LATIMER ET LES SOPHISTES. IL ATTAQUE STAFFORD

«Angleterre*. » Luther se rendit le même témoignage.

Le fervent Latimer reconnut bientôt que tous ceux qui l’entouraient n’étaient pas aussi zélés que lui pour les cérémonies de l’Église. Il suivait des yeux avec surprise certains jeunes membres de l’Université, qui, abandonnant les docteurs de l’école, s’assemblaient journellement pour lire et discuter les saintes Écritures. On se moquait d’eux dans Cambridge : « Ce sont les sophistes, » disait-on. Mais les plaisanteries ne suffisaient pas à Latimer; un jour donc, il arriva dans l’assemblée des sophistes, et les conjura d’abandonner l’étude de l’Écriture. Toutes ses instances furent inutiles. Faut-il s’en étonnerî se dit Latimer. Ne voit-on pas des maîtres donner eux-mêmes l’exemple à cette jeunesse égarée ? Le plus illustre professeur des universités d’Angleterre, maître Stafford, se consacrant ad Biblia, comme Luther à Wittemberg, n’explique-t-il pas les saintes Écritures d’après le texte hébreu et greeî Les étudiants ravis ne célèbrent-ils pas en mauvais vers latins ce docteur,

« Qui Paulum explicuil rite, et EvangeliuiH t ? d

Que des jeunes gens s’occupent de ces jeunes doctrines,

cela se conçoit I Mais un docteur en théologie Quelle

honte 1 — Latimer attaque donc Stafford- Il l’insulte*: jl supplie la jeunesse de Cambridge d’nbandonner le professeur et scs hérétiques enseignements; il se rend dans les salles universitaires où le docteuir professe, donne des signes d’impatience pendant la leçon, et la réfute au sortk* de l’école. Il pvêche même publiquement contre le savant dooteur. Mais il semble que Cambridge et l’Angleterre soient frappés d’aveuglement; le clergé approuve Latimer, il est

* « I was as obstinate a papist, as any was in England. a (Fox, Acis, 111, p. 334.)

* Qui nous a (xpliqué le vrai sens de saint Paul et de l’Évangile, (Strype’s Memorials, I, p. 74.)

* « Most spitefully railing against him. » (Fox, Àets, Vllf, p. 487.)