LIVRE VI, CHAPITRE III

» système étant fondé sur la commisération et la clémence » qu'elle a toujours déployées, elle daigne manifester des » sentiments de philanthropie , par un ordre suprême qui » nous enjoint, N. T. C. F., de vous envoyer nos lettres » d'exhortation, relativement à la subordination qu'elle » exige de vous.

» Nous vous écrivons donc, N. T. C. F., et nous vous )> notifions, en vous exhortant au nom de l'Esprit Saint, » à déposer les armes et à rentrer avec sincérité dans la » soumission. Alors la Sublime Porte, comme une mère » charitable, vous protégera. Agissez comme nous vous le )) disons, en vous conformant aux ordres de la Sublime » Porte, et gardez-vous d'y conti'e venir. Cç>nstantinople , » 17 — 5 août 1821. »

A cette dépêche patriarcale était joint un lirman adressé aux pachas, gouverneurs et officiers de l'empire, par lequel il leur était sévèrement ordonné de protéger les raïas fidèles.

Le journal de Smyrne , en rapportant cette pièce , que nous avons abrégée, disait: « Depuis quelque temps, nous » avons la douleur de voir encore des assassinats. Ces jours » derniers, un pauvre batelier grec et son fils ont été » blessés dangereusement j hier, un tonnelier a été tué par » deux Turcs, qui n'ont pas même pris la peine de fuir. » L'autorité , qui était aussi indifférente sur le meurtre des raïas qu'elle avait l'injonction de défendre, venait également de faire pendre sans enquête cinq Grecs, accusés d'avoir tué sur la route de Magnésie un courrier mahométan qui se portait bien. Et le cabinet ottoman osait parler de clémence !

Hélas! quand la Porte l'aurait voulu, chose qui n'entra j;«mais dans la pensée de son monarque, il n'était plus en son pouvoir de calmer les passions ([u'elle avait déchaînéesj « il ne s'agissait même plus pour les Grecs, » comme l'a dit IM. de Bonald, « de liberté et de !)onheur, il s'agissait

)) d'existence (i). Il ne dépendait plus des puissances chré- » tiennes, pas même de la puissance ottomane, de faire » habiter dans les mêmes lieux les Grecs et les Turcs j ces » derniers ( ces paroles sont prophétiques ) ne sont-ils )> peut-être plus en état d'entretenir des relations d'amitié » avec les chrétiens. »

Les Hellènes, dominés par ces pensées d'un homme d'état, pleins de l'amour du Dieu qui les avait suscités, foulèrent aux pieds l'encyclique d'Eugène , successeur intrus de Grégoire. Les prélats du Péloponèse anathématisèrent cet apostat, qui fut solennellement qualifié du titre de Judas Iscariole, et l'armée chrétienne répondit a la pastorale du loup couvert de la peau de V agneau, par les cris de vaincre ou de mourir.