SUCCÈS DE CLÉMENT. SA CONDAMNATION
traires à la foi catholique*. » Le caractère de Clément nous porte à croire qu’il était favorable à la prédestination. Un siècle plus tard, le pieux Gottschalk fut aussi persécuté par un successeur de Boniface , pour avoir maintenu cette doctrine d’Augustin. Ainsi donc ce pieux Scot, représentant de la foi antique de sa patrie, s’opposait presque seul, au centre de l’Europe, à l’invasion des romains. Bientôt il ne fut plus seul; les grands surtout, plus éclairés que le peuple, se groupèrent autour de lui ; si Clément avait réussi, on eût vu se former une Église chrétienne indépendante de la papauté.
Boniface fut troublé. Il voulait faire dans l’Europe centrale ce que son compatriote Wilfrid avait fait en Angleterre; et au moment où il croyait voler de triomphe en triomphe, la victoire échappait à ses mains. Il se retourna contre ce nouvel ennemi, et s’adressant aux fils de Charles Martel, Pépin et Carloman, obtint d’eux la convocation d’un concile, devant lequel il somma Clément de comparaître.
Des évêques, des comtes et d’autres grands s’étant’ réunis à Soissons, le 2 mars 744, Boniface accusa l’Irlandais de mépriser les lois de Rome, les conciles et les Pères, et l’attaqua sur son mariage qu’il appelait une union adultère, et sur quelque point secondaire de doctrine. Clément fut donc excommunié par Boniface, à la fois sa partie, son accusateur et son juge, et jeté en prison avec l’approbation du pape et du prince des Francs *.
On prit de tous côtés le parti du pieux Scot; on accusa le primat germanique, on maudit son esprit persécuteur; on combattit ses efforts pour le triomphe de la papauté Carloman céda à ce mouvement unanime. La prison de
* « Multa alla horribiüa de prædostinatione Dei, contraria fldei catholicæ affirmai. » ( Bonifacii epistola ad papam, Labi)ei Concilia ad aiinum 745.)
‘«Sacerdotio privans, reduci faclt in custodiam.» (Goncilium romanum, ihid.)
• « Propter istas enim persecutiones et inimicitia» et maledictiones multorum populorum patior. » (Bonifacii Ep., ibid.)
