‹ Histoire de la Réformation du seizième siècle (volume 5)Chapitre 224 sur 285 · DISCOURS VIOLENTS · texte numérisé non relu

DISCOURS VIOLENTS

« corde, et Ton ne soulève des troubles plus grands « que les premiers.» Ainsi se trouvait cachée, dans le traité même, l'étincelle qui devait faire éclater l'incendie. Contenir les langues grossières des Waldstettes était chose impossible. Deux Zurichois, le vieux prieur Ravensbiihler et le pensionnaire Gaspard Godli, qui avaient dû renoncer l'un à son couvent, l'autre à sa pension, s'étaient réfugiés, pleins du désir de la vengeance, dans les cantons forestiers, et excitaient la colère du peuple contre leur ville natale. On disait partout, dans ces vallées, que les Zurichois étaient des hérétiques; qu'il n'y en avait pas un parmi eux qui ne commît des péchés scandaleux , et qui ne fût tout au moins un larron ' ; que Zwingle était un voleur, un meurtrier, un hérésiarque, et que, se trouvant à Paris (où il n'avait jamais été), il avait commis une action horrible, pour laquelle Léon Juda lui avait prêté son assistance ^. « Je n'aurai pas de re- « pos, disait un pensionnaire, que je n'aie plongé a mon glaive jusqu'à la poignée dans le cœur de « cet impie! w D'anciens chefs de bandes, redoutés de tous, à cause de leur caractère indomptable; les satellites qu'ils traînaient à leur suite; des jeunes gens orgueilleux, fils des chefs de l'État, et qui se croyaient tout permis contre de misérables prédicants et leurs stupides ouailles; des prêtres enflammés de haine, et qui, marchant sur

1 Es were kein Zurycher er hàtte chuy und merchen gehygt. (Ib., p. 336.)

2 Ails der zu Parys ein Esel gehygt; und habe inim Léo Jnd. denselben gehept. (Ib.)

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