‹ Histoire de la religion catholique en Brabant et en particulier à Bruxelles, ou Exposé des combats que cette religion a eu à soutenir pour s'étendre et s'affermir en Belgique. Ouvrage composé en FlamandChapitre 21 sur 39 · IV. — Page US · texte numérisé non relu

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L original de l'acte, du mois d'avril lâ04, repose aux. archives des hospices de Bruxelles » et parait être resté inconnu aux historiens qui nous ont précédés. C'est d'après l'ignorance où ils étaient de cette pièce importante qu'ils auront fait au duc Jean I*' l'honneur de la fond^ition de réghse du Sabion.

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PIÈCXS Jli^imCAïIVES .ET ADDITIONS* d4ë

Je me suis procuré une copie de l'acte de 1S04 : j'en donnerai ici la substance.

, La Mère supérieure , les Frères et Sœurs de rhôpitai SainirJeaii , a Bruxelles ^ du diocèse de Cambrai ^ à ce autorisés par l'abbé de Dilighem , et leurs autres Mambonrs , permettent aux Archers de ladite ville , de bâtir, sur leur Aoaveaa eimetière , situé sur le Snblon , hors das murs de la même ville , une église, ou chapelle, en FhomieuT de la Sainte -Vierge.

Les Religieuses renoncent à tout droit sur les offrandes qui se feront dans Téglise à construire , jusqu'à ce que le produit de ces oflfrandes ait couvert tes fra^s de cette can-' struction. Seulement elles pourront continuer à enterrer leurs morts dans le cimetière adjacent. Quand les dépenses à faire pour la bâtisse de cette église auront été entièrement payées du produit des offirandes déposées dans les troncs de l'église , ou recouvrées de toute anim manière , ce qui restera appartiendra aux pauvres de rhôpitai. Pour cela , il sera nommé deux commissaires , un par la ville , et un autre par les Arehers, pour recevoir les offirandes en question , veiller à la construction de l'église, et remplir toutes les conditions stipulées plus haut.

Les Archers, de leur côté, seront tenus de laisser à l'église, à leur mort , un legs de la valeur au moins de dix escalins..

Pour que Pacte en question ait toute Fanihentieité possible , les Religieuses sup[>lient le duc Jean second de la revêtir de son approbation et d'y apposer son sceau ; ce que le duc accorde a leurs prières , au bas de l'aote lui-même : après quoi les Religieuses et l'abbé de Dilighem ymettent aussi les leurs , pour que lieii ne manque à la régularité de cet écrit.

Cette pièce prouve donc que cette église a été bélie , comme toutes les autres, du produit des quêtes et oAandes

faites par les catholiques , et que le trésor ducal n'y a rien fourni ^ qu'ainsi le duc Jean P% qui était mort, seize ans

ut HÈCES JDSTIFIGÀIIVËS £T AlffilHONS.

auparavant , n'est pas le fondateur de Féglise du Sablon , malgré qu'elle porte, je ne sai» pourquoi, le nom de NaIreJkme de la Vieiaire.

N*»V.— Pagel72*

Amio llîâd j ooonmne y an 1599, a rooeasion

nM^bi pestilentifl per Bel- d'une peste qui ravageait la

gium grassantis , qui sutlor liclgiquc , et qu'on appelait

anglicttâ appellabatuT , ad la Sueite anglaise , aprèa

plMandam drvini numims avoir oommencé par des ao-

iram^prcDmiesispietatisope* ' Vos de dévotion, pour appai-

ribus , die tcrtiâ octobris in- ser la colore de Dieu , on

atituta fuit solemnis ac ge- ordonna une procession so-

neralis utriusque cleri pro* lennoUe et générale de toot

oesno com SS. Saoramento le clergé régulier et séculier,

miraculoso , sacri» opérante avec le Saint-Sacrement de

illustrissimo ac reverendis- Miracles, à laquelle officia

simo domino Roberto De Monseigneur Robert de Croï,

Groy, septuagesimo secundo évéque de Cambrai:

Gameracensi £piscopo ; pro- procession qu'accompagna

cesstonem comitabatur Mar- Marguerite d'Autriche, tante

garita Austriaca | Garoli Y de Tempereur Gbarles V ,

imperatoria amita , Belgii gouvernante de la Belgique

tum gubernatrix , cum sena- avec le Magistrat et toute sa

toribus et totâ sua aulâ, qu8B cour. £lle voulut qae cet

et ecMftstitQÎt , ut ista devotio acte religieux se renouvelit

qnotannis.eodem modo con- tous les ans le dimanche

tinuaretiir , dominicâ die après la fcte de Ste Margue-

qu;^ sequitur festum Stae rite, qui, suivant les anciens

Margaretœ , quod juxta an- calendriers , se célébrait le

tiqua calendaria^ celebraba- U juillet, tur IS julii.

