LIVRE V, CHAPITRE III. 5oi

« Révérends prêtres, très-vénérables religieux des «pieux et orthodoxes chrétiens, couvrez-vous de ce rarmiu*e du Roi céleste , et marchez contre les (c blasphémateurs du nom du Très4Iaut. AnncHicez o le châtiment des proÊmateurs du Saint-des-Saints. (c Exterminez les usurpateurs sanguinaires du trône « des Constantins! Que vos mains, qui ne s'élevaient ce au ciel que pour prier, saisissent le glaive et les « brandons, car il est écrit : JW apporté le feu sur « la terre y et je veux qu il s'embrase. Imitez Moïse, ce qui triompha des Égyptiens ; Jésus Navès , qui comce battit les Amalécites ; le Thesbite Élie , qui passa ce au fil de Fepée les ministres du mensonge : levezce vous, et le dieu des forts précédera vos drapeaux, ce Liberté de la foi, indépendance, patrie , voilà votre ce cri de guerre. Priez, bénissez, combattez, et que ce nul d'entre vous ne reste oisif dans la guerre « sacrée. »

On mit en même temps à l'ordre du jour la loi suivante (i) : ce Celui qui combat pour la religion et ce pour la patrie recevra des couronnes dans le ciel «t et des récompenses sur la terre. La famille de tout « individu mort sous les drapeaux de la Croix sera <c secourue aux dépens de l'état , tant que sa femme ce restera veuv€l ; son nom sera l'objet d'une com- «t mémoration annuelle dans les prières de l'église, ce et on délivrera à ses enfants mâles une attestation a authentique des services de leur père. Chaque an-

(i) En date du iS-%% mai. Voy. Précis des opérations de la flotte grecque, appendice, n. 3.

« née, le troisièine diinimche <1q grand carême, on « célébrera une cérémonie funèbre en l'honneur de « ceux qui auront sacrifié leur vie pour nos saintes « lois. Les belles actions seront inscrites aux archi- « ves de l'état, afin que chacun puisse un jour re- « cevoir de notre Roi Orthodoœe honneur et gloire! « Et comme chez les anciens, où les traîtres à la « patrie , les sacrilèges et les tyrans étaient privés « de sépulture dans la terre natale (i), on déclarera <c les transfuges maudits de la patrie et excommutt niés de l'église. »

Tel fut le premier décret rendu par les Grecs , qualifiés de barbares de la part de quelques étrangers, auxquels on pourrait dire ce qu'un ancien répondait à un ambassadeur qui s'exhalait en in« jures contre les Spartiates : Foire haine ne viendrait-elle point de ce que leur monnaie de fer est trop lourde? vous n'aidez pu emporter de ce pays^ là que vos ressentiments.

Une insurrection commencée sous de pareils auspices aurait du avertir ses détracteurs qu'elle avait quelque chose de si extraordinaire , qu'on ne pouvait encore la qualifier^ Loin de là, on essaya d'en calomnier les motifs , ^ on ne craignit pas d'annoncer, en voyant les Grecs rentrés dans leurs ports, qu'ils fuyaient consternés devant l'apparition prochaine de la flotte ottomane , qui allait châtier leur audace. La voix de la religion avait parlé au cœur de ses epfants.

(i) Diodor. , lib. xvi , c. 6. Plutarch. in Dione. Diogèn. Laert. in Periandro.