II' ENTRE A NEUCHATEL

en permettant à Farel de monter sur une pierre dans le cimetière, et de prêcher ainsi au peuple, le dos tourné à l'église K

Grande rumeur dans Neuchâtel. D'un côté, le gouvernement, les chanoines et les prêtres criaient à l'hérésie; mais de l'autre, « aucuns de Neuchâ- « tel, auxquels Dieu avait donné connaissance de « la vérité ^ , » accouraient à Serrière. Bientôt ceux-ci ne purent se contenir. « Venez, dirent- « ils à Farel , et prêchez - nous dans la ville « même. »

C'était au commencement de décembre. On entra par la porte du château, et laissant le temple à gauche, sur la hauteur, on passa devant les maisons des chanoines, et on descendit dans les rues étroites qu'habitaient les bourgeois. Parvenu à la croix du marché, Farel monta sur une plateforme, et s'adressa à la foule qui accourait de toutes les rues voisines, tisseurs de laine, vignerons, agriculteurs, peuple honnête ayant plus de cœur que d'imagination. L'apparence du prêcheur était grave, son discours énergique, sa voix comme celle du tonnerre ; ses yeux, sa figure, ses gestes, tout annonçait en lui un homme plein d'intrépidité. Le peuple, accoutumé à courir les rues après les baladins, fut saisi par sa parole puissante. « Farel fit un sermon d'une si grande efficace,

1 M. de Perrot, ancien pasteur de Serrière, auteur de l'ouvrage intitulé rÉglise et la Réformatioiiy m'a montré la pierre où Farel se plaça.

2 Msc. de Choupart,