Idem (28 novembre

lers protestants du parlement de Paris reçurent l'ordre de se démettre de leurs charges dans le délai de quinze jours, de remettre leur procuration entre les mains du receveur des parties casuelles, chargé de fixer l'indemnité1 qui leur était due. On ne les dépouillait qu'à demi: le roi donnait pour motif que ces magistrats, qui devaient, par leur exemple, exciter le reste de ses sujets qui étaient demeurés dans Terreur, à rentrer dans l'Église, refusaient cependant eux-mêmes les instructions qui leur étaient offertes pour reconnaître la véritable religion; .que, dès lors, il n'était pas convenable qu'ils demeurassent plus longtemps ((constitués en dignité dans sa cour de Paris.»

Le roi avait raison de se défier de ces conseillers et de ceux des autres cours; car, à part un petit nombre, ils avaient montré, avant qu'en les chassât de leur siège, une grande intégrité. Après leur expulsion, ils déployèrent un courage vraiment chrétien, et eurent l'insigne honneur de souffrir pour le nom de Christ.

Le prêche avait toujours été, pour les réformés, une source de joies et de consolations; ils ne calculaient pas les distances, et ne s'arrêtaient ni devant une chaleur excessive, ni devant un froid rigoureux. Ce fut pour eux une amère privation, quand ils ne purent plus entendre leurs ministres et chanter leurs psaumes. Ceux de Paris purent cependant assister aux prédications qui avaient lieu chez les représentants des puissances protestantes. Le roi, oubliant que les ambassadeurs dans leurs hôtels sont chez eux et non en terre étrangère, ne recula pas devant l'affront qu'il faisait aux têtes couronnées , et défendit aux réformés d'assister au culte qui se célébrait chez leurs représentants*; et, chose étrange et digne d'être citée comme curiosité historique, le prince, qui ne voulait pas que ses sujets dissidents pussent, dans le plus petit coin de terre de son royaume, entendre l'explication