(Tiré des Arcb. de Sainto-Chidule.)

PIÈCES JDSTIFICATIVES ET A])Din(Hfâ. S47

«•VI.— Page 178.

* Voici comme Poatu^ fieuterus, historien contemporain , Tiiconle rUitoire de eetfte famose requête.

Les conjurés voulant pouwer les clioses à bout, se réunissent à Bruxelles , au mois d'avril , rédigent une requête à présenter à la Gouvernante f et répandent toutes sortes da lîbdUes dans le peuple , pour l'engager dans la révolte. Marguerite fait tous ses efforts pour s^opposer à leurs me« nées , et leur permet de se présenter devant . mais sans armes.... Ils n'étaient pas moins de 150 gentilshommes. *

Après avoir fait retouoher le style de leur requête par le prince d'Orange , le..., avril , Un s'avancent deux à deux, parla grande rue, qui ^a duMarchéaux Toisbons à la Cour. Bréderode et Nassau , (frère du prince d'Orange ) fermaient la marche ; mais les malins trouvèrent matière a s'égayer de toute cette pompe , m remarquant qu'un des deux , qui marchaient en a\ant. était boiteux.

Arrivés au palais , on les fait entrer , et Bréderode , qui était doué de quelqu'éloquence et surtout de beaucoup de hardiesse , présente la requête et adresse à la Princesse un discours , où il fait grand étalage des services rendus de tout temps au Prince par la noblesse ; mais que le roi d'Espagne, mal conseillé , veut io^troduire dans les Pays-Bas vp» institution , qui ne peut pas s'accorder avec les privi* léges des inniplcs (ils voulaient parler de l'inquisition) ; que les eiiorts que fait la noblesse , pour repousser cette nouveauté , ayant été représentés au gouvemèment comme l'effet de rattachement des nobles aux nouvelles opinions, ils viennent en personne répondre a toutes ces calomnies , comme le fera voir l'écrit qu'ils ont l'honneur de lui présenter. En même temps , il remet cette pièce à la Piîàceue et la supplie de l'examiner, et d'y doimer une prompte réponse.

PIÈCES JUSimCAllYES £X ADDIUOSS.

Ils n'aTaient garde de se présenter saiu armes ; car l9t première salle du palais était pleine de leurs amis , qni avaient tous des armes sous leurs habits. La cour même était renplie de gens de toutes les villes TOisilies , qui y avaient été mandés , et qui ^ient prêts à prêter main-foite aux pétitioiiiiaii es, en cas de besoin, et même à les arracher de prison , si on les eût arrêtés. Tout cela avait été preTu et arrangé louf^temps d'avànoe.

La requête se termiiiait par dire que , si le Roi ne roalait pas faire droit aux réclamations qui étaient faites , la noblesse i^e r^[K>ndait pas des troubles et de la rébellion qui eu seraient la suite nécessaire.

Bès le lendemain^ sur les instances du comte de Gulembourg , qui venait d'arriver , avec quelques autres , et qaî réunissait dans son hôtel un grand nombre, de conjurés , la - Gouvernante, de Tavis du Conseil, fait réponse qu'elle en» Tenra des comitiissaircs en Espagne ; qu'elle a concerté, avec quelques chevaliers de la Toison d'or et les plus vieux des conseillers , une nouvelle forme U'édit , qui sera agréable au peuple et au Roi f qu'elle fera tout ce que les lois lui permettent de hire pour appaiser les mécontents; qu'elle demandera aux juges de l'Inquisition qu'ils se comportent avec toute la douceur possible ; qu'elle priera le Roi d'accorder i toutes les proYinces , ce qu'il a d^à accordé aux Brabançons , c'est-à-dire que toutes les causes qui intéressent ki religion, soient portées aux tribunaux et plus à celui des inquisiteurs, persuadée qu'elle est que personne n'a plus d'éloignement pour les nouvelles opinions que la Noblesse des Pays-Bas.

