LIVRE V, CHAPITRE I
sakas (i), et karacoloudgis (a). Alors le maître des cérémonies, qui paiersdt de sa tête la moindre infraction à l'étiquette , ayant vérifié l'ordre et laissé un muet en sentinelle derrière le rideau de la porte d'entrée, se Retira sous le vestibule du palais.
Le visir ayant ordonné d'introduire le Reîs effendi(3), celui-ci donna connaissance des révoltes de l'Ak Bo^an (4)> du Kara Bogdan (5), du pays de Moreh(6) , et de Roum (7); et le Chatir Azem (8) prit la parole pour poser cette première question: a Quelle peine méritent des esclaves révoltés contre <c le. vase de la grâce divine et des inspirations ce- « lestes y le chef suprême des musulmans j Khan fils « de Khan y souverain des deux mers et des deux « continents^ sultan Mahmoud II? — La mort , répon- <c dit par. trois fois le conseil infernal, la mortIi>et les tchaoux, entonnant XJlkisch {vivat) ^^e répandirent en vœux de prospérité pour le monarque et son lieutenant, qui furait salués des titres de Lions tiàe Tigres j paroles que les successeurs d'Ottman
(i) SsikAS y porteurs d'eau, lieutenants, (a) Karacoloudgis, marmitons^ caporaux.
(3) Reïs effendi, ministre des affaires étrangères; il n'est considéré que comme commis du grand yisir , et n'a pas séance au divan.
(4) Ak-Bogdan , Yalachie.
(5) Kara-Bogdan , Moldavie.
(S) MorehyMoréeou Péloponèse.
(7) Roum, Romélie.
(8) Grand de la tente, est le surnom que prend alors le viâr suprême.
4io histoire.de ]:.a GiflriGE.
^ntentboÊ bourdonner ^ leurs oreilles^ dès qu'ils 'sdnt.sovtis.des langes de r«n&nce(i).
Le ^and visir^ ou. chatir-azem^: après s'être >ca-
cessé la barbe ^ posa la seconde qnesdon: « Un sujet
tt de notÈ'e glorieux sukan\ quel que soit son reng^ -a peut '^ il 1 être ^strbiùmrementpuni du dernier mp- ^piiee?» La réponse à: cette question tétant référée
au Moupbti, le pontife .d& Mahomet réfitonditi^^'i/
ne pouvait s'eacpàque^y emtempset lieu, que par un ^^o. Cette: solution' évasive laissait la^solution du ^pr^lème aux-meiEnbrôs du vconseil^ ixiais 6eim-€i»
dans 'k ) peur, de déplaire au ^pr^emier nnnistre , vue s'expliquèrent qu'en disant siji/e iS« .^« étant un fiyferde lumières^ dépositaire de la cc^^îancedu 'SQuver^Un^ c'était enpared eus à lui de prononcer
et de eommander, fokéissance étant leur unique par/age. Le visir, à€es mots, insiste, et le sénat 'inditïe la' tête, en, portapitla main à la bouche ^afffisi qfue ^sur le>fr0nt, et les tchapux font de noii- ^veau re*eflrtr>te palftis'des^cris de l'Alkiscb. Le visir 4èvela-séan€e-et-€haeun"Se-rerire, satinait de s'être
conduit avec prudjfnee*
Il était huit heur^ du^nMitin^quasid on se sépara,
et une sorte ^ terreur panH|ae semblait dominer 'les Turcs. Un thérîaki(2) qui assistait à la prière
(i) Suivant un ancien usage, la Validé ou 0aUane mère n'appelle jamais son fils que mon Lion., JiJtsùutem; mon Tigre, Kapelanem. Fqy, d'Ohsson,iÉtibt!dQ Tompire ottoman, t III i p. 3i3, édit. in-folio.
