AGITATION CONTRE LES LUTHÉBIENS

un regard fier et une mine résolue, a Si le conseil « barguigne encore, disaient-ils, nous nous ferons « justice nous-mêmes! » a Oh! disait-on dans la a ville, nous avions cru les catholiques vieillis, « abattus, endormis, morts,... mais ils rouvrent « leurs paupières appesanties ; les forces leur re- « viennent, et ces vautours, rapides au vol, s'é- « lancent pour saisir leur proie1.»

En effet, deux des syndics, plusieurs conseillers, d'autres laïques du parti romain et plusieurs prêtres, parcouraient la ville et s'efforçaient de foire entrer ceux auxquels ils parlaient dans le complot tramé contre l'Évangile. Ils leur représentaient qu'il n'y avait rien à attendre du conseil, « Si la « croyance de nos pères doit subsister, il faut, di- « saient-ils que nos mains la soutiennent. Tenez- « vous prêts à marcher contre les luthériens. »

Les luthériens, disaient-ils. En effet, c'était bien la Réformation qui soulevait alors toutes les colères du parti clérical. Quelques-uns de ses membres détestaient sans doute la liberté autant que l'Évangile ; mais la plupart des catholiques eussent toléré les anciennes franchises du peuple; le point dans lequel ils étaient tous d'accord, c'était une opposition effrénée à celte nouvelle doctrine qu'ils appelaient du nom de luthéranisme, Luther en étant à leurs yeux le grand docteur. Ce luthéranisme était au fond ce qu'on appela plus tard le calvinisme, car Luther et Calvin étaient un dans les grands principes évangéliques. Tous les réforma-

1 Registres du conseil du 26 mars 1533. — Aise, de Gautier. — Bout, Chron., liv. II, ch. a.