IO DUPRAT. CONCORDAT A BOLOGNE
mer chancelier du royaume. Cet homme, qu'un historien contemporain appelle le plus vicieux de tous les bipèdes ^ , était encore plus avare que Louise n'était dissolue. S'étant d'abord enrichi aux dépens de la justice, il voulut plus tard s'enrichir aux dépens de la religion, et entra dans les ordres pour s'emparer des plus riches bénéfices.
La luxure et l'avarice caractérisaient ainsi ces deux personnages, qui, dévoués l'un et l'autre au pape, cherchèrent à couvrir les scandales de leur vie du sang des hérétiques ^.
L'un de leurs premiers actes fut de livrer le royaume à la domination ecclésiastique du pape. Le roi , après la bataille de Marignan, se rencontra avec Léon X à Bologne, et là fut conclu le fameux concordat, en vertu duquel ces deux princes partagèrent entre eux les dépouilles de l'Eglise. Ils enlevèrent aux conciles la suprématie, pour la donner au pape; et aux églises la nomination aux évêchés et aux bénéfices, pour la donner au roi. Puis François P"*, tenant la queue de la robe du pontife, parut dans l'église cathédrale de Bologne , pour ratifier cette négociation. Il sentait l'injustice du concordat, et, se tournant vers Duprat,il lui dit à l'oreille : « Il y en a assez pour nous damner «tous deux^. » Mais que lui importait son salut? C'était l'argent et l'alliance du pape qu'il lui fallait.
Le parlement opposa au concordat une vigou-
I Bipedum omnium nequissimus. (Belcarius, XV, p. 435.) 9. Sismondi. Hist. des Français, XVI, p. 387. 3 Mathieu I, p. 16.
OPPOSITION DU PARLEMENT ET DE l'uNIVERSJTÉ. 5iI
reuse résistance, l^e roi fit attendre plusieurs semaines à Amboise ses députés ; et les ayant fait venir un jour, au moment où il sortait de table : « Il y a un roi en France, leur dit-il , et je n'entends V pas qu'il s'y forme, comme à Venise, un sénat. » Puis il leur ordonna de partir avant le coucher du soleil. La liberté évangélique n'avait rien à espérer d'un tel prince. Trois jours après, le grand chambellan, la Trémouille, parut en parlement et ordonna que le concordat fut enregistré.
Alors l'Université s'ébranla. Le i8 mars i/)i8, une procession solennelle , à laquelle assistèrent tous les étudiants et bacheliers avec leurs chapes, vint dans l'église de Sainte-Catherine des ÉcoHers, demander à Dieu la conservation des libertés de l'Église et du royaume ^ « On voyoit collèges fer- « mez, escholliers armez aller parla ville en grosses «troupes, menacer et parfois maltraicter gros « personnages, qui par le commandement du roy « faisoient publier et exécuter le dict concordat^.» L'Université finit pourtant par tolérer l'exécution de ce pacte, mais sans jamais révoquer les actes par lesquels elle avait manifesté son opposition ; et dès lors «le roi, dit l'ambassadeur de Venise, <f Correro, commença à distribuer libéralement des « évéchés sur la demande des dames de la cour, « et à donner des abbayes à ses soldats ; en sorte « qu'on faisait à la cour de France commerce d'é- « véchés et d'abbayes, comme à Venise de poivre « et de cannelle ^. »
I Crévier. V, p. iio.
a Fontaine, Hist. cathol. Paris, iSôa, p. i6.
3 Raumer. Gesch. Europ. I, p. 270.
JJ2 L\ SORBONJVE. T.KDA. SON CARACTÈRE,
Tandis que Louise et Duprat se préparaient à détruire l'Évangile , par la destruction des libertés de l'Église gallicane elle-même , un parti fanatique et puissant se formait d'autre part contre la Bible. La vérité chrétienne a toujours eu deux grands adversaires, la dissolution du monde et le fanatisme des prêtres. La scolastique Sorbonne et une cour impudique devaient se donner la main pour marcher contre les confesseurs de Jésus- Christ. Les incrédules saducéens et les pharisiens hypocrites furent, aux premiers jours de l'Église, les ennemis les plus ardents du christianisme ; et ils le sont dans tous les siècles. Les ténèbres de l'Ecole vomirent bientôt contre l'Évangile ses plus impitoyables adversaires. A leur tète se trouvait Noël Bédier, appelé communément Beda, Picard d'origine et syndic delà Sorbonne, qu'on a nommé le plus grand clabaudeur et l'esprit le plus factieux de son temps. Élevé dans les arides sentences de la scolastique, ayant grandi au milieu des thèses et des antithèses de la Sorbonne, vénérant chacune des distinctions de l'École, bien plus encore que la Parole de Dieu , il était transporté de colère contre ceux dont la bouche audacieuse osait proférer d'autres doctrines. Doué d'un esprit inquiet, ne pouvant se donner aucun repos, ayant toujours besoin de poursuites nouvelles, il harcelait tous ceux qui se trouvaient près de lui; le trouble était son élément ; il semblait fait pour créer des tempêtes, et quand il n'avait pas d'adversaires, il se jetait sur ses amis. Charlatan impétueux, il faisait retentir la ville et l'Université de déclama-