LE MARIAGE. TUMULTE

«Je veux, à la face de mes ennemis, qui déjà «triomphent et font entendre leurs jubilations, « épouser une nonne, afin qu'ils saclient et qu'ils « connaissent qn'ils ne m'ont pas vaincu'. Je n'é- « pouse point une femme pour vivre longtemps « avec elle ; mais, voyant les peuples et les « princes déchaîner contre moi leur furie, pré- « voyant que ma fin est proche, et qu'après ma « mort on foulera de nouveau aux pieds ma doc- «trine, je veux, pour l'édification des faibles, « laisser une éclatante confirmation de ce que j'ai « enseigné ici-bas ^. »

Le II juin iSaS, Luther se rendit à la maison de son ami et collègue Amsdorff. Il demanda à Pomeranus, qu'il appelait par excellence « le Pas- «teur,» de bénir son union. Le célèbre peintre Lucas Cranach et le docteur Jean Apelle lui servirent de témoins. Mélanchton n'était pas présent.

A peine Luther fut-il marié que toute la chrétienté s'en émut. De toutes parts on le poursuivait d'accusations et de calomnies. « C'est un in- « ceste, » s'écriait Henri VIIL « Un moine épouse f( une vestale, » disaient les uns^. — «L'Antéchrist « doit naître de cette union, disaient les autres, « car une prophétie annonce qu'il naîtra d'un « moine et d'une religieuse. » A quoi Érasme ré-

1 Nonna ducta uxore in despectum triumphantium et clamantium Jo! Jo! hosliuna. (L. Epp. III, p. 21.)

2 Non duxi uxorem ut diu viverem, sed quod nunc propiorem finem meiim suspicarer. (Ibid., p. 32.)

3 Monachus cuin vestali copularetiir. (M. Ad. Vit. Lixûir , p. i3i.)