A cela les seigneurs répondirent qu'ils remerciaient la Gouvernante de la bonne opinion qu'elle avait d'eux, mais qu'ils s'étaient attendus à une réponse plus claire et plus catégorique ; que d'après ce qu'elle disait de l'Inquisition, ils croyaient ' bien que jusqu'à la réponse du Roi, il ne serait plus question d'aucun procès pour cause de religion i

PliŒS JU&XIFIGAXIYES ET ADDiliONS. 849

({u'ils étaient disposés i obéir à toutes les lois , qui seraient'

concertées entre le Roi et les Etats-Généraux des Provinces, sur le fait de i' ancienne religion j que du reste, ils lui aéraient tellement soumis, que, si elle l'ordonnait, ils étaient prêts à lui donner leur vie.

Pendant qu'on aiiiu^ait ainsi la Princesse avec toutes ces belles protestations, la jeune noblesse ne cessait jour, et nuit , au milieu des orgies qui signalaient leurs réunions , de parler mal du Roi et de ses serviteurs , comme aussi de tourner en ridicule,^ et les édits et la religion catholique.

L^hôtel de Culembourg était le rendez- vous ordinaire des conjurés. Bréderode en était le coryphée , et c'était à fCible qufe les esprits s'exaltaient. Quelqu'un ayant dit q^u'uTi de ceux qui entouraient la Princesse , avait demandé ^piels étaient ceux qui présentaient la requête , et que le comte de Berlaimont, trésorier-général, avait répondu : Ce aouif é»$ gueuûF '; il n'en fallut pas davantage pour pousser tous les assistants, déjà échauflfés par le vin, à crier à tuetéte : Vive le Moi (1) / Viveni ies Gueux ! £t dès ce moment, la noblesse belge se fit un titre* d'honneur d'un nom qui , dans le principe , n'était qu'une injure : on se faisait une gloire d'être du nonibi e des Gueux.

Le comte d'Moogstraete, sortant de la Cour, entre à l'hôtel de Culembourg. Aussitôt la jeunesse, dont l'ivresse est au comble, se jette sur lui, le serre, l'embrasse, lui souhaite toutes sortes de bonheur. On apporte des verres , il faut boire , le comte ne peut s'en défendre , et , aux cris de Viveui leê Cfueu» ! on parvient à Fenivrer lui-même , tout en parlant de lois , de Religion, des États-Généraux , et en se partageant d'avance les richesses et les places.

Pont. Ueuterus, Rerum ausi.

(1) En ] 789, on criait en ïrance : Vtre le Roi ! Vive la Nation ! En 1793 le Koi mourut sur IVchataud. i)e i H15 a 1830 , on criait aussi en France : Vive la Charte ! On sait ce qui est advenu à la Charte. I^iU êub soie navum.

m PIÈCES JUSIUlCAnVES £T ADDITIONS.

Vn.— Page

Détail eract de la manière dont fut satire le Saint Sacrent oui de Miracle^ après le témoignage de ceux qui y ont pris fart, èi qui, éems l^mmée , en wii donné «fie dMortâim ûa/UienlIikpte^ V^*^^ ^ confirmée par $ermeni*

V Jean Hauwaert, chanoine de deoxièaie fondatioii et

clerc de la fabrique de l'église de Sainte-Gudule , ayant appriâ que Téglise de Saijit-Micolas avait été piUiée , et que les hérétiques et les briseurt d'imageê avaient résolu de Tenir de là A l'église de 8ainte<-Gudn)e ; 8e% trouvant dans cette église et en possession des des de l'église et du tabernacle , ferma Téglise et, ouvrant le tabernacle ( ou» QOmme il dit , V armoire) , en tira le grand ostensoir d'argent doré , duquel il enleva la croix d'or, qui contenait les trois hosties miraculeuses. Il mit cette croix, avec les saintes hosties , dans une boite qu'ii avait fait faire exprès , à tout événement, £u présence du curé et pl^an , Pierre Fabri , il remit la boite, avec la croix , à Jean Meulenmeester, chapelain (h* ladite église, pour la garder et la porter à Thépitai des Douze-Apoires , où ledit sieur de- • mourait, ayant un appartement ches Guillaume Meerte, chapelain de Sainte*6udule et receveur dudit hôpital.

2** Jean Meulenmeester ayant pris des habits séculiers, savoir : un manteau , des hauts de chausses et une chemise à mainokeites , se saisit de la boite avec la croix , la cachf sous ses habits , la porta à l'hôpital des Douie-Apétres (1) et frappa a la porte se donnant pour un étranger : les sol-' dats , qui s'étaient déjà emparés de l'hôpital , lui répondirent. 11 demanda à parler a quelqu'un de la maison , fut introduit ^ et voyant que les soldats étaient ivres , il se

(1) Aii^ourd'hui l'hospice de Sainte-Oertiude.