, (a) Thcrial^,-esp!?pe d'hopaipes ft)i^t 4éçi:^Si abonnés à l'usage de Topium , et connus à Constantinople sous cette dénomination injurieuse.
tiIVRE V, CHAriTHÊ't. . 4^^
du ttîÉltihjïdan^ la>ntosqtiée de t* Solhnanic (i), échauifë par les tapetirs'de rèpium , ^tànt tnortté dans la tiîbatie de hmam; la batbe hérissée, 1- oeil en feu, récume à^af bouche, <aVait prepbétfeéf yrtè Fange eMerminateurraïiàit^wHir de là Madrée pour détmiré ks isiamitès. Les' montagnes j s'éCria^t^U oM enfanté des défenseurs de là Cràiv. Le^ tles de la mer BkmcÂeontdéchaiké'èèurs^tkèourmesi'Sèàm* bol ei ses enfants seront dévorés pat' lès "flarràiies: Le Nazaréen' V^htpotte / Cette Tfëvélfttictti ^ 'fortuite ou provoquée, avait fépanidd k con^erttati6n dans le cœur des barbares, qtii, soulevés et retombant comme les flots de la mer^ eoiiruirènt eej^ètedant Vers la maison du Bostandgi-bachi(2), pôur^se ré»
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(i) Cest derrière cette mosquée, r^oounée pour le la»aT tlsme de ceux qui la fréquentent , qu*on voit les tombeaux du sultan Àhmet , de ses femmes et de cent vingt enfants issus de son sang, que' son successeur sultan Mou^tapha fit' étrangler dans un fhéme jour.
(a) Bostondgi-JB^dir. UresKgoorerHturidtiïsérail^m deftipalais knpériAux^. Les rives du Bosphore et de la.Prppoi^Hde ^ont spo^ son inspection, en qualité de grandiVQyer. Dans )es promenades que le sultan fait par eau, c'est lui qui dent. le timon de la barque impériale, et par-là' il se trouvé à portée de donner an piinceles renseignemetats qûHl désire sur les^* objets qui à*offrentià sa vue^Ues^rceanssî le$>fottcdDii6 prérôtàles, eiv^^^ésUantÀfi'exéeutÎKinides^ grandis de Vétat oond^iimtéstàmart» lorsqu'on les. supplicie d^ns l!intérieur du sérail II a la police de la prison où l'on torture les fonctionnaires publics. Directeur des eaux et forets dans la banlieue de 'Constantînople, il y exercé' finteindairce des pèches et deirdiassfes; Le^eotnmerce des vins et ikfia cbaiEX'«st «éumiâ-à M 9«ifveiUaiiee.^U^ parait rarement en.piiMiG^:«t oeia'QslqaetdciiQoil^qifibceiré^sîleraui principaux personnages de l'état.
4l2 HISTOIRE DE LA GRÈGE.
paître du spectacle d'eaviron cinq cents têtes qui pavoisaient les galeries du charnier de ce ministre. Le prince Constantin Morousis , accusé d'être Fagent secret des Hétéristes, venait 4'être décapité.
L'infortuné! il s'acquittait, depuis trente -neuf jours, des périlleux devoirs de premier drogman, lorsque, se rendant, la veille, à la Porte, un étranger, qui s'éclipsa aussitôt, lui remit une lettre, qu'il ouvrit dès qu'il fut entré à son bureau. Elle était écrite par Alexandre Hypsilantis, après son invasion en Yalachie ; il lui donnmt d'amples détails sur les projets des Hétéristes. Que devait Êiire Morousis? révéler ce qu'on lui mandait, n'était-ce pas coiuir à sa pqrte? se taire; mais l'incopnu qui lui avait remb la dépêche était peut-être un agent du gouvernement turc, qui voulait éprouver sa fidélité? Il hésita, et, ne prenant enfin conseil que de l'honneur, il se présenta, avec la letti^e fatale, au Reîs effendi, auquel il fit part de son contenu.... Ce ministre le renvoie au grand visir, près duquel il l'accompagne. La dépêche est lue, on demande à Morousis s'il connaît l'individu qui lui a donné ce papier; il l'ignore; il ne peut même le signaler; il s'est approché au moment où il entrait au, sérail, parmi une foule de clients qui lui présentent des placets, qu'il a coutume d'examiner dans son cabinet, et dont il fait ensuite son rapport aux ministres du banc. Il n'y a donc rien d'extraordinaire qu'il n'ait pas envisagé un homme qu'il n'avait pas plus d'intérêt à examiner que tant d'autres ; qui l'obsèdent ordinairement sur son passage.
