UN ENFANT NÉ AU PIED DES ALPES
du cloître des Augustins, à Turin , et en particuKer Hyeronimo Nigro Foscianeo, furent au nombre de ceux qui connurent les premiers les écrits évangéliques. Un jeune homme de vingt ans, Celio Secundo GurionOy les reçut vers i 520 de leurs mains.
A trois lieues et demie environ au nord de Turin, se trouvait au pied des Alpes un bourg nommé Cirié, qui avait deux églises paroissiales et un couvent d'Auguslins. Au-dessus s'élevait un vieux château nommé Cuori, et la famille à laquelle i\ appartenait s'appelait de là Curione ou Curioni S Un de ses membres, Jacomino Curione, qui habitait à Girié, avait épousé Charlotte de Montrotier, dame d'honneur de Madame Blanche, duchesse de Savoie, sœur du grand écuyer du duc régnant *. Le i*' mai 1503 leur naquit, à Cirié, un fils qui fut nommé Celio Secundo '; c'était le vingt-troisième enfant*. Il perdit sa mère en venant au monde, et son père, qui s'était transporté de Cirié à Turin, puis àMoncaglieri, où il avait des terres, mourut quand Celio n'avait que neuf ans.
Le vieux Curione avait une Bible ; au moment de sa mort, il la remit à Celio. Peut-être cet acte fut-il le principe de cet amour des Ecritures qui devait distinguer plus tard l'héritier des Curione; la viva-
* Celio Secundo écrit son nom de ces deux manières, plus habituellement Curioni.
> Voir deux mémoires, Tun de Celio, l'autre de son fils Leone.
» « Natus, anno MDIII, Calendis maii, Cyriaci Taurinorum. » (CunonisHt-rform, a professore Stupano, 1570, in Schelhorn, Amœn, litterariœ, XIII, p: 830.)
^ (( Vicenos ternos que liberos suscepit, ex quibus Cœlius nltimos natus fuit » (Curionis Historia,^. 329.)
ÉTUDES ET BESOINS SPIEiTUBLS DE GURIONE. 579
cité de sa piété filiale les lui fit regarder comme un trésor, avant même qu'il connût le prix de ce qu'elles contenaient. Celio, ayant fait ses premières études à Moncaglieri, vint à Turin ; il y avait sa grand' mère maternelle, Maddalena ; elle le reçut dans sa maison, et l'amour plein de sollicitude de la vieille dame l'entoura des soins les plus tendres \ Il habitait, dit-on % celte colline agréable qui domine Turin» d'où l'on discerne les cimes des Alpes et que le Pô baigne de ses eaux lentes et majestueuses. Celio s'était donné de tout son cœur à l'étude des classiques, orateurs, poètes, historiens, philosophes; parvenu à sa vingtième année, il sentit des besoins plus élevés, que la littérature était incapable de satisfaire. I^ vieille Bible de son père le pouvait; un monde nouveau, supérieur à celui des lettres et de la philosophie, le monde de l'Esprit, s'ouvrait à son âme.
On parlait beaucoup alors, soit à l'université, soit dans la ville, de la réformation et des réformateurs. Gurione entendait souvent, de la part de certains prêtres et de leurs partisans, des plaintes très amères sur les « fausses doctrines » de ces hërilû q%iesj et des cris très aigres contre Luther et Zwin* gle. Il écoutait ces injures, mais il n'était pas convaincu. Il y avait en lui une âme plus noble que chez la plupart de ceux qui l'entouraient; et son esprit généreux et indépendant était plus disposé en faveur des accusés que des accusateurs. Au
1 <t Taurinum se contulit^ ubi per allquos aanos apud Magdalenam proaTam suam agens. » {Curionis Historia, p. 380.) * Bonnet^ Récits du seizième siècle, p. 248.