PIÈCES JUSTIFICATIVES ET ADDITIONS. Ul

rassinm el alla i sa cbambre. Mab , entendant que In soldats appelaient les prêtres , il eat peur , enyeloppa la boite

dans une serviette , Tattacba avec des épingles , et donna le paquet à un vieillard de l'Établissment , nommé Cornelis, en le priant de le garder et sans Ini dire ce qn'il eontenait. Le vieillard Fasanni qu'il oaeherait bien le paquet dans ses propres bardes. Mais à peine s'en ëtait-il cdiargé j que Meulenmeester entendit les soldats crier ajirès les prêtres* Il sauta par nne fenêtre dans le jardin de i'bêpital de Ter^Arke , et de là gagna la maison dn secrétaire du conseil privé , le sieur de la Tour , chez, qui il se tint c^bé I pendant deux ou trois nuits , dans une tour des Tienx mura de la ville située au bout de son jardin. Il entmdit de U un grand bruit dans le couvrit de Sainte^Élisabetb , qui était vis-à-vis , et s'imaginanl qu'on tuait tous les ecclésiastiques , il craignit le même sort, et pensa qu'il serait b<m que quelqu'un sût ce qu'était devenu le Sainl- Sacrement de Miraeles ^ dans le cas oà il auMdt le malbeur ' d'être tué. Il en instruisit donc M Antoinette de la Tour , sœur du secrétaire de la Tour, dont la discrétion lui était connue. Là-dessus , il apprit que la plus grande rage des soldats était appaisëe , que sa diiambre , ainsi que celle du sieur Meerte , dans Fbêpital des Douze- Apôtres , avaient été pillées, et que les soldats étaient partis. Il y retourna, demanda son paquet au vieux Gornelis , qui le lui remil dans le même état ou il le lui avait confié, «ans pouvoir remarquer que qui que ce fût eût pu deviner ce que c'était. 11 le porta à sa chambre, et 1 enferma dans un coffre, après ravoir garni en-dedans , pour plus de décence , de beUea serviettes de damas* Peu de temps après , M^*' Antoinette de la Tour vint lui demander si tout était en bon état. Il lui montra le Saint-Sacrement de Miracles avec la plus grande vénération, çt, après l'avoir adoré , ^le garnit le coffire intérieurement de fleurs odoriférantes $ après quoi , le prêtre ferma la boite , et la replaça dans le coffre , qu'il

Uà PIÈCES JUSTIFICATIVES ET ADDITIONS.

referma sans qu'aucune autre personne ne Feût vu, ni

en eût approché.

Peu de temps après , craignant que quelqu'un ne l'eût ▼Uy quand il avait emporté le Saint-Sacrement de Tégliae , il iJla chec le pléban ^ où il trouva le doyen , Jean Hancliin , à qui il Ht rapport de tout ce qui s'était passé , leur observant qu'il n'était pas prudent de laisser là plus longtemps le S«int*Sacrement. Ils répondirent qu'ils y pour* voieraient au plus tôt : malgré cela , le Saint-Sacrement resta plus d'un mois sous sa garde.

Ensuite il fut prié par Jean Uouvvaert de lui remettre le Saint-Sacrement ; ce qu'il fit sur-le-ebarop , en enveloppant la botte dans une étole , et la porta à la maison de la Fabrique. Là il remit à Houwaert ce précieux trésor, dont il n'entendit plus parler.

Le doyen , après s'être longtemps consulté , avait lésdu de mettre le Saint-Sacrement , avec la boite dans laquelle il était renfermé , entre les mains de Guillaume Baers , cbajielain de l'église de Sainte-Gudule , qui demeurait alors avec Jeanne Baers , sa sceur , veuve de Kiilippe Rosseels , autrement dit Pantens , dans la courte rue du Chevalier , près du couvent des Filles Converties , ou Madelonnettes. Ce prêtre , Gmllaump Baers, n osa pas s'en charger sans l'agrément de sa sœur , à cause du danger qui pouvait en résulter» Sa sœur , M'^* Baers , y consentit volontiers. En conséquence , le sieur Jean Houwaert porta en cachette le Saint Trésor dans cette maison, et, en .y arrivant y il ouvrit la boite et montra le Saint-Sacrement au sieur Baers et à sa sœur* Ensuite il le porta en haut dans une diambre de derrière , qui avait une fausse porte , et le mit dans une armoire ou grand coffre de bois, où le Saint- Sacrement resta jusque vers le mois d'août 1^79.

Cependant les troupes de la garnison s'étant soulevées , Guillaume Baers crut devoir tirer le Saint-Sacrement du lieu où il était , et le placer dans un endroit plus secret ,

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