LIVRB V, CHAPIÎRE I. 4l5
' lie grand visir Benderli Ali semble satii^ît de <iette explication , le Reïs effendi Ik troilve sans réplique ; ils sont persuadés que le sultan s'en contentera, et ils rassurent Morousis, qui se retiré en s'inclinant.
Appelé le lendemain , c'était le quarantième jour depuis qu'il exerçait ses fonctions^ à une conférence qui devait avoit^ lieu entre Finternonce d'Autriche et la ï^orte , Morousis reçut en chemin une lettré du Reïs effendi, qui lui mandait que, l'entrevue étant ajournée, il l'invitait à se rendre auprès de lui. 11 obéit, il se présente au ministre, qui le reçoit poliment et lui adressé ces paroles, que nous tenons dés fils de la victime, auxquels son 'secrétaire les rendit fidèlement, telles qu'il nous les a confirmées à 'Paris. <c Malheureux pHnce ^ on Tfous calomnie î je sais qu^on n^a rien à vous reprocherl que ne puis-je vous justifier aux yeux du Grand- Seigneur et vous sauver du péril qui vous menace ? Mais allez sur-le<hamp chez le Kiajabey ( ministre de l'intérieur )pour lui proui^er votre in^ nocence. Que l'Être miséricordieux et suprême vous 'assiste dans cette fatale circonstance. »
Ainsi parla le Reïs effendi; et Constantin Morousis était à peine sorti du cabinet de ce ministre, 'qu'il fut saisi par les bourreaux. Entraîné devant FAlàï Kiosque , lieu fixé pour son supplice , il y fut exécuté en présence du sultan Mahmoud , qui s'y était rendu pour assister à la décapitation d'un chrétien non moins recommandable par ses vertus privées que par ses qualités éminentes. Une mare de
4l4 HISTOXRJ^ J>^. LA aaiCE.
sang^imppssUile à effacer de^fâges; de lihistoire entourait le p^ auqqpiUa t^te de Morpuû était fixée, avec un écrite^ qui lei d)écla|*;ait.puf^i,ccnxinie, chef 4e la; grande Synomoti^ >
Noble et sublime conjuration, pareille À celle; oii lesapôtrec^ et lei^rs disciples , sapant v parles doctrines de.rÉvangile, jies supfa?s^tipn& d un culte uf éprise, et méprisable,, donnaient ay.ec jo^e leur vifç.pour téxnoigner la vérité du Christ ! le fils d'un pâtre allait ,1a sanctifier .a.u^ yeux; de, l'univers^. I^es chœurs mystiques dp Ift cité sainjte préludaient, sur leurs harpps. le. triomphe de cehûf auquel la reine des angejs avait, disaitron y révélé qu'il, serait le ministre du grand ^an, dontj la iport fut. annou^^e aux peuples dp. la Hellade^ pap une voix entendue .(^u coté de la m^r ^ijuppmentiQÙ pel^ieu fait ho^lme expirait^ sur iacroi^.
