MORT DE SON ONGLE ET LES GOULEYRINES

le château d'un ancien ami, lui donnaient un affreux cauchemar ^ Dans son angoisse, il se tourna vers son neveu. Il avait trouvé un expédient, une œuvre méritoire, qui lui semblait propre à rendre la paix à sa conscience agitée : « François , dit-il à son « neveu, écoute-moi bien; tu connais ces pièces

« d'artillerie elles doivent être employées au

ce service de Dieu. Je veux qu'incontinent après ma (c mort, on en fasse des cloches pour Téglise, » François le promit, et le prieur satisfait mourut, laissant à son neveu la principauté, le couvent et les coulevrines. .

Une vive sympathie avait bientôt uni Berlhelier et Bonivard. Le premier avait plus d'énergie, le second plus de grâce ; mais ils appartenaient tous les deux à la génération nouvelle; ils devinrent frères d'armes, et se promirent de faire une guerre impitoyable à la superstition et à l'arbitraire. Ils se donnaient mutuellement des marques de leur affection, et Bonivard fut parrain de l'un des fils de Berthelier. Celui-ci ayant fait à son ami le jour même de la mort de l'oncle une visite de deuil, entendit de sa bouche l'histoire des coulevrines. a Quoi! dit-il, fondre des canons pour en faire des <c cloches! nous vous donnerons autant de fonte ce qu'il vous en faudra pour vous faire une sonnerie, « dont le bruit vous rompra les oreilles... mais les ce coulevrines doivent rester coulevrines.» Bonivard représenta que, selon les ordres de son oncle, les canons devaient être employés au service de

* Bonivard, Chroniq.y lî, p. 246.