CALVIN MONTE EN PHILOSOPHIE

ce zèle aveugle, qui caractérisent cette nation. L'écolier de Noyon ne pouvait donc recevoir de lui quelque lumière évangélique ; l'Espagnol, au contraire, joyeux de voir son disciple obstinément adonné aux superstitions de la papauté ^^ espérait que ce jeune homme serait un flambeau dans l'Église.

Calvin, plein d'admiration pour les poètes, les orateurs et les philosophes de l'antiquité, les étudiait avec ardeur et s'enrichissait de leurs trésors; nous retrouvons souvent dans ses écrits des citations de Virgile, de Sénèque et de Cicéron. 11 eut bientôt de nouveau laissé derrière lui tous ses condisciples. Les professeurs, qui le regardaient avec surprise, le firent monter en philosophie* quoiqu'il n'eût pas atteint l'âge voulu. Alors une sphère nouvelle, le monde de la pensée, s'ouvrit devant sa belle intelligence ; il le parcourut avec une infatigable ardeur. La logique, la dialectique, la philosophie, eurent pour lui des charmes indéfinissables '.

Calvin se gagna de nombreux amis parmi ses condisciples ; cependant il planait au-dessus d'eux par la moralité de son caractère. Il ne faisait pas le pédagogue et il n'y avait en lui rien d'affecté; mais quand il se trouvait dans les préaux du collège ou dans quelques salles où plusieurs élèves étaient ras* semblés, il ne pouvait être témoin de leurs querelles, de leurs folies, de leurs mœurs légères, sans les en reprendre avec fidélité. « Ah! s'écriait quelque

* Calvin, Préface des Psaumes.

* « Ita profecit ut cœteris sodalibos in grammatioes conicalo relictis. » [Ibid,)

* « Ad dialectices et aliarum quas Yocant artium stodiom promoveretur. {Ibid,]