J'en ai d^a prévenu le lecteur, je suis lop>^4e croj;re toutce que^jç, rapporte; mais, je dois racpnter^tojat^.ce que j'^i, entendu 4if:e r ^^n <de tjraçer l'hi^tçire 4'uu p^upje.toujours ppêt à s'écrieiî : .peifs^ eçceVeus^ quejn,^i4fpw^sipsUl Grégoire avaij^^ditr on, reçu la ma^ijÇçst;^iQA de sa^ destinée au £ond d'une yallée solitaire ' <^ mojot Ménalp , où ij; gardait les troupeau3(^dBSon.père;, un jourqif'acca)i;4é de la chaleui; brûlante du m^di il s'était endprmi à l'oB^bre d'un Andrachn4, sous la garde de ses chiens fid,^l|es. Une f^vffffie., Icfr^nt^ceint d'étoiles, lui était apparue ç^lenommant sm-^ryiteurj d'une voix a;ussi, douce que le&fiutei^ épliennes qu'oA entend quelquefois gémir.au fond des forets di;i, Sôron-
OrQâ.^>^ Et lui f»îOQlraDt les^ trottes -cetdésieislîques de^ Palycarpe etdes Ghrysostènae^ qu'jelle luides^ tinaîtf, elle Tavaii eolclvé sur on cbtr de luœière^^ appèa avoir posé sur sa tête une luronne .depahnes et. d'olivier*
Ce 'isooge^: rapporté par le néophylte<à sa mère qui. était veuve, la. mckienne Monique s'adressa à Tifâotbée , vieil ieritiite du mont Ménale , qui:inter^ préta^la Vision, en disant» que l'Arcadien; était àp pelé au service dest autels du ^ethA/Parij qui n!é-^ f^it autre qm le Chrisi, et: il déciçk tamsi 'du soet de Grégoire. Celui-ci entra bientôt à r;éeole de jDimitzanai, où il fit ses piremières études; et <lè6 que le temps des épreuves. £iit arrivé, <m le conduisit au mont Âtbps , vêtu 4'une. tôge clérioale tissue^ei mains de sa mère, avec la laine du troupeau jadis confié à ses soins» Il setsépara ainsi de cette mère adorée , dont ses larmea mouilléa*ent pour là dec-* nière fbtsie sein s, et il salua pour.toujoorÀ les moh^ tagnes. témoins de son enfance jt Triste condition del'honiiï^v, qùitignore, en nâissaiiil2,'dansnquel OQtn de la terre il déposera sa dépouille mortelle (i)J
(i) J^'ai eœpriiBdté:oe:lràgiiie0t de 1& hioglrafihie du painar^ chet Grégoire ^ à scHtrioi'aisoiir: funèbre, dont voici. qtielquies phrases du tf^te.: JîêkaKvrtmaoç ii TaTpVrou^ rè Xycov^S^, 4 HorV jftoç, 1^ Sf(L6pv« i6au]Acmt9 Ta «cfOrtpiifAftTa TOi»r . . . d rfir]f<c^oc t^c t^ 2(&6pvv)v dyxaXtl^tTai rviv àvoTOCTc» fiXooof(aY,iv^iraaTo^cYycXi]i(^ v]^!)»
Onv^T^^fiMo^ilfaarà... JL'ovateur sa<»ré&'expnnii^ eosuideenees ternies, au sujet de sa préconisation au patriarcat: 6 iiravTo9U)rii
4l^ HISTOIRE DE LA GRÈGE.
Le mont Athos, Patmos, furent les lieux où Grégoire perfectionna ses études, avant de passer à Smyme, où il reçut le sacerdoce , et , bientôt après, la couronne archiépiscopale de cette métropole ecclésiastique, surnommée le Flambeau de l'Asie Mineure. De bonnes œuvres, unies à la douceur de la charité, y marquèrent chaque jour le passage du pasteur qui avait édiangé la houlette de Ménalque contre la PcUérHza (i), sceptre du sacerdoce de M elchisédek , roi de 'Salem, jusqu'au moment où il fiit appelé au trône patriarcal de l'église orthodoxe d'Orient. >
Sélim III régnait depuis quelques années , et les Grecs respiraient à peine sous son sceptre, lorsque l'expédition des Français en Egypte ayant servi de prétexte à une faction ennemie des réformes salutaires qu'un patriarche^ ami des lettres, introduisait peu à peu dans le synode, elle parvint, en l'accusant de favoriser les idées des Francs j à expulser de son siège le pieux Grégoire , qui fut exilé au mont Athos. Pendant sa retraite danslama/z-
xal àvaroXixT) àyia xal (ikt^^^Y) tou XptaToO IxxXvKrta, i^ \k%Tii^ isctam tôv
TDÇ '7raTpcocpx'»*v d Opovoc tûv FpviYopîttv, xal Xpu^oarofACAv » xai Ftwa^iuv, àiraiTtl rbv à&ov to6t«av ^tà^oxov. Kai t^oi) fttvio toO oôpavoO xal fwvi^ riic àyittTarviç Suvo'^eu.icpoaxoXtlT^ 2fâ,upyv)c rfDYo'piov ttc Tnv irorpiof*
(i) IliXTtptTi;* ; c'est le nom moderoe que les Grecs donnent à ce que nous appelons la crosse, dont celle de leurs prélats diffère par la forme, qui est celle d'une béquille" noire garnie en nacre.