était substituée à celle de l'Église. Grosse-Tête mourut en paix, et la voix publique le proclama « le scruta- « leur des Écritures, le redresseur des papes et le « contempteur des romains \ » Le pape, voulant se venger sur ses cendres, pensait à exhumer son corps, quand une nuit, dit Matthieu Paris, le pieux évêque lui apparut. S'approchant du lit du pontife, il le frappa de sa crosse, et lui dit d'une voix terrible et avec un regard menaçant- : « Misérable ! « le Seigneur ne permet pas que tu aies sur moi « quelque pouvoir. Malheur à toi! » Puis le fantôme s'éloigna. Le pape poussa un cri, comme atteint d'une lame tranchante, et resta à demi mort. 11 n'eut plus dès lors une nuit tranquille, et, poursuivi par les fantômes de son imagination effrayée, il mourut en faisant retentir son palais de lamentables gémissements.

1 « Scripturarum sedulus perscrutator diversarum, Romanorum malleus et contemptor. » — Seize opuscules (Sermones et epistolse) se trouvent dans Brown, App. ad Fasciculum.

2 « Nocte apparuit ei episcopus vultu severo^ intuitu austero, ac voce terribili. » (Matth. Paris